#任嘉伦[超话]#我是个花心的女孩子
初见六尾，说不上一见钟情，只知道这人，艾，不赖嘛；
搜索嘉伦，说不上怦然心动，只知道这人，哇，狄仁杰；
张慕涵现，说不上特别喜欢，只知道这人，霍，就那样；
看到李俶，说不上以身相许，只知道这人，哈，我的菜；
李嗣兴呀，说不上爱不释手，只知道这人，嘻，超主角；
再见许宣，说不上患得患失，只知道这人，霍，紫宣也；
叶冲出现，说不上朝思暮想，只知道这人，咦，挺帅滴；
陆绎大人，说不上爱人好士，只知道这人，噗，好喜欢；
穆青到来，说不上望穿秋水，只知道这人，哟，好几人；
那岚岳出，说不上刻骨铭心，只知道这人，嗯，又两人；
顾川先生，说不上魂牵梦萦，只知道这人，嘿，有意思；
小南辰王，说不上牵肠挂肚，只知道这人，呜，意不平；
周生辰再，说不上心猿意马，只知道这人，啊，好温柔；
长意世子，说不上情深厚谊，只知道这人，呐，萌呆了；
李溪成耶，说不上醉舞狂歌，只知道这人，牛，真消防；
国超哥，加油哦，我也要努力备战高考了，fighting and you ，and everyone！
情不知所以，一往而情深
深如内心后，只想当嘉人
一直都是
@任嘉伦Allen
初见六尾，说不上一见钟情，只知道这人，艾，不赖嘛；
搜索嘉伦，说不上怦然心动，只知道这人，哇，狄仁杰；
张慕涵现，说不上特别喜欢，只知道这人，霍，就那样；
看到李俶，说不上以身相许，只知道这人，哈，我的菜；
李嗣兴呀，说不上爱不释手，只知道这人，嘻，超主角；
再见许宣，说不上患得患失，只知道这人，霍，紫宣也；
叶冲出现，说不上朝思暮想，只知道这人，咦，挺帅滴；
陆绎大人，说不上爱人好士，只知道这人，噗，好喜欢；
穆青到来，说不上望穿秋水，只知道这人，哟，好几人；
那岚岳出，说不上刻骨铭心，只知道这人，嗯，又两人；
顾川先生，说不上魂牵梦萦，只知道这人，嘿，有意思；
小南辰王，说不上牵肠挂肚，只知道这人，呜，意不平；
周生辰再，说不上心猿意马，只知道这人，啊，好温柔；
长意世子，说不上情深厚谊，只知道这人，呐，萌呆了；
李溪成耶，说不上醉舞狂歌，只知道这人，牛，真消防；
国超哥，加油哦，我也要努力备战高考了，fighting and you ，and everyone！
情不知所以，一往而情深
深如内心后，只想当嘉人
一直都是
@任嘉伦Allen
Day 2最喜欢的角色
这个问题一直是我困扰的问题（有点后悔写这个心动挑战30天了，我看了后面的全是“最……”做选择什么的，我真不知道怎么选）毕竟以我见一个爱一个的性格，谁能永远占据我的心的[笑cry]
初见六尾，认识任嘉伦，过后的许宣/紫宣，李俶，狄仁杰，陆绎，叶冲，林敬/那岚岳，顾川，穆青/刘远文，周生辰，还有没见面的李溪成，长意，陆炎……还有未来的更多角色，心里都曾有他们的一席之地（还是没法选啊[允悲]选了一个就感觉对不起其他的）每个角色各有千秋，谁能懂我的纠结[苦涩]
前几天小南辰王周生辰是我毫不犹豫可以说出我最爱的角色（但和所有的放一起，我又纠结了）非要选的话，就他吧，我爱be美学，也许刻骨的痛最能刻在心里，周生辰是我永远走不出的痛，他护了一生的西州，他想给他们一个家的徒弟们，他最爱却无法爱的小徒弟，他……就这么轻而易举的s在了权力斗争里，他是战无不胜的王啊[泪]至今我无法直面的剔骨之后盖白布，他就这么躺在那[泪]写不下去了[泪][泪][泪]
是的，如果选择，我依旧没法爽快的说出最爱的任何一个角色，每一个角色都是任嘉伦用心诠释的，可能周生辰会偏爱一点吧，但是最爱的话，每一个角色我都最爱[抱一抱][抱一抱]@任嘉伦Allen
