故事，义丐拾百金而不昧，路遇强抢民女之事，又散尽财产相救，义举感动无数人，最终时来运转，成为一方富户。
话说清朝年间，苏州枫桥镇有一破败古庙，有个腿脚不利索的乞丐住在里面，因其身体不便，每日虽早出晚归，却始终都走不远。
某日清晨，乞丐见到厕所旁有个被遗落下的羊皮袋子，捡起来发现里面竟有数百两纹银，乞丐心想道，“这一定是过路的人丢失的，想我一个福薄之人，怎敢昧着良心享受这些？况且失主不知是做什么的，丟了这些钱财，可能整个家庭都无法维系，我就在这里等他回来寻找吧。”
直等到中午时，有人匆匆而来，似乎是在寻找失物，乞丐主动搭讪道，“你这是丢了什么东西吗？”
“对对对！”来者连忙答道，一脸希翼的望着乞丐，“是被你捡去了吗？”
乞丐并不隐瞒，“不瞒你说，我确实捡到东西，但要你先说出所丢之物是什么，如果都能说对，我才能还你。”
“理当如此！理当如此！”失主念叨几句后，开始描述起自己丢失的东西，与乞丐捡到的没有半点偏差，事情清楚之后，乞丐转身从一堆废墟中取出羊皮袋子，失主清点之后，竟分文不少。
失而复得的的失主非常高兴，也对乞丐非常感激，便取出纹银，要把其中的一半送给乞丐以示感谢。
谁知乞丐见到白花花的银子却失笑道，“你真傻，我不贪图你全部的银两，反而贪图这一半吗？若为银钱，大可将羊皮袋子偷偷藏起，这样岂不是能得到更多？况且你出门在外奔波，分给我一半的钱财，想来也办不成事了，快去吧，以后小心点，别再弄丢了。我还要出门行乞呢，从今早到中午都没吃饭，可把我饿坏了。”
失主被乞丐的高义折服，取出二十两银子恭敬奉上，“您虽身处卑贱，却能有如此好义，在下实在佩服，这些小钱求您务必收下，不要再推辞。”
乞丐见失主坚持，也就收下了那二十两，并且两人一起坐下来吃了几个包子裹腹，又寒暄几句之后这才离别。
下午时，乞丐照例到街头行乞，见到一个长相极美的垂髫女，正依偎着父亲痛哭流涕，街上围着不少人，乞丐也上前去凑热闹，刚好听到有人说道，“真是可惜了这女娃，他父亲不知怎么欠了曹员外的钱还不上，这不，那可恶的员外就要强行让人家卖女儿来抵债呢。”
“有些事？”旁边有人惊讶问道，“这人到底欠曹家多少钱啊，要用女儿抵债也太惨了吧。”
那人叹息道，“所欠不过区区二十两纹银罢了，强行索女抵债，还不都是因为那姓曹的心太黑。”
“岂有此理！”乞丐义愤填膺，破口大骂道，“光天化日，朗朗乾坤，借盘剥私债之名，行强抢民女之实，如此为富不仁，还有王法吗？当真不怕遭天谴吗？”
乞丐骂的痛快，却不知债主在旁，曹员外见一乞丐也敢当街给他难堪，怒火噌噌往上涌，指着乞丐骂道，“你这臭乞丐说得倒是比唱的还好听，这满嘴的仁义道德有什么用？难道你们替他们还我那二十两银子吗？”
“我还就我还！”乞丐一瘸一拐的上前，将刚才失主赠送给他的二十两银子摔在曹员外面前，而后一把夺过曹员外手中的欠条，狠狠撕了个粉碎，“这二十两我替他家还了，你休想再拿此事做文章！”
曹员外气的怒目圆睁，他的本意也不在那二十两银子上，而是想借机霸占穷人家的闺女，眼看就要得手，居然被这么个臭乞丐搅和了，这让他怎肯善罢甘休。
“区区一残疾乞儿，哪里是能随意拿出二十两银子的人，我看你这钱，必然是偷来的！来人呐，将这乞丐捉起来送官，看他见了官老爷还能怎么说！”曹员外话音刚落，立刻就有帮闲上前拿住乞丐，并且将之扭送官府问罪。
曹员外诬陷乞丐是贼，乞丐百般辩解，却无法自证其说，好在那个失主在旅馆听说了这桩案子，连忙跑去官府作证，这才还了乞丐清白。
真相大白后，县令对乞丐高看一眼，“这是忠义之乞，可比那个为富不仁的员外强多了，肆意污蔑他人，简直可恶，速速将其捉来问罪。”
