【髯 樵（上）】
清朝初年，我们乡间有位秀才，名叫王子羽，很有文采。据说岁考时他文章写得极好，但因主考先生阅卷时不小心在他的试卷上画了一条红线，所以被列为末等。王生非常愤怒，就把这篇文章抄写后张贴在人来人往的路口，引得读书人都围着观看，大家都赞不绝口。第二年再考时，他心里气还没消，就打定主意要写篇游戏文章让主考大人出出丑。这次出的试题是《子见夫子乎》，王生文中有一小段是这样写的：
喋，老头子，你见俺的夫子吗？戴着章甫冠，穿着儒生服，像那阳虎（与孔子容貌很像的一个人）貌。一车两马，岔走康庄道。歧途虎迹多，曲径羊肠绕。俺在后面跟，他在前头跑。眨眼之间不见了。寻亦没处寻，找又无处找。呀，莫不是又被匡人围住了。
试卷交上去后，主考官读罢果然非常生气，就把它列在四等。不过，按当时的规定，考四等的考生仍可以随优等考生一起被召见复试，然后再根据复试成绩做出是否予以斥革、打板子的决定。进入复试考场，这次考试诗题为《古镜五律》，王生写道：
明月地中出，美人天下无。菱花光黯淡，苔藓孕模糊。曾驻蛾眉影，休残鸦嘴锄。待酬青眼客，何以赠盲夫。
写罢，他放声大笑，然后将笔一扔，交了试卷，出了衙门扬长而去。主考官读过试卷，知道这是个怀才不遇志不得展的读书人，就令人将他召来，想对他表示安慰并加以勉励。王生听说有人找他去见主考大人，以为自己的行为惹怒了主考官，担心受到责罚，就逃到外地去了。他孤独地步行到楚地，拼着把功名不要，可以摆脱约束，不久果然被革去了秀才。
王生一路辗转，来到湖南湖北一带。他没有别的什么本事谋生，只能靠卖文度日。当地的人慢慢知道了他的遭遇，对他又同情又尊敬，经常送些酒菜接济，所以他也能勉强过上温饱的生活。后来，不知荆州知府韩公从哪里听说他的事情，仰慕他的才学，就聘他进府署主管文书工作。从此王生文采风流，开始了精彩的幕府生涯，韩知府也是文雅之人，主宾双方都才华横溢，犹如会稽之竹箭，两人经常一起吟诗赋词，十分投合。王生公务清简，空闲时间较多，他常常独自一人骑着马，带上酒菜出门野游，也没有固定的去处。有时遇到一座古庙，就下马进去对着神像畅饮；有时遇到乞丐，就待在那与乞儿长谈，他就用这种方式发泄胸中的悲愤不平之情。知府和他也算知己，对他不但不加责怪，反而告诫里长们处处关照维护他。
这一回正值春日，王生又出门游玩。一路树枝招展，酒旗高挂，水波荡漾，歌船轻摇，王生随兴所至，潇洒悠闲，一口气走了二十多里路，不知不觉竟走入深山之中。只见那山坳中零星地散落着十几户人家，茅房清舍，看样子好像都是庄户人家。他正思忖着，忽然耳边传来一阵读书声，心中暗想：难道这儿还有隐居的高士吗？不然何来读书之声？不由寻音而去。他顺着曲折盘旋的山间小路一路前行，百余步光景，看见绿树荫中藏着一座用黄石堆砌的太庙，那太庙正架在青溪之上，庙中神像边有一块宽敞的地方，摆放着桌椅板凳，十几个蓬头露齿的学童，端端正正坐在课桌旁，正琅琅读书，一个个聚精会神，毫无倦容，没有一个嬉笑顽皮，左顾右盼。原来这是一座村塾学堂，但是却没有见到先生。