#任嘉伦30天心动挑战#
这个问题一直是我困扰的问题（有点后悔写这个心动挑战30天了，我看了后面的全是“最……”做选择什么的，我真不知道怎么选）毕竟以我见一个爱一个的性格，谁能永远占据我的心的[笑cry]
初见六尾，认识任嘉伦，过后的许宣/紫宣，李俶，狄仁杰，陆绎，叶冲，林敬/那岚岳，顾川，穆青/刘远文，周生辰，还有没见面的李溪成，长意，陆炎……还有未来的更多角色，心里都曾有他们的一席之地（还是没法选啊[允悲]选了一个就感觉对不起其他的）每个角色各有千秋，谁能懂我的纠结[苦涩]
前几天小南辰王周生辰是我毫不犹豫可以说出我最爱的角色（但和所有的放一起，我又纠结了）非要选的话，就他吧，我爱be美学，也许刻骨的痛最能刻在心里，周生辰是我永远走不出的痛，他护了一生的西州，他想给他们一个家的徒弟们，他最爱却无法爱的小徒弟，他……就这么轻而易举的s在了权力斗争里，他是战无不胜的王啊[泪]至今我无法直面的剔骨之后盖白布，他就这么躺在那[泪]写不下去了[泪][泪][泪]
是的，如果选择，我依旧没法爽快的说出最爱的任何一个角色，每一个角色都是任嘉伦用心诠释的，可能周生辰会偏爱一点吧，但是最爱的话，每一个角色我都最爱[抱一抱][抱一抱]@任嘉伦Allen
#任嘉伦30天心动挑战#
#天文[超话]#十二星次与十二星宫
中国古代为了观测和说明日月五星的位置、运行和节气的转换，把黄道带自西向东划分为十二个部分，各次都有二十八宿中的某些星作为标志。因十二星次系等分，而二十八宿的广狭不一，故有些星宿跨属于相邻的两个星次。
《书·尧典》：“历象日月星辰”
唐陆德明释文：“日月所会，谓日月交会于十二次也。寅曰析木，卯曰大火。辰曰寿星，巳曰鹑尾，午曰鹑火，未曰鹑首，申曰实沈，酉曰大梁，戌曰降娄，子曰玄枵，丑曰星纪。”
宋高承《事物纪原·天地生植部·星次》：“《帝王世纪》曰：‘黄帝受命，乃推分星次以定律度。’”
刘昭《补汉志》亦曰黄帝定星次。即今《尔雅》所记十二次与二十八舍之度，皆自黄帝创之也。"
十二星次初见于《左传》、《国语》、《尔雅》等书，主要用于记岁星(木星)的位置，次序是自西向东，各次起点在星空中的位置因受岁差影响而不断改变。
汉以后定型，并按黄道经度等分。据《汉书·律历志》记载，它们是按黄道等分的，和二十四节气有联系，如星纪初点交大雪，星纪中点交冬至，其余以此类推。各次起点在星空间的位置因受岁差影响而不断改变。
十二次又称“十二度”。
《史记·太史公自序》：“夫阴阳四时、八位、十二度、二十四节各有教令。”
《集解》引张晏曰：“八位，八卦位也。十二度，十二次也。”十二次就是“十二星次”的简称。也称为“星次”。
《新唐书·历志》：“故三代之兴，皆揆测天行，考正星次，为一代之制。”
《事物纪原·天地生植部·星次》：“《帝王世纪》曰：黄帝受命，乃推分星次，以定律度。”
刘昭补《汉志》亦曰：“黄帝定星次，即今《尔雅》所记十二次，与二十八舍之度，皆自黄帝创之也。”
【“十二宫次”
十二月建十二支配卦：
《汉书·律历志》：“辰者，日月之会而建所指也。”就说明了辰，月建所指。
古人的所谓“月建”，就是把一年十二个月和天上的十二辰联系起来。十二辰是古代天文学的一个概念，就是把黄道（即太阳一年在天空中移动一圈的路线）附近的一周天十二等分，由东向西配以十二支。十二支和十二月相配，依序称为建子月，建丑月，建寅月等等，这就叫“月建”。
《协纪辩方》上说：
正月建寅，泰卦。月令孟春。郑注曰：孟春者，日月会于娵訾，而斗建寅之辰也。正月三阳之月。泰，三阳之卦，故以配之。