没多久曹员外就被捉来，强买民女在先，污蔑义乞在后，曹员外被当场重责十大板子，而县令也被乞丐还银和救女的行为感动，着令全县的米行，将当日的米样全部送去给乞丐维生，免其沿街乞讨之苦。
就这样，乞丐每日都有新米进账，时日多了也攒下些许小钱，慢慢请郎中治好了自己的脚疾，积攒十多年后，原本的乞丐竟也置办起大屋，娶妻生子，成为小资之家。
这个故事出自清朝志怪小说《子不语》，原名“屈乞者”，略有改编。
文中这位义乞的行为真的很值得让人点赞，他本是三餐考行乞丐才能得来的人，捡到重金时却能拾金不昧。二十两银子对他而言应该是笔巨款，可路见不平时，却能毫不犹豫的倾囊帮助他人。
一个原本就需要救助的角色，仍然能不计得失全力以赴的救助他人，这样的行为实在令人动容。
子不语 东方精怪故事
话说清朝年间，苏州枫桥镇有一破败古庙，有个腿脚不利索的乞丐住在里面，因其身体不便，每日虽早出晚归，却始终都走不远。
某日清晨，乞丐见到厕所旁有个被遗落下的羊皮袋子，捡起来发现里面竟有数百两纹银，乞丐心想道，“这一定是过路的人丢失的，想我一个福薄之人，怎敢昧着良心享受这些？况且失主不知是做什么的，丟了这些钱财，可能整个家庭都无法维系，我就在这里等他回来寻找吧。”
直等到中午时，有人匆匆而来，似乎是在寻找失物，乞丐主动搭讪道，“你这是丢了什么东西吗？”
“对对对！”来者连忙答道，一脸希翼的望着乞丐，“是被你捡去了吗？”
乞丐并不隐瞒，“不瞒你说，我确实捡到东西，但要你先说出所丢之物是什么，如果都能说对，我才能还你。”
“理当如此！理当如此！”失主念叨几句后，开始描述起自己丢失的东西，与乞丐捡到的没有半点偏差，事情清楚之后，乞丐转身从一堆废墟中取出羊皮袋子，失主清点之后，竟分文不少。
失而复得的的失主非常高兴，也对乞丐非常感激，便取出纹银，要把其中的一半送给乞丐以示感谢。
谁知乞丐见到白花花的银子却失笑道，“你真傻，我不贪图你全部的银两，反而贪图这一半吗？若为银钱，大可将羊皮袋子偷偷藏起，这样岂不是能得到更多？况且你出门在外奔波，分给我一半的钱财，想来也办不成事了，快去吧，以后小心点，别再弄丢了。我还要出门行乞呢，从今早到中午都没吃饭，可把我饿坏了。”
失主被乞丐的高义折服，取出二十两银子恭敬奉上，“您虽身处卑贱，却能有如此好义，在下实在佩服，这些小钱求您务必收下，不要再推辞。”
乞丐见失主坚持，也就收下了那二十两，并且两人一起坐下来吃了几个包子裹腹，又寒暄几句之后这才离别。
下午时，乞丐照例到街头行乞，见到一个长相极美的垂髫女，正依偎着父亲痛哭流涕，街上围着不少人，乞丐也上前去凑热闹，刚好听到有人说道，“真是可惜了这女娃，他父亲不知怎么欠了曹员外的钱还不上，这不，那可恶的员外就要强行让人家卖女儿来抵债呢。”
“有些事？”旁边有人惊讶问道，“这人到底欠曹家多少钱啊，要用女儿抵债也太惨了吧。”
那人叹息道，“所欠不过区区二十两纹银罢了，强行索女抵债，还不都是因为那姓曹的心太黑。”
“岂有此理！”乞丐义愤填膺，破口大骂道，“光天化日，朗朗乾坤，借盘剥私债之名，行强抢民女之实，如此为富不仁，还有王法吗？当真不怕遭天谴吗？”
乞丐骂的痛快，却不知债主在旁，曹员外见一乞丐也敢当街给他难堪，怒火噌噌往上涌，指着乞丐骂道，“你这臭乞丐说得倒是比唱的还好听，这满嘴的仁义道德有什么用？难道你们替他们还我那二十两银子吗？”
“我还就我还！”乞丐一瘸一拐的上前，将刚才失主赠送给他的二十两银子摔在曹员外面前，而后一把夺过曹员外手中的欠条，狠狠撕了个粉碎，“这二十两我替他家还了，你休想再拿此事做文章！”
