最近微博真的上的少,因为我崩了[doge]
吃面时候咬到骨头,掉了四分之一的样子
花钱就算了,我有医保还有商保,就是看牙医这事儿我可太害怕了,牙医说全程得去六七趟,治疗过程只能咬一边,我都在考虑要不继续减肥算了,咬一边真的好难……
(图:新的iOS 16的节目莫名好看,我把韩版大逃脱看完了)
吃面时候咬到骨头,掉了四分之一的样子
花钱就算了,我有医保还有商保,就是看牙医这事儿我可太害怕了,牙医说全程得去六七趟,治疗过程只能咬一边,我都在考虑要不继续减肥算了,咬一边真的好难……
(图:新的iOS 16的节目莫名好看,我把韩版大逃脱看完了)
道德丛书之《 考试佳话》得名类-便宜功名 文言+白话
原文
顺治丁酉科场之役,天下震慑。忽金陵一老僧,倡言于市曰:『我有买举人门路,极便宜,极稳当,又不怕败露,孰从我买?』或疑其痴。姑讯之,僧曰:『买举人常价三千两,我只要三百两,又不消一时兑出,岂不便宜。保人得力,百不失一,岂不稳当。天做卖主,朝廷亦管不得,哪怕败露。』问其何,说曰:『三千功求举人,袁了凡之定价也。布施钱百文银,一钱为一功,莲池大师功过格之定也法。举成数而言,三千功当用三百两,还有不费钱之善事,亦有所费锱铢而功德无量者,名为三百金,其实不消数十两,便可功行圆满,此便宜之说也。人若有愿,天必从之。精诚所至金石为开,何况场屋神灵活现,岂有积德求名,而终身不遇者乎?此稳当之说也。行贿关节,全要秘密。一人知之,其机便泄,而积功行善,则惟恐人之不知天下不知,朝廷之不知也,此不怕败露之说也。』问何人作保曰:『心是也,善心不坚,则保人不得力。虽价钱如数,天意未肯即卖。若念头果决,虽止半价,天亦将赊与之矣。』由是观之,求登科第,本非难事,况有放生捷法,事半功倍,人人可行,即人人可以得第。特患人山念不坚,功行难满耳心,诚求之。则张陶二公,所费不过数金,而乡榜同登矣。徐公用三十金,不特举人改为进士,县尹且转为方伯矣。其机至捷,其效如神,欲登云路者,何取法焉。
白话
顺治年间的丁酉科场案天下震惊,金陵有一个老僧,忽然在街上大肆宣说:“我这有买举人的门路,非常便宜,而且稳当,并且不怕败露,有谁愿意买?”人们都以为这个老僧痴傻。后来路上的人上前询问,老僧解释说:“现在官府买举人的价格是三千两,我只要三百两,而且不需要一下子全部拿出来,岂不是很便宜?人财两得,万无一失,岂不是很稳当?这个买卖由上天做主,朝廷也管不了,自然不会害怕败露”路人又好奇的追问,老僧解释说:“袁了凡以前用三千件功德善事,求中举人。莲池大师制定功过格,其中规定,如果布施一百文钱,一文钱算一件功德,据此推算,三千功德应布施三百两银子。况且还可以做一些不用花钱的善事,或者用很少的钱也能做功德无量的事,说是三百两,其实只需要花费几十两就可以功行圆满,这就是我为什么说便宜的原因。人若是有善愿,上天必定会帮助他,精诚所至,金石为开,何况是明辨善恶的神明们呢?怎么可能用积德的方法来求取功名,反倒会有终身不中的道理?这就是我说稳当的原因。给朝廷中的官员们行贿,全都是机密,如果有一个人知道,事情就会败露。可积德行善却唯恐他人、上天和朝廷不知道,这就是我说不怕败露的原因”。路人又问,这事谁能担保呢?老僧说:“用你自己的心来担保,如果善心不坚定,那就是因为心这个保人不得力。就算你如数布施财物,上天也不肯售卖,如果善愿坚定,就算是只布施了一半的财物,上天也会赊给你”。按语:依据这个道理来看,求取功名并未难事,况且还可以用放生的办法来积功累德,事半功倍,人人可行,也就是说人人都可以取得功名。问题就在于人心不够坚定,功德难以积累。如果是用真心去求,如张公和陶公二人,他们只用了几十两银子,就同登乡榜。徐县丞只用了三十两银子,就由原来的举人变成了进士,从县令升为一方诸侯。如此简便且效果神奇的办法,请问想要取得功名的人们,还有比这更好的办法吗?