二月建卯，大壮卦。月令仲春。郑注曰：仲春者，日月会于降娄而斗建卯 之辰也。二月，四阳 之月。大壮，四阳 之 卦，故以配之。
三月建辰，夬卦。月令季春。郑注曰：季春者，日月会于大梁而斗建辰之辰也。三月，五阳之月。夬，五阳之卦，故以配之。 ．
四月建巳，乾卦。月令孟夏。郑注曰：孟夏者，日月会于实沉而斗建巳之辰也。四月，纯阳之月。乾，纯阳之卦，故以配之。
五月建午，卦姤。月令仲夏。郑注曰：仲夏者，日月会于鹑首而斗建午之辰也。夏至，一阴始生。姤，一阴之卦，故以配之。
六月建未，遁，二阴之卦，故以配之。
七月建申，否卦。月令孟秋。郑注曰：孟秋者，日月会于鹑尾而斗建申之辰也。七月，三阴之卦，故以配之。
八月建酉，观卦。月令仲秋。郑注曰：仲秋者，日月会于寿星，而斗建酉之辰也。八月，四阴之月。观，四阴之卦，故以配之。
九月建戌，剥卦。月令季秋。郑注曰：季秋者，日月会于大火而斗建戌之辰也。九月，五阴之月。剥，五阴之卦，故以配之。
十月建亥，坤卦。月令孟冬。郑注曰：孟冬者，日月会于析木而斗建亥之辰也。十月，纯阴之月。坤，纯阴之卦，故以配之。
十一月建子，复卦。月令仲冬。郑注曰：仲冬者，日月会于星纪而斗建子之辰也。十一月，冬至，一阳始生。复，一阳之卦，故以配之。
十二月建丑，临卦。月令季冬。郑注曰：季冬者，日月会于玄枵而斗建丑之辰也。十二月二阳之月。临，二阳之卦，故以配之。
日月所会之宫，叫做“月将”也称“十二宫次”。】
节气对应星次
立春~雨水——玄枵
惊蛰~春分——娵訾
清明~谷雨——降娄
立夏~小满——大梁
芒种~夏至——实沉
小暑~大暑——鹑首
立秋~处暑——鹑火
白露~秋分——鹑尾
寒露~霜降——寿星
立冬~小雪——大火
大雪~冬至——析木
小寒~大寒——星纪
注：星次对应黄道带，和二十四节气有关，粗略应以阳历算。
二十四节气对应十二星次，十二宫也对应十二星次，而十二星次在中国古代是位于黄道的，因此，十二星宫才被称作“黄道十二宫”。
十二星次也对应二十八宿
明朝《星学大成》里是二十八宿对应二十四节气。
【约太阳行度法歌（我朝立法多在虚一度立春）】
立春虚四度，雨水危十求，惊蛰室九度，春分壁六游。
清明奎十一，谷寸娄九留，立夏胃十一，小满昴十收。
芒种毕十四，夏至井一头，小暑井十八，大暑井初秋。
立秋柳十二，处暑张十周，白露翼五度，秋分排轸游。
寒露轸十八，霜降角十二，立冬氐五度，小雪房五时。
大雪尾火九，冬至箕六依，小寒斗十三，大寒牛五迟。
中国古代为了观测和说明日月五星的位置、运行和节气的转换，把黄道带自西向东划分为十二个部分，各次都有二十八宿中的某些星作为标志。因十二星次系等分，而二十八宿的广狭不一，故有些星宿跨属于相邻的两个星次。
《书·尧典》：“历象日月星辰”
唐陆德明释文：“日月所会，谓日月交会于十二次也。寅曰析木，卯曰大火。辰曰寿星，巳曰鹑尾，午曰鹑火，未曰鹑首，申曰实沈，酉曰大梁，戌曰降娄，子曰玄枵，丑曰星纪。”
宋高承《事物纪原·天地生植部·星次》：“《帝王世纪》曰：‘黄帝受命，乃推分星次以定律度。’”
刘昭《补汉志》亦曰黄帝定星次。即今《尔雅》所记十二次与二十八舍之度，皆自黄帝创之也。"
十二星次初见于《左传》、《国语》、《尔雅》等书，主要用于记岁星(木星)的位置，次序是自西向东，各次起点在星空中的位置因受岁差影响而不断改变。
汉以后定型，并按黄道经度等分。据《汉书·律历志》记载，它们是按黄道等分的，和二十四节气有联系，如星纪初点交大雪，星纪中点交冬至，其余以此类推。各次起点在星空间的位置因受岁差影响而不断改变。
十二次又称“十二度”。
《史记·太史公自序》：“夫阴阳四时、八位、十二度、二十四节各有教令。”