曹员外气的怒目圆睁，他的本意也不在那二十两银子上，而是想借机霸占穷人家的闺女，眼看就要得手，居然被这么个臭乞丐搅和了，这让他怎肯善罢甘休。
“区区一残疾乞儿，哪里是能随意拿出二十两银子的人，我看你这钱，必然是偷来的！来人呐，将这乞丐捉起来送官，看他见了官老爷还能怎么说！”曹员外话音刚落，立刻就有帮闲上前拿住乞丐，并且将之扭送官府问罪。
曹员外诬陷乞丐是贼，乞丐百般辩解，却无法自证其说，好在那个失主在旅馆听说了这桩案子，连忙跑去官府作证，这才还了乞丐清白。
真相大白后，县令对乞丐高看一眼，“这是忠义之乞，可比那个为富不仁的员外强多了，肆意污蔑他人，简直可恶，速速将其捉来问罪。”
没多久曹员外就被捉来，强买民女在先，污蔑义乞在后，曹员外被当场重责十大板子，而县令也被乞丐还银和救女的行为感动，着令全县的米行，将当日的米样全部送去给乞丐维生，免其沿街乞讨之苦。
就这样，乞丐每日都有新米进账，时日多了也攒下些许小钱，慢慢请郎中治好了自己的脚疾，积攒十多年后，原本的乞丐竟也置办起大屋，娶妻生子，成为小资之家。
这个故事出自清朝志怪小说《子不语》，原名“屈乞者”，略有改编。
文中这位义乞的行为真的很值得让人点赞，他本是三餐考行乞丐才能得来的人，捡到重金时却能拾金不昧。二十两银子对他而言应该是笔巨款，可路见不平时，却能毫不犹豫的倾囊帮助他人。
一个原本就需要救助的角色，仍然能不计得失全力以赴的救助他人，这样的行为实在令人动容。
子不语 东方精怪故事
【乐享五世同堂 传承优良家风】现在在柘城县老王集一带，传颂着三个儿子比孝顺、百岁母亲享安宁的故事。霍宗莲老人的三子一女都已年过花甲，老人今年已经101岁。这个家庭如今已经是五世同堂，全家50多口人。更为可贵的是，这个家庭中老人教子有方，儿女贤惠孝顺，代代相传良好的家风，让当地村民们羡慕不已，彰显出社会的正能量。
一生乐善好施
霍宗莲老人出生于1921年，祖籍周口太康，1941年和柘城人王居清结婚。当时婆家比较穷，便随着婆婆一家背井离乡，逃荒要饭。解放后在婆家分得了土地和房屋，定居下来，从此过上了安定的生活。
时光荏苒，如今霍宗莲老人已经年过百岁，膝下有三子一女。大儿子王念夫，80岁，退休前是一名医生；二儿子王念林，74岁，现在家务农；三儿子王念士，68岁，退休教师；女儿王念兰，现居住在新疆精河县。霍宗莲老人现在是五世同堂，全家50口人，孙子、孙女、外孙、外孙女、重孙子、重外孙45人。
霍宗莲老人虽然年事已高，但是腰板还算硬朗，语言清晰、思维敏捷、性格开朗，从见到记者时老人就一直乐呵呵的。据老人讲，她一生不会与人计较什么事，逢事到她这里都能过得去。老人一生居住过很多地方，不管在哪里居住，都没有和邻居发生过矛盾和纠纷。
说到这里，老人给记者讲了一个小故事：上世纪50年代，有一次邻居家的孩子在她家的鸡窝里捡走了一个鸡蛋。她就跟了上去，向小孩的母亲说了此事。小孩的母亲不信，说她诬陷孩子，她就从小孩的衣袋里掏出了鸡蛋，还热乎乎的呢。小孩的母亲哑口无言，只好说家里没鸡蛋，小孩想吃鸡蛋了。她听后二话不说，扭头回家又拿了两个鸡蛋，塞给了孩子的妈妈。要知道那时候的鸡蛋可是“农家银行”。就这样，对别人本来是一场纠纷，却被她的好心化解了。
“母亲一生乐善好施，助人为乐。我记得最清楚的一件事是1962年3月，正是青黄不接。村民贾秀英临产，生下孩子后一点米面都没有，我母亲听说后，就把家里仅有的一瓢面送给了人家。多少年后，贾桂英见人还说‘那时候要不是好心大嫂送去的面，我真不知道该咋办’。”霍宗莲老人的大儿子王念夫说。
子女孝顺有加