学童们看见王生走来，都起身作揖，请来客坐到先生席位上，然后又各自回到自己的座位上开始读书。王生感到很奇怪，孩子们如此知礼好学，先生一定是个高人。他坐在位子上随便翻阅桌上的书文，那书文并不是四书五经之类的经典，而是先生自己写的八股文，不但文章内容高深典雅，字也写得极其细密端正。王生问那些学童：“你们先生到哪儿去了？先生既然不在这里，你们还不趁机玩耍一番吗？”一个年纪稍大一些的学童起身拱拱手回答说：“我们的先生是个行为方正的人，他侍奉老母最为孝顺，教育学生也非常严格。他教我们读书，学费收得很少，连和他母亲吃喝都不够。他每天早晨来到这里，先教我们读好书，然后他就进山打柴，挑到村镇卖完后，要到傍晚才能回来检查我们的功课。如果谁读得不好，就喝令他下跪，有时还会用细荆条抽打。我们都很怕他，不敢放纵自己。”王生问：“你们先生姓件么?”学童回答：“姓钱。”
又问：“叫什么名字?”学童拿起笔写道：“髯樵。”王生又问:“你们先生是秀才吗？”学童说：“不是。他没有钱去应考。”又问：“先生住得离这远吗?”那学童答：“先生住的地方叫钱家堡，离这大概有七里路远。”正说着，王生就听到有人催他回去，原来是看他迟迟不归，仆人骑着马找来了。王生抬头看天色渐晚，就提起笔来写了“皖人王子羽奉谒”几个字放在桌上，向学童们笑笑告辞回去了。
过了两天，王生又沿着山道来到太庙学堂，专程去拜访钱髯樵。学堂四周松树一片浓荫，槐花开满庭院，等了很久，钱髯樵还是没有回来。学童们因为王生上次来过，所以对他很欢迎，都捧着茶壶前来献茶。王生心里喜悦，兴致一来便代替钱先生授课，只见他口若悬河，滔滔不绝，学童们听得很是专心。授罢课，他问学童：“上次我来没见到你们先生，你们先生回来后可曾看到我留的字条吗？见了后说了些什么？”学童们说：“先生看了字条只是笑了笑，没有说话，先生本来就不大爱说话的。”王生问：“今天他怎么到现在还不回来？”他们说：“听说近来柴价很贱，可能是很难卖出去。”王生听了，就不再发问，坐久了觉得无聊，就随手翻翻，想看看髯樵这两天又写了什么新的文章。果然看到一两篇新作，仔细阅读，都写得文采出众，让人不忍卒读。他再读了几遍文章，更觉得绝妙，不由就在髯樵的文章上大加评点，并毫不客气地对其中的几个小毛病作了修改，并且试着又出了几道文题留在桌上。天色已晚，他又要辞别离开，临走时他再三关照那些学童，让他们代自己向髯樵先生转达仰慕之情。一路上，他心情无比惆怅，对髯樵的倾慕之情也更加深切了。
第二天，他又去拜访髯樵，可仍未遇上，但见桌上放着几篇文章，原来是髯樵遵照王生留下的文题连夜写就的作文。王生一看，心里很激动，急忙正坐拜读，读了后大加称赏，又随兴写了好多评语。此次拜访，他心中更是急切见到髯樵，就留下文字预先与髯樵约定：某日某时请求一见，风雨无阻，请勿错过。
到了约定相见的那天，王生兴冲冲地前去，可还是没能见上一面，这回王生心里十分恼怒。学童看到王生脸色难看，就施礼相告说：“先生不必气恼。昨日，我们先生回来见到您的批改文字，就趴在地上再三拜谢，每读一遍，就朝着北面磕一次头，可见敬意之深。只是先生实在是太穷了，一天不卖出柴家里就揭不开锅。今天早上他特意关照我们说，如果先生赴约前来，就请他稍坐一会儿，多过一个时辰他一定会回来。”王生听罢，也不再气恼，就坐在书桌前耐心等待，只一会儿工夫，便见一个学童朝门外看了看，然后高兴地说：“我们先生回来了！”王生抬起头来，只见一位身材高大的汉子，正挑着一担柴大踏步走了进来。那汉子年纪三十二三岁，留着长髯，气宇轩昂，但看他头戴竹笠，脚穿草鞋，那样子真像朱买臣没有发迹时的情状。
