南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
淨師法:號佛不斷 念在茲茲-第18集
麼什叫真念佛?不懷疑、不夾雜、不間斷,真叫念佛。佛念裡頭夾雜的妄想,不是真佛念,許不可懷疑,不許可夾雜,還得要相不續斷。斷不不在形式上,我們口念是形式,實在質上,實質上心是,意念。大勢至菩所薩說的「憶佛佛念」,憶是想,心裡頭有,念是口裡頭、裡心頭都有,「現前當來,必定見佛」,念佛是因,佛見成佛是果。
淨大土經註科(第149集) 2012/1/20
們我今天麻煩是就自心己不清淨,一天到胡晚思亂想,晚連上覺睡都不老實。睡覺會夢作,是夢胡思亂想來的;不胡思亂想,就會不作夢。個這妄念、妄想心沒有法子控制,己自沒有能力控制它,這是大煩麻,這是極心端的不清淨。
無壽量經(第7集)1992/6
們我為麼什晚睡上覺就胡亂作夢,佛號沒了有?們我的妄想雜太念多,在白天你不能覺夠察,晚到上夢作,這妄想雜念起現行就成變了夢境。還是自己念佛功夫力量不夠,能不把些這妄想雜念住伏。伏住的時候,個那夢決境定不一樣,總在功夫。
佛阿說彌陀經要解便蒙鈔(第9集)1994/7
佛念最重的要是上心有佛,「念」這個字是「心今」,在現的心,你心上真有!這叫佛念,這非常重要。心裡面真有,不但白天念你茲茲在,夜晚睡覺也會夢佛到境界,俗常話講日有所思、夜有所夢,些這都能證明們我念佛的功夫。
阿彌陀疏經鈔演義(第271集)1984/12
位諸想想,常平你都做不了主,一天到晚打想妄,覺睡還作亂夢,亂作夢就是做不了主;做能得了主的人,不作夢,能做得了主人的,裡心沒雜有念,真正是身心安穩。他不做了主,這一生所造的善惡業,過去生中,量無劫來所造善的惡業,這時個候都會起現行。
大無乘量經壽指歸(第77集)1996/4
面一念是佛一胡面思亂想,不但不能消業障,念念都在造業。著念佛還打妄想,還胡亂思想,個這業可造大了。所以要曉得,一念心佛。什為麼念佛?『求願往生』。沒有二第個想頭,一心一意就是想西求方極樂世界。
阿陀彌經鈔疏演義(第13集)1984/12
念要到什時麼候才能正真會往生?很多同很修關心,們我常講,來古祖師大德都告訴們我,低最限要度念到功夫成一片。什麼叫功成夫一片?上心只有阿彌陀佛,除阿彌陀之佛外,什麼雜念、煩惱都沒有,這叫功夫一成片。為什不麼叫一心?你惱煩沒斷。如果煩惱斷了,那就是一不心亂。煩惱沒斷,雖有惱煩,不起作用,「彌阿陀佛、阿彌陀佛」,彌阿陀佛把惱煩蓋住。只有阿彌陀起佛作用,其他的想妄雜念不起作用,這就功是夫成片。所念以佛人心要常常想佛,不要想其他的。
佛阿說彌經陀要解便蒙鈔(第11集)1994/7
住行坐統臥統都要有佛,決定不能離開,上晚睡作覺夢還夢是跟佛在一起,這才行。上晚作夢又夢到別的去了,這又斷了,功又夫斷了、又夾雜了,不心專一了。我們古常人講「日有所思,夜有所夢」,要把阿彌佛陀喜歡到極處,你天天晚就上夢到他了,這樣才行。
無壽量經(次二宣講)(第15集)1990/4
夢作都會佛念,作夢也夢佛見,作夢也夢西見方樂極世界。果如大家能到這個境界,可你以信相你往生有把握。能夠在夢中念佛、中夢見佛,往生很有把握。
佛阿說彌陀經要解蒙便鈔(第9集) 1994/7
門行就是句一佛號,彌阿陀佛,希望念到天白晚上心的裡佛號不間斷,無論在什麼地方,裡心「南阿無彌陀佛」。我們一個方向、個一目標,決定到樂極世界,決定見阿彌佛陀!