霍宗莲老人虽然没有文化，但一生教子有方。老人育有三子一女，从孩子牙牙学语开始，老人教孩子说话就讲规矩。一些骂人的脏话、粗话，老人从不教孩子说。如果有孩子在外面骂了人家，回家老人非吵孩子一顿不可，质问孩子骂人跟谁学的，然后保证今后不再说脏话才算了事。
“小时候，有一次我和母亲去挖野菜，不小心挖掉了邻居的一棵庄稼苗，母亲便拿着这棵庄家苗领我去向邻居道歉。邻居受到感动，连说没事，就是十棵八棵也没事。受此影响，我们兄妹在外面行为举止非常文明，从不惹是生非，不和别人吵架。”老人的大儿子王念夫回忆道。
老人的二儿子王念林说：“我在部队服役时，每次写信，母亲都安排我在部队好好干，别想家，保卫好国家。因为国家好了，咱这个家才能好。”
“我在学校教学的时候，俺娘经常嘱咐我，好好教人家的小孩，要用心把学生都教好。”三儿子王念士说。
如今，老人的三个儿子都已年过花甲，按理说也需要有人照顾。但是三个儿子为了让母亲的晚年更加幸福，便决定在家里专门照顾母亲。王念夫本来在城里住，为了母亲晚年居有定所，专门从城里搬回老家伺候老母亲，并特意在老家的老宅子上给母亲建造了专用卧室，卫生间、空调一应俱全。王念林的几个孩子都在外地做生意，他本来可以去儿子那里帮助打点生意，但是为了伺候好老母亲，便放弃了跟儿子的计划，在家里也为母亲专门修建了卧室，安装了豪华的移动卫生间。王念士退休后本来在商丘儿子家里住，为了照顾好母亲，也在自家老宅子上又盖了四间房子，定期回来照顾母亲。
80岁之前，老太太的生活能够自理，三个儿子定期不定期到母亲那里，给母亲准备一下煤球和米面油盐就行了。母亲过了80岁以后，三个儿子就不再让母亲自己做饭了。老母亲开始轮流吃饭，每家一个月，比着看谁家把母亲伺候得好。本来月初换班接母亲，有的提前一两天就把母亲接到自己家里去了。
女儿王念兰，虽然居住在新疆，但无论多远，每年都要坚持回到娘家来，伺候母亲一两个月。
好家风代代传
更可贵的是，这个家庭不光是三个儿子孝顺，三个儿媳妇也争着孝顺。她们都把婆婆当成亲娘对待。上世纪80年代，大儿子王念夫在城里工作，母亲想去城里住几天，大儿媳张爱云就用架子车拉着婆婆沿着坑坑洼洼的土路徒步20公里，汗流浃背地把婆婆拉到城里。二儿媳余传荣不怕苦不怕累，把地里的农活全部包了下来，让丈夫王念林有更多的时间照顾母亲。三儿媳周秀云退休之前在学校教学，退休后专门在家伺候婆婆，婆婆想吃什么她就做什么。
“王念夫、王念林、王念士三兄弟真是大孝子。他母亲健康长寿都是他们三兄弟孝顺的结果。不但他们三兄弟孝顺，三个儿媳妇也比着孝顺。他们三家下边的孩子也一个比一个孝顺，这是其他家庭很少能比得上的，也是全村以及周围村庄的人都称赞的。老太太百岁生日时，我们村给老太太写了一副对联——王氏家规言宜慢心宜善，王老太太好传统传后代。”村里人说。
霍宗莲老人的儿子、儿媳对母亲的孝心，言传身教地影响着晚辈们，老人的孙子、孙女们也争着孝顺奶奶。
大儿子王念夫的儿女们都在县城或郑州工作，经常带着自己的孩子回老家看望奶奶，希望他们的孩子也能得到奶奶的教诲。每次回家都给奶奶买衣服和好吃的。二儿子王念林的子女在外地做了新品种的蛋糕，都会不远千里开车回老家给奶奶送回来。三儿子王念士的子女也都在外地工作，放假或休息的空闲时间，都带着孩子回家看望奶奶，给奶奶洗头、洗脚、剪指甲……
霍宗莲老人经常感慨现在的幸福生活，感谢共产党的恩情。百岁生日宴席上，老太太高兴地唱起了《东方红》……
“我都100多岁了，还能享上孙子、重孙子的福，这都是托党的福。没有共产党咱哪有今天呀！”采访结束时，霍宗莲老人激动地对记者说。