那人进门后放下担子，又解下腰间的斧子安放在柴堆上，仔细掸了掸身上的尘土，整理了一下衣装，问学童说：“那来客就是我的先生王公吗?”学童说：“是的。”只见他快步走上前来，扑通跪在王生面前，“咚咚咚”地连磕了几个响头，说：“山野村夫，苦于无明师指点，以致坐井观天，以管窥海，卑陋闭塞至极。今日蒙先生垂怜赐教，得以重见天日，顿觉豁然开朗，就像盲人复明，又如大梦初醒，真是说不尽的感激与惭愧。”王生急忙答拜回礼，上前把他扶起来，说：“先生此话过谦了！先生才是天下奇才，能做你的朋友才是我三生有幸，我还怕自己是高攀了，要是妄自尊大以先生自居，岂不成了我的罪过？”
两人重新坐定，又彼此介绍了乡里籍贯，接着便是一番倾心长谈。无论历史成败，还是经学、史学、理学，髯樵均见解精辟，对答如流。不知不觉，日薄西山，两人谈兴不减，王生也恋恋不舍的不肯离去。髯樵说：“贵客光临，蓬门何幸，天色渐晚，本该留您安住一宿，可惜这破庙荒凉不堪，怎能委屈您安身，真不知如何是好？”王生却不推辞，笑笑说：“能与你相识，实在是我一生中的一大幸事，今晚我就要上你家去，拜见拜见令堂大人！”髯樵看他意志坚决，知道再也无法推阻，就放了学让学童回家，然后将庙门锁上，和王生一起回家去。
一路上，髯樵在前面步行领路，王生骑马随后慢慢而行。夕阳落山时分，他们来到了钱家堡一户庭院前，只见三间粗陋的茅屋，有位白发老婆婆正颤巍巍地拄着拐杖，靠在门旁抬起头眺望，那自然就是髯樵的母亲。王生连忙跨下马来，对钱母磕头行礼。钱母扶起王生，问道：“何处贵客，光临寒舍，如此谦恭多礼，使我心中不安。”髯樵便跪下禀告了王生的来历，钱母听了十分高兴，热情恭敬地请王生进入内屋坐下，但见里面到处干净利落，几案床榻也安置得十分整齐得当。
钱母与王生絮絮而谈，从当地风土流俗到眼前人情琐事，髯樵叫妻子先煮一条鲤鱼，预备饭菜，自己则点起灯笼出门去买酒。晚上王生就睡在他家的草席上，而髯樵一直忙忙碌碌，似乎一刻也没有空闲过。他先进内房看过母亲是否睡稳之后，又出来料理王生的马匹，为马准备明天的食料。第二天早晨王生醒来，便见髯樵早已起来在旁边候着，看他醒来，赶紧拿来毛巾脸盆请他洗沐，又端进热气腾腾的煨芋头请他用饭。饭后王生便向钱母拜别，并恳切地劝髯樵去考秀才，说：“像你这样的人才，足以和那些碌碌之辈共享荣华富贵，千万不要自命清高，以免被为老母着想屈尊做官的毛义嗤笑。”髯樵点头答应。 #白话夜雨秋灯录#
清朝初年，我们乡间有位秀才，名叫王子羽，很有文采。据说岁考时他文章写得极好，但因主考先生阅卷时不小心在他的试卷上画了一条红线，所以被列为末等。王生非常愤怒，就把这篇文章抄写后张贴在人来人往的路口，引得读书人都围着观看，大家都赞不绝口。第二年再考时，他心里气还没消，就打定主意要写篇游戏文章让主考大人出出丑。这次出的试题是《子见夫子乎》，王生文中有一小段是这样写的：
喋，老头子，你见俺的夫子吗？戴着章甫冠，穿着儒生服，像那阳虎（与孔子容貌很像的一个人）貌。一车两马，岔走康庄道。歧途虎迹多，曲径羊肠绕。俺在后面跟，他在前头跑。眨眼之间不见了。寻亦没处寻，找又无处找。呀，莫不是又被匡人围住了。
