很明显,以资和社这样的一百年前过时的抽象名词,不能充分体现与概括现有生产力,尤其是互联网所塑造的新型政治体制。显而易见的西方传统资本主义国家的政治体制发展到今天也是有很大区别的。我们的意识形态也不应该局限于姓资姓社这样的牢笼里。我们应当去反问,资本的运作形式是政治体制本质的唯一特征吗?或者某些意识形态是否变成只是一个制造政权对立的工具呢?
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《请给我,我的乔伊》
简介:在公元2212年,这是国家界限消失的第100年,也是第三次世界战争结束的第100年。得益于大公司的技术,许多本该早就死去的老人,他们的自我意识并没有消亡。而是作为宣传工具,永无停息地向年轻人叙说国家和民族观念有多么狭隘,大公司结束了战争是多么伟大。徐东作为大公司风评控制组的员工,麻木地日复一日完成工作,意外被选中测试一项新产品。一个向经典影片致敬的AI——乔伊。在与乔伊的接触中,他不再麻木,他渐渐觉醒,渐渐疯狂,渐渐走向自我毁灭的道路。
故事类型:科幻
《请给我,我的乔伊》
简介:在公元2212年,这是国家界限消失的第100年,也是第三次世界战争结束的第100年。得益于大公司的技术,许多本该早就死去的老人,他们的自我意识并没有消亡。而是作为宣传工具,永无停息地向年轻人叙说国家和民族观念有多么狭隘,大公司结束了战争是多么伟大。徐东作为大公司风评控制组的员工,麻木地日复一日完成工作,意外被选中测试一项新产品。一个向经典影片致敬的AI——乔伊。在与乔伊的接触中,他不再麻木,他渐渐觉醒,渐渐疯狂,渐渐走向自我毁灭的道路。
故事类型:科幻
对于森好像多久不说话再开口也会无条件心安他。从“坐在他身边仿佛就能被裹卷着一起上好大学”到出了事电话第一个打向的人和回国后唯一选择去见的朋友,十六岁的同桌从此生命长河里的贵人。
不想用感激去形容每一份感情,可是在越来越浅尝辄止的交际圈里,越发意识到那个时段的纯粹有多难得。怀念高中,怀念的是何时都接起我的人。
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