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”唐朝诗人孟郊的《游子吟》很多人都耳熟能详，柘城县三个儿子孝顺百岁母亲的故事，就是对这首诗最好的诠释。文/图 本报融媒体记者 成绍峰
一生乐善好施
霍宗莲老人出生于1921年，祖籍周口太康，1941年和柘城人王居清结婚。当时婆家比较穷，便随着婆婆一家背井离乡，逃荒要饭。解放后在婆家分得了土地和房屋，定居下来，从此过上了安定的生活。
时光荏苒，如今霍宗莲老人已经年过百岁，膝下有三子一女。大儿子王念夫，80岁，退休前是一名医生；二儿子王念林，74岁，现在家务农；三儿子王念士，68岁，退休教师；女儿王念兰，现居住在新疆精河县。霍宗莲老人现在是五世同堂，全家50口人，孙子、孙女、外孙、外孙女、重孙子、重外孙45人。
霍宗莲老人虽然年事已高，但是腰板还算硬朗，语言清晰、思维敏捷、性格开朗，从见到记者时老人就一直乐呵呵的。据老人讲，她一生不会与人计较什么事，逢事到她这里都能过得去。老人一生居住过很多地方，不管在哪里居住，都没有和邻居发生过矛盾和纠纷。
说到这里，老人给记者讲了一个小故事：上世纪50年代，有一次邻居家的孩子在她家的鸡窝里捡走了一个鸡蛋。她就跟了上去，向小孩的母亲说了此事。小孩的母亲不信，说她诬陷孩子，她就从小孩的衣袋里掏出了鸡蛋，还热乎乎的呢。小孩的母亲哑口无言，只好说家里没鸡蛋，小孩想吃鸡蛋了。她听后二话不说，扭头回家又拿了两个鸡蛋，塞给了孩子的妈妈。要知道那时候的鸡蛋可是“农家银行”。就这样，对别人本来是一场纠纷，却被她的好心化解了。
“母亲一生乐善好施，助人为乐。我记得最清楚的一件事是1962年3月，正是青黄不接。村民贾秀英临产，生下孩子后一点米面都没有，我母亲听说后，就把家里仅有的一瓢面送给了人家。多少年后，贾桂英见人还说‘那时候要不是好心大嫂送去的面，我真不知道该咋办’。”霍宗莲老人的大儿子王念夫说。
子女孝顺有加
霍宗莲老人虽然没有文化，但一生教子有方。老人育有三子一女，从孩子牙牙学语开始，老人教孩子说话就讲规矩。一些骂人的脏话、粗话，老人从不教孩子说。如果有孩子在外面骂了人家，回家老人非吵孩子一顿不可，质问孩子骂人跟谁学的，然后保证今后不再说脏话才算了事。
“小时候，有一次我和母亲去挖野菜，不小心挖掉了邻居的一棵庄稼苗，母亲便拿着这棵庄家苗领我去向邻居道歉。邻居受到感动，连说没事，就是十棵八棵也没事。受此影响，我们兄妹在外面行为举止非常文明，从不惹是生非，不和别人吵架。”老人的大儿子王念夫回忆道。
老人的二儿子王念林说：“我在部队服役时，每次写信，母亲都安排我在部队好好干，别想家，保卫好国家。因为国家好了，咱这个家才能好。”
“我在学校教学的时候，俺娘经常嘱咐我，好好教人家的小孩，要用心把学生都教好。”三儿子王念士说。
如今，老人的三个儿子都已年过花甲，按理说也需要有人照顾。但是三个儿子为了让母亲的晚年更加幸福，便决定在家里专门照顾母亲。王念夫本来在城里住，为了母亲晚年居有定所，专门从城里搬回老家伺候老母亲，并特意在老家的老宅子上给母亲建造了专用卧室，卫生间、空调一应俱全。王念林的几个孩子都在外地做生意，他本来可以去儿子那里帮助打点生意，但是为了伺候好老母亲，便放弃了跟儿子的计划，在家里也为母亲专门修建了卧室，安装了豪华的移动卫生间。王念士退休后本来在商丘儿子家里住，为了照顾好母亲，也在自家老宅子上又盖了四间房子，定期回来照顾母亲。