试卷交上去后，主考官读罢果然非常生气，就把它列在四等。不过，按当时的规定，考四等的考生仍可以随优等考生一起被召见复试，然后再根据复试成绩做出是否予以斥革、打板子的决定。进入复试考场，这次考试诗题为《古镜五律》，王生写道：
明月地中出，美人天下无。菱花光黯淡，苔藓孕模糊。曾驻蛾眉影，休残鸦嘴锄。待酬青眼客，何以赠盲夫。
写罢，他放声大笑，然后将笔一扔，交了试卷，出了衙门扬长而去。主考官读过试卷，知道这是个怀才不遇志不得展的读书人，就令人将他召来，想对他表示安慰并加以勉励。王生听说有人找他去见主考大人，以为自己的行为惹怒了主考官，担心受到责罚，就逃到外地去了。他孤独地步行到楚地，拼着把功名不要，可以摆脱约束，不久果然被革去了秀才。
王生一路辗转，来到湖南湖北一带。他没有别的什么本事谋生，只能靠卖文度日。当地的人慢慢知道了他的遭遇，对他又同情又尊敬，经常送些酒菜接济，所以他也能勉强过上温饱的生活。后来，不知荆州知府韩公从哪里听说他的事情，仰慕他的才学，就聘他进府署主管文书工作。从此王生文采风流，开始了精彩的幕府生涯，韩知府也是文雅之人，主宾双方都才华横溢，犹如会稽之竹箭，两人经常一起吟诗赋词，十分投合。王生公务清简，空闲时间较多，他常常独自一人骑着马，带上酒菜出门野游，也没有固定的去处。有时遇到一座古庙，就下马进去对着神像畅饮；有时遇到乞丐，就待在那与乞儿长谈，他就用这种方式发泄胸中的悲愤不平之情。知府和他也算知己，对他不但不加责怪，反而告诫里长们处处关照维护他。
这一回正值春日，王生又出门游玩。一路树枝招展，酒旗高挂，水波荡漾，歌船轻摇，王生随兴所至，潇洒悠闲，一口气走了二十多里路，不知不觉竟走入深山之中。只见那山坳中零星地散落着十几户人家，茅房清舍，看样子好像都是庄户人家。他正思忖着，忽然耳边传来一阵读书声，心中暗想：难道这儿还有隐居的高士吗？不然何来读书之声？不由寻音而去。他顺着曲折盘旋的山间小路一路前行，百余步光景，看见绿树荫中藏着一座用黄石堆砌的太庙，那太庙正架在青溪之上，庙中神像边有一块宽敞的地方，摆放着桌椅板凳，十几个蓬头露齿的学童，端端正正坐在课桌旁，正琅琅读书，一个个聚精会神，毫无倦容，没有一个嬉笑顽皮，左顾右盼。原来这是一座村塾学堂，但是却没有见到先生。
学童们看见王生走来，都起身作揖，请来客坐到先生席位上，然后又各自回到自己的座位上开始读书。王生感到很奇怪，孩子们如此知礼好学，先生一定是个高人。他坐在位子上随便翻阅桌上的书文，那书文并不是四书五经之类的经典，而是先生自己写的八股文，不但文章内容高深典雅，字也写得极其细密端正。王生问那些学童：“你们先生到哪儿去了？先生既然不在这里，你们还不趁机玩耍一番吗？”一个年纪稍大一些的学童起身拱拱手回答说：“我们的先生是个行为方正的人，他侍奉老母最为孝顺，教育学生也非常严格。他教我们读书，学费收得很少，连和他母亲吃喝都不够。他每天早晨来到这里，先教我们读好书，然后他就进山打柴，挑到村镇卖完后，要到傍晚才能回来检查我们的功课。如果谁读得不好，就喝令他下跪，有时还会用细荆条抽打。我们都很怕他，不敢放纵自己。”王生问：“你们先生姓件么?”学童回答：“姓钱。”
