讀書札記：前夜讀至…鄂署五福堂有回禄之災，幸人口無恙，上房無恙，受驚已不小矣。其屋系板壁紙糊，本易招火。凡遇此等事，衹可說打雜人役失火，固不可疑會匪之毒謀，尤不可怪仇家之奸細。若大驚小怪，胡思亂猜，生出多少枝葉，仇家轉得傳播以為快。惟有處處泰然，行所無事。申甫所謂“好漢打脫牙和血吞”，星岡公所謂“有福之人善退財”，真處逆境者之良法也。弟求兄隨時訓示申儆。兄自近年得力惟有一悔字訣。兄昔年自負本領甚大，可屈可伸，可行可藏，又每見得人家不是。自從丁已、戊午大悔大悟之后，乃知自己全無本領，凡事都見得人家有幾分是处。故自戊午至今九載，與四十歲以前迥不相同，大约以能立能達為體，以不怨不尤为為用。立者，發奮自強，站得住也；達者，辦事圓融，行得通也。吾九年以來，痛戒無恆之弊。看書寫字，從未間斷，選將練兵，亦常留心。此皆自強能立工夫。奏疏公牘，再三斟酌，無一過當之語自誇之詞。此皆圓融能達工夫。至于怨天本有所不敢，尤人則常不能免，亦皆隨時強制而剋去之。弟若欲自做惕，似可學阿兄丁、戊二年之悔，然後痛下箴砭，必有大進。立達二字，吾於己未年曾寫於弟之手卷中，弟亦刻刻思自立自強，但於能達処尚欠體驗，於不怨尤處尚難強制。吾信中言皆隨時指點，勸弟強制也……默存一悔字，無事不可挽回也。——《曾國藩家書·致沅弟·同治六年正月初二日》昨夜讀至……湖北督署的五福堂遭了火災，幸虧人沒有事，上房也無事，衹是受了驚嚇，五福堂的房子是木板牆壁加紙糊，本來就容易招火。凡是遇到這種事，衹能說是打雜的人失火，不要懷疑到是敵匪的所為，尤其不要怪是仇家的奸細幹的。如果大驚小怪，胡思亂猜、別人就會添枝增葉，那傳播起來非常快。衹有處處泰然処之，行若無事，像李申夫說的那樣，好漢打脫牙齒和血吞。祖父星岡公（曾玉屏）在世說的，有福的人善於退財，真是處於逆境的人自安好辦法。弟（曾國荃）要求做長兄的時時訓示，我自問近年來，得力於一個“悔”字訣。過去自負，以為自己的本領大，可屈可伸，可進可退，又每每看見別人的不是。自從丁已（咸豐五年，1855年）、戊午大悔大悟之後，纔知道自己沒有本領。什麼事都看得見別人有幾分對的。所以自戊午到現在九年裡，與四十歲以前完全不同。大約以能立能達為體，以不怨不尤為用。立，是發奮自強，站得住的意思。達，是辦事圓通週到，行得通的意思。我九年以來，不姑息自己堅決找出自己都錯誤毛病，以便改正。沒有恆心的毛病，看書寫字，從不間斷。選將練兵，也當留心，這都是自強自立的工夫。奏疏公牘，再三斟酌，沒有一句過頭的話，沒有一个自誇的詞，這都是圓熟到能達的工夫。至于說到怨天，本來就不敢；怪罪別人還不可避免，也隨時強制自己盡量剋服。弟如果想自己警惕，似乎可以學為兄丁戊二年的悔悟，然後對自我糾錯谬，定會有大進益。立達二字（出於《論語·季氏》：“隱居以求其志，行義以達其道”），我在己未（1857年）年曾經寫在你的手卷上，你也時刻想自立自強，但對於達字還缺乏體驗，對於不怨天尤人，还難以強制。我在信中隨時指点，勸弟強制自己……心里暗暗存一個悔字，沒有什麼事不可以挽回。#读书[超话]# https://t.cn/RUvEn5u

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