80岁之前，老太太的生活能够自理，三个儿子定期不定期到母亲那里，给母亲准备一下煤球和米面油盐就行了。母亲过了80岁以后，三个儿子就不再让母亲自己做饭了。老母亲开始轮流吃饭，每家一个月，比着看谁家把母亲伺候得好。本来月初换班接母亲，有的提前一两天就把母亲接到自己家里去了。
女儿王念兰，虽然居住在新疆，但无论多远，每年都要坚持回到娘家来，伺候母亲一两个月。
好家风代代传
更可贵的是，这个家庭不光是三个儿子孝顺，三个儿媳妇也争着孝顺。她们都把婆婆当成亲娘对待。上世纪80年代，大儿子王念夫在城里工作，母亲想去城里住几天，大儿媳张爱云就用架子车拉着婆婆沿着坑坑洼洼的土路徒步20公里，汗流浃背地把婆婆拉到城里。二儿媳余传荣不怕苦不怕累，把地里的农活全部包了下来，让丈夫王念林有更多的时间照顾母亲。三儿媳周秀云退休之前在学校教学，退休后专门在家伺候婆婆，婆婆想吃什么她就做什么。
“王念夫、王念林、王念士三兄弟真是大孝子。他母亲健康长寿都是他们三兄弟孝顺的结果。不但他们三兄弟孝顺，三个儿媳妇也比着孝顺。他们三家下边的孩子也一个比一个孝顺，这是其他家庭很少能比得上的，也是全村以及周围村庄的人都称赞的。老太太百岁生日时，我们村给老太太写了一副对联——王氏家规言宜慢心宜善，王老太太好传统传后代。”村里人说。
霍宗莲老人的儿子、儿媳对母亲的孝心，言传身教地影响着晚辈们，老人的孙子、孙女们也争着孝顺奶奶。
大儿子王念夫的儿女们都在县城或郑州工作，经常带着自己的孩子回老家看望奶奶，希望他们的孩子也能得到奶奶的教诲。每次回家都给奶奶买衣服和好吃的。二儿子王念林的子女在外地做了新品种的蛋糕，都会不远千里开车回老家给奶奶送回来。三儿子王念士的子女也都在外地工作，放假或休息的空闲时间，都带着孩子回家看望奶奶，给奶奶洗头、洗脚、剪指甲……
霍宗莲老人经常感慨现在的幸福生活，感谢共产党的恩情。百岁生日宴席上，老太太高兴地唱起了《东方红》……
“我都100多岁了，还能享上孙子、重孙子的福，这都是托党的福。没有共产党咱哪有今天呀！”采访结束时，霍宗莲老人激动地对记者说。
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”唐朝诗人孟郊的《游子吟》很多人都耳熟能详，柘城县三个儿子孝顺百岁母亲的故事，就是对这首诗最好的诠释。文/图 本报融媒体记者 成绍峰
如果以国家来类比我们十团各家
11家像是，没存在感的时候总想挑事，总是很自信是东方乃至世界第一强。
33家像是，众所周知，四海为家，我最牛，我最厉害，你们家的事也都该听我的，机关枪拿上到处突突突。
44家像是，不说了好吧，大寒冥国，以偷著称，宇宙起源之地。
55家像是，普通却又那么自信，我们永远的三哥。
66家像是，我高贵，我优雅，大事我来掺一脚，我看不起除了我们以外的所有人。
77家像是，坐井观天，发展缓慢。
最后，就是我们22家啦，真的很，繁荣——衰败——迷茫——探索——正在走向复兴之路，不惹事也不怕事，我们一惯的名言。
11家像是，没存在感的时候总想挑事，总是很自信是东方乃至世界第一强。
33家像是，众所周知，四海为家，我最牛，我最厉害，你们家的事也都该听我的，机关枪拿上到处突突突。
44家像是，不说了好吧，大寒冥国，以偷著称，宇宙起源之地。
55家像是，普通却又那么自信，我们永远的三哥。
66家像是，我高贵，我优雅，大事我来掺一脚，我看不起除了我们以外的所有人。
77家像是，坐井观天，发展缓慢。
最后，就是我们22家啦，真的很，繁荣——衰败——迷茫——探索——正在走向复兴之路，不惹事也不怕事，我们一惯的名言。
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