原文
顺治丁酉科场之役,天下震慑。忽金陵一老僧,倡言于市曰:『我有买举人门路,极便宜,极稳当,又不怕败露,孰从我买?』或疑其痴。姑讯之,僧曰:『买举人常价三千两,我只要三百两,又不消一时兑出,岂不便宜。保人得力,百不失一,岂不稳当。天做卖主,朝廷亦管不得,哪怕败露。』问其何,说曰:『三千功求举人,袁了凡之定价也。布施钱百文银,一钱为一功,莲池大师功过格之定也法。举成数而言,三千功当用三百两,还有不费钱之善事,亦有所费锱铢而功德无量者,名为三百金,其实不消数十两,便可功行圆满,此便宜之说也。人若有愿,天必从之。精诚所至金石为开,何况场屋神灵活现,岂有积德求名,而终身不遇者乎?此稳当之说也。行贿关节,全要秘密。一人知之,其机便泄,而积功行善,则惟恐人之不知天下不知,朝廷之不知也,此不怕败露之说也。』问何人作保曰:『心是也,善心不坚,则保人不得力。虽价钱如数,天意未肯即卖。若念头果决,虽止半价,天亦将赊与之矣。』由是观之,求登科第,本非难事,况有放生捷法,事半功倍,人人可行,即人人可以得第。特患人山念不坚,功行难满耳心,诚求之。则张陶二公,所费不过数金,而乡榜同登矣。徐公用三十金,不特举人改为进士,县尹且转为方伯矣。其机至捷,其效如神,欲登云路者,何取法焉。
白话
顺治年间的丁酉科场案天下震惊,金陵有一个老僧,忽然在街上大肆宣说:“我这有买举人的门路,非常便宜,而且稳当,并且不怕败露,有谁愿意买?”人们都以为这个老僧痴傻。后来路上的人上前询问,老僧解释说:“现在官府买举人的价格是三千两,我只要三百两,而且不需要一下子全部拿出来,岂不是很便宜?人财两得,万无一失,岂不是很稳当?这个买卖由上天做主,朝廷也管不了,自然不会害怕败露”路人又好奇的追问,老僧解释说:“袁了凡以前用三千件功德善事,求中举人。莲池大师制定功过格,其中规定,如果布施一百文钱,一文钱算一件功德,据此推算,三千功德应布施三百两银子。况且还可以做一些不用花钱的善事,或者用很少的钱也能做功德无量的事,说是三百两,其实只需要花费几十两就可以功行圆满,这就是我为什么说便宜的原因。人若是有善愿,上天必定会帮助他,精诚所至,金石为开,何况是明辨善恶的神明们呢?怎么可能用积德的方法来求取功名,反倒会有终身不中的道理?这就是我说稳当的原因。给朝廷中的官员们行贿,全都是机密,如果有一个人知道,事情就会败露。可积德行善却唯恐他人、上天和朝廷不知道,这就是我说不怕败露的原因”。路人又问,这事谁能担保呢?老僧说:“用你自己的心来担保,如果善心不坚定,那就是因为心这个保人不得力。就算你如数布施财物,上天也不肯售卖,如果善愿坚定,就算是只布施了一半的财物,上天也会赊给你”。按语:依据这个道理来看,求取功名并未难事,况且还可以用放生的办法来积功累德,事半功倍,人人可行,也就是说人人都可以取得功名。问题就在于人心不够坚定,功德难以积累。如果是用真心去求,如张公和陶公二人,他们只用了几十两银子,就同登乡榜。徐县丞只用了三十两银子,就由原来的举人变成了进士,从县令升为一方诸侯。如此简便且效果神奇的办法,请问想要取得功名的人们,还有比这更好的办法吗?
刷某书仿佛看到了自己……
找个班上是为了生活没那么无聊,也是为了跟老公吵架时有底气[开学季]
自从上班之后,花钱的时间少了,赚钱的时间多了
每天踩点到、准点走,工作时间内做好本职工作,下班后工作手机关机放抽屉[笑cry] 转换另一份老板工作
空闲时:工作+带娃+运动
忙碌时:全职上班+本人事业+带娃+睡觉=一天过去了
太喜欢现在啦!!充实、美好、满足!踏踏实实过好每一天吧[哇]
找个班上是为了生活没那么无聊,也是为了跟老公吵架时有底气[开学季]
自从上班之后,花钱的时间少了,赚钱的时间多了
每天踩点到、准点走,工作时间内做好本职工作,下班后工作手机关机放抽屉[笑cry] 转换另一份老板工作
空闲时:工作+带娃+运动
忙碌时:全职上班+本人事业+带娃+睡觉=一天过去了
太喜欢现在啦!!充实、美好、满足!踏踏实实过好每一天吧[哇]
✋热门推荐