對台極南樂寺眾大開示 2018/11/1
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
淨師法:號佛不斷 念在茲茲-第18集
麼什叫真念佛?不懷疑、不夾雜、不間斷,真叫念佛。佛念裡頭夾雜的妄想,不是真佛念,許不可懷疑,不許可夾雜,還得要相不續斷。斷不不在形式上,我們口念是形式,實在質上,實質上心是,意念。大勢至菩所薩說的「憶佛佛念」,憶是想,心裡頭有,念是口裡頭、裡心頭都有,「現前當來,必定見佛」,念佛是因,佛見成佛是果。
淨大土經註科(第149集) 2012/1/20
們我今天麻煩是就自心己不清淨,一天到胡晚思亂想,晚連上覺睡都不老實。睡覺會夢作,是夢胡思亂想來的;不胡思亂想,就會不作夢。個這妄念、妄想心沒有法子控制,己自沒有能力控制它,這是大煩麻,這是極心端的不清淨。
無壽量經(第7集)1992/6
們我為麼什晚睡上覺就胡亂作夢,佛號沒了有?們我的妄想雜太念多,在白天你不能覺夠察,晚到上夢作,這妄想雜念起現行就成變了夢境。還是自己念佛功夫力量不夠,能不把些這妄想雜念住伏。伏住的時候,個那夢決境定不一樣,總在功夫。
佛阿說彌陀經要解便蒙鈔(第9集)1994/7
佛念最重的要是上心有佛,「念」這個字是「心今」,在現的心,你心上真有!這叫佛念,這非常重要。心裡面真有,不但白天念你茲茲在,夜晚睡覺也會夢佛到境界,俗常話講日有所思、夜有所夢,些這都能證明們我念佛的功夫。
阿彌陀疏經鈔演義(第271集)1984/12
位諸想想,常平你都做不了主,一天到晚打想妄,覺睡還作亂夢,亂作夢就是做不了主;做能得了主的人,不作夢,能做得了主人的,裡心沒雜有念,真正是身心安穩。他不做了主,這一生所造的善惡業,過去生中,量無劫來所造善的惡業,這時個候都會起現行。
大無乘量經壽指歸(第77集)1996/4
面一念是佛一胡面思亂想,不但不能消業障,念念都在造業。著念佛還打妄想,還胡亂思想,個這業可造大了。所以要曉得,一念心佛。什為麼念佛?『求願往生』。沒有二第個想頭,一心一意就是想西求方極樂世界。
阿陀彌經鈔疏演義(第13集)1984/12
念要到什時麼候才能正真會往生?很多同很修關心,們我常講,來古祖師大德都告訴們我,低最限要度念到功夫成一片。什麼叫功成夫一片?上心只有阿彌陀佛,除阿彌陀之佛外,什麼雜念、煩惱都沒有,這叫功夫一成片。為什不麼叫一心?你惱煩沒斷。如果煩惱斷了,那就是一不心亂。煩惱沒斷,雖有惱煩,不起作用,「彌阿陀佛、阿彌陀佛」,彌阿陀佛把惱煩蓋住。只有阿彌陀起佛作用,其他的想妄雜念不起作用,這就功是夫成片。所念以佛人心要常常想佛,不要想其他的。
佛阿說彌經陀要解便蒙鈔(第11集)1994/7
住行坐統臥統都要有佛,決定不能離開,上晚睡作覺夢還夢是跟佛在一起,這才行。上晚作夢又夢到別的去了,這又斷了,功又夫斷了、又夾雜了,不心專一了。我們古常人講「日有所思,夜有所夢」,要把阿彌佛陀喜歡到極處,你天天晚就上夢到他了,這樣才行。
無壽量經(次二宣講)(第15集)1990/4
夢作都會佛念,作夢也夢佛見,作夢也夢西見方樂極世界。果如大家能到這個境界,可你以信相你往生有把握。能夠在夢中念佛、中夢見佛,往生很有把握。
佛阿說彌陀經要解蒙便鈔(第9集) 1994/7
門行就是句一佛號,彌阿陀佛,希望念到天白晚上心的裡佛號不間斷,無論在什麼地方,裡心「南阿無彌陀佛」。我們一個方向、個一目標,決定到樂極世界,決定見阿彌佛陀!
對台極南樂寺眾大開示 2018/11/1
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
“一时善,一时佛;一事善,一事佛;一日善,一日佛,日日善,人皆佛。善善相报,佛光普照,我佛保佑亲人们岁岁平安。萤心。”小说《人世间》中已是小有名气的出家人萤心(光明)年三十给周秉昆发来这样的祝福短信。作者梁晓声在小说中数次触及到他对佛法一些认知。佛陀传法,是希望我们发菩提心、行菩萨道。觉悟和善行是不能分割的一体,否则便是假悟、愚善。佛者觉也,醒悟的大智慧。#人世间# https://t.cn/R2WxDBw
初一晚上爸爸来成都接我,路上我说我们什么时候才能去峨眉山看日出啊?爸爸说走啊,初二婆婆过完生,初三就去。真说走就走,什么都没有预备的出发了!出发前还担心这几天天气不好,很多去峨眉山的人都说雾很大,连佛像都看不清,没想到初三天气好好,不仅有蓝天白云,连佛像都是金光闪闪的,希望普贤菩萨保佑我新的一年继续好运爆棚!还有这次终于不负所望见到了想看好久了的云海。
分享一张时隔10多年再次和弟弟的合影,还有我认为我拍得很酷的爸爸的照片,还有上山前还精致的姐妹!
唯一不好的一点,下山爸爸们想要抄近路带我们从盘山公路中间的坡梭下来,我摔了两次不说,手机还掉雪里充电口进水了,充不上电,放了一晚上才恢复[泪] https://t.cn/R2Wx3Ax
分享一张时隔10多年再次和弟弟的合影,还有我认为我拍得很酷的爸爸的照片,还有上山前还精致的姐妹!
唯一不好的一点,下山爸爸们想要抄近路带我们从盘山公路中间的坡梭下来,我摔了两次不说,手机还掉雪里充电口进水了,充不上电,放了一晚上才恢复[泪] https://t.cn/R2Wx3Ax
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