「死は生の対極としてではなく、その一部として存在している」

「言葉にしまうと平凡だか、その時の僕はそれを言葉としてではなく、ひとつの空気のかたまりとして身のうちに感じたのだ。文鎮の中にも、ビリヤード台の上に並んだ赤と白の四個のボールの中にも死は存在していた。そして我々はそれをまるで細かいチリみたいに肺の中に吸い込みながら生きているのだ」

#最近麦酒 #
#最近のビール ##ビーーール ##冬物語 ##最近買物 ##アサヒ生ビール ##非人情の旅にはもって来い ##展大Amusement ##死を頭の片隅に置いて生きる ##サーーーモス ##それでもなお築きなさい ##自分と対峙するチャンス ##慢性的な肥満が解消する # ✨

#バスケットは身長で階級わけするべき # ✨✨✨

#依頼は突然やって来ます ##そこは譲歩する ##タンブラーーー ##Thermos ##神様だって時には匙を投げる #

『医療者と宗教者のためのスピリチュアルケア：臨床宗教師の視点から』

pp.123-131
死生観に関わる可能な対応

「死んだらどうなる？」

①「『死んだらどうなる？』って考えているんですね」
「反復」
＋
リスクが最も低い

②「どうしてそのことを聞きたいんですか？」
「教えて欲しいんです」という雰囲気を伝えるのが大切

③「あなたのおばあさんはどうなったと思いますか？」
本人が再会を願っている人の方がイメージしやすい
＋動物はおすすめしない

④「私が考えていることをお話してもいいですか？」
本人の了解を頂くという含意

⑤「誰もが同じ道を通るんですよ」「みんなの記憶に残ります」
「事実」を「優しく」伝える
＋
「消えること」が安心になるという人も存在する

⑥「どうなりたいですか？」
信頼関係が出来ていて、ある程度話が展開していれば

⑦「私もよくわからないけど、一緒に考えましょう」
切迫した状況でなければ

ケア提供者においては、死生観の「確立」ではなく、「確認」が重要。
←なぜなら、死生観は死の直前になっても変化しうるため、「確立」が難しい。
＋
死後の不安を緩和するにはあの世を肯定すればいい、という訳でもない（⑤の注意事項と関連）。
＋
（全員の）死生観は必ずしも「合理的」ではない。ケアを提供する場合においては、相手の死生観そのものより、その意味付けの方が大事。

なかなか使える