又问：“叫什么名字?”学童拿起笔写道：“髯樵。”王生又问:“你们先生是秀才吗？”学童说：“不是。他没有钱去应考。”又问：“先生住得离这远吗?”那学童答：“先生住的地方叫钱家堡，离这大概有七里路远。”正说着，王生就听到有人催他回去，原来是看他迟迟不归，仆人骑着马找来了。王生抬头看天色渐晚，就提起笔来写了“皖人王子羽奉谒”几个字放在桌上，向学童们笑笑告辞回去了。
过了两天，王生又沿着山道来到太庙学堂，专程去拜访钱髯樵。学堂四周松树一片浓荫，槐花开满庭院，等了很久，钱髯樵还是没有回来。学童们因为王生上次来过，所以对他很欢迎，都捧着茶壶前来献茶。王生心里喜悦，兴致一来便代替钱先生授课，只见他口若悬河，滔滔不绝，学童们听得很是专心。授罢课，他问学童：“上次我来没见到你们先生，你们先生回来后可曾看到我留的字条吗？见了后说了些什么？”学童们说：“先生看了字条只是笑了笑，没有说话，先生本来就不大爱说话的。”王生问：“今天他怎么到现在还不回来？”他们说：“听说近来柴价很贱，可能是很难卖出去。”王生听了，就不再发问，坐久了觉得无聊，就随手翻翻，想看看髯樵这两天又写了什么新的文章。果然看到一两篇新作，仔细阅读，都写得文采出众，让人不忍卒读。他再读了几遍文章，更觉得绝妙，不由就在髯樵的文章上大加评点，并毫不客气地对其中的几个小毛病作了修改，并且试着又出了几道文题留在桌上。天色已晚，他又要辞别离开，临走时他再三关照那些学童，让他们代自己向髯樵先生转达仰慕之情。一路上，他心情无比惆怅，对髯樵的倾慕之情也更加深切了。
第二天，他又去拜访髯樵，可仍未遇上，但见桌上放着几篇文章，原来是髯樵遵照王生留下的文题连夜写就的作文。王生一看，心里很激动，急忙正坐拜读，读了后大加称赏，又随兴写了好多评语。此次拜访，他心中更是急切见到髯樵，就留下文字预先与髯樵约定：某日某时请求一见，风雨无阻，请勿错过。
到了约定相见的那天，王生兴冲冲地前去，可还是没能见上一面，这回王生心里十分恼怒。学童看到王生脸色难看，就施礼相告说：“先生不必气恼。昨日，我们先生回来见到您的批改文字，就趴在地上再三拜谢，每读一遍，就朝着北面磕一次头，可见敬意之深。只是先生实在是太穷了，一天不卖出柴家里就揭不开锅。今天早上他特意关照我们说，如果先生赴约前来，就请他稍坐一会儿，多过一个时辰他一定会回来。”王生听罢，也不再气恼，就坐在书桌前耐心等待，只一会儿工夫，便见一个学童朝门外看了看，然后高兴地说：“我们先生回来了！”王生抬起头来，只见一位身材高大的汉子，正挑着一担柴大踏步走了进来。那汉子年纪三十二三岁，留着长髯，气宇轩昂，但看他头戴竹笠，脚穿草鞋，那样子真像朱买臣没有发迹时的情状。
那人进门后放下担子，又解下腰间的斧子安放在柴堆上，仔细掸了掸身上的尘土，整理了一下衣装，问学童说：“那来客就是我的先生王公吗?”学童说：“是的。”只见他快步走上前来，扑通跪在王生面前，“咚咚咚”地连磕了几个响头，说：“山野村夫，苦于无明师指点，以致坐井观天，以管窥海，卑陋闭塞至极。今日蒙先生垂怜赐教，得以重见天日，顿觉豁然开朗，就像盲人复明，又如大梦初醒，真是说不尽的感激与惭愧。”王生急忙答拜回礼，上前把他扶起来，说：“先生此话过谦了！先生才是天下奇才，能做你的朋友才是我三生有幸，我还怕自己是高攀了，要是妄自尊大以先生自居，岂不成了我的罪过？”