《集解》引张晏曰：“八位，八卦位也。十二度，十二次也。”十二次就是“十二星次”的简称。也称为“星次”。
《新唐书·历志》：“故三代之兴，皆揆测天行，考正星次，为一代之制。”
《事物纪原·天地生植部·星次》：“《帝王世纪》曰：黄帝受命，乃推分星次，以定律度。”
刘昭补《汉志》亦曰：“黄帝定星次，即今《尔雅》所记十二次，与二十八舍之度，皆自黄帝创之也。”
【“十二宫次”
十二月建十二支配卦：
《汉书·律历志》：“辰者，日月之会而建所指也。”就说明了辰，月建所指。
古人的所谓“月建”，就是把一年十二个月和天上的十二辰联系起来。十二辰是古代天文学的一个概念，就是把黄道（即太阳一年在天空中移动一圈的路线）附近的一周天十二等分，由东向西配以十二支。十二支和十二月相配，依序称为建子月，建丑月，建寅月等等，这就叫“月建”。
《协纪辩方》上说：
正月建寅，泰卦。月令孟春。郑注曰：孟春者，日月会于娵訾，而斗建寅之辰也。正月三阳之月。泰，三阳之卦，故以配之。
二月建卯，大壮卦。月令仲春。郑注曰：仲春者，日月会于降娄而斗建卯 之辰也。二月，四阳 之月。大壮，四阳 之 卦，故以配之。
三月建辰，夬卦。月令季春。郑注曰：季春者，日月会于大梁而斗建辰之辰也。三月，五阳之月。夬，五阳之卦，故以配之。 ．
四月建巳，乾卦。月令孟夏。郑注曰：孟夏者，日月会于实沉而斗建巳之辰也。四月，纯阳之月。乾，纯阳之卦，故以配之。
五月建午，卦姤。月令仲夏。郑注曰：仲夏者，日月会于鹑首而斗建午之辰也。夏至，一阴始生。姤，一阴之卦，故以配之。
六月建未，遁，二阴之卦，故以配之。
七月建申，否卦。月令孟秋。郑注曰：孟秋者，日月会于鹑尾而斗建申之辰也。七月，三阴之卦，故以配之。
八月建酉，观卦。月令仲秋。郑注曰：仲秋者，日月会于寿星，而斗建酉之辰也。八月，四阴之月。观，四阴之卦，故以配之。
九月建戌，剥卦。月令季秋。郑注曰：季秋者，日月会于大火而斗建戌之辰也。九月，五阴之月。剥，五阴之卦，故以配之。
十月建亥，坤卦。月令孟冬。郑注曰：孟冬者，日月会于析木而斗建亥之辰也。十月，纯阴之月。坤，纯阴之卦，故以配之。
十一月建子，复卦。月令仲冬。郑注曰：仲冬者，日月会于星纪而斗建子之辰也。十一月，冬至，一阳始生。复，一阳之卦，故以配之。
十二月建丑，临卦。月令季冬。郑注曰：季冬者，日月会于玄枵而斗建丑之辰也。十二月二阳之月。临，二阳之卦，故以配之。
日月所会之宫，叫做“月将”也称“十二宫次”。】
节气对应星次
立春~雨水——玄枵
惊蛰~春分——娵訾
清明~谷雨——降娄
立夏~小满——大梁
芒种~夏至——实沉
小暑~大暑——鹑首
立秋~处暑——鹑火
白露~秋分——鹑尾
寒露~霜降——寿星
立冬~小雪——大火
大雪~冬至——析木
小寒~大寒——星纪
注：星次对应黄道带，和二十四节气有关，粗略应以阳历算。
二十四节气对应十二星次，十二宫也对应十二星次，而十二星次在中国古代是位于黄道的，因此，十二星宫才被称作“黄道十二宫”。
十二星次也对应二十八宿
明朝《星学大成》里是二十八宿对应二十四节气。
【约太阳行度法歌（我朝立法多在虚一度立春）】
立春虚四度，雨水危十求，惊蛰室九度，春分壁六游。
清明奎十一，谷寸娄九留，立夏胃十一，小满昴十收。
芒种毕十四，夏至井一头，小暑井十八，大暑井初秋。
立秋柳十二，处暑张十周，白露翼五度，秋分排轸游。
寒露轸十八，霜降角十二，立冬氐五度，小雪房五时。
大雪尾火九，冬至箕六依，小寒斗十三，大寒牛五迟。
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