两人重新坐定，又彼此介绍了乡里籍贯，接着便是一番倾心长谈。无论历史成败，还是经学、史学、理学，髯樵均见解精辟，对答如流。不知不觉，日薄西山，两人谈兴不减，王生也恋恋不舍的不肯离去。髯樵说：“贵客光临，蓬门何幸，天色渐晚，本该留您安住一宿，可惜这破庙荒凉不堪，怎能委屈您安身，真不知如何是好？”王生却不推辞，笑笑说：“能与你相识，实在是我一生中的一大幸事，今晚我就要上你家去，拜见拜见令堂大人！”髯樵看他意志坚决，知道再也无法推阻，就放了学让学童回家，然后将庙门锁上，和王生一起回家去。
一路上，髯樵在前面步行领路，王生骑马随后慢慢而行。夕阳落山时分，他们来到了钱家堡一户庭院前，只见三间粗陋的茅屋，有位白发老婆婆正颤巍巍地拄着拐杖，靠在门旁抬起头眺望，那自然就是髯樵的母亲。王生连忙跨下马来，对钱母磕头行礼。钱母扶起王生，问道：“何处贵客，光临寒舍，如此谦恭多礼，使我心中不安。”髯樵便跪下禀告了王生的来历，钱母听了十分高兴，热情恭敬地请王生进入内屋坐下，但见里面到处干净利落，几案床榻也安置得十分整齐得当。
钱母与王生絮絮而谈，从当地风土流俗到眼前人情琐事，髯樵叫妻子先煮一条鲤鱼，预备饭菜，自己则点起灯笼出门去买酒。晚上王生就睡在他家的草席上，而髯樵一直忙忙碌碌，似乎一刻也没有空闲过。他先进内房看过母亲是否睡稳之后，又出来料理王生的马匹，为马准备明天的食料。第二天早晨王生醒来，便见髯樵早已起来在旁边候着，看他醒来，赶紧拿来毛巾脸盆请他洗沐，又端进热气腾腾的煨芋头请他用饭。饭后王生便向钱母拜别，并恳切地劝髯樵去考秀才，说：“像你这样的人才，足以和那些碌碌之辈共享荣华富贵，千万不要自命清高，以免被为老母着想屈尊做官的毛义嗤笑。”髯樵点头答应。 #白话夜雨秋灯录#
【路24:1】七日的头一日，黎明的时候，那些妇女带着所预备的香料来到坟墓前，
【路24:2】看见石头已经从坟墓滚开了。
【路24:3】她们就进去，只是不见主耶稣的身体。
【路24:4】正在猜疑之间，忽然有两个人站在旁边，衣服放光。
【路24:5】妇女们惊怕，将脸伏地。那两个人就对她们说：“为什么在死人中找活人呢？
【路24:6】他不在这里，已经复活了。当记念他还在加利利的时候怎样告诉你们，
【路24:7】说：‘人子必须被交在罪人手里，钉在十字架上，第三日复活。’”
【路24:8】她们就想起耶稣的话来，
【路24:9】便从坟墓那里回去，把这一切事告诉十一个使徒和其余的人。
【路24:10】那告诉使徒的，就是抹大拉的马利亚和约亚拿，并雅各的母亲马利亚，还有与她们在一处的妇女。
【路24:11】她们这些话，使徒以为是胡言，就不相信。
【路24:12】彼得起来，跑到坟墓前，低头往里看，见细麻布独在一处，就回去了，心里希奇所成的事。
【路24:13】正当那日，门徒中有两个人往一个村子去，这村子名叫以马忤斯，离耶路撒冷约有二十五里。
【路24:14】他们彼此谈论所遇见的这一切事。
【路24:15】正谈论相问的时候，耶稣亲自就近他们，和他们同行，
【路24:16】只是他们的眼睛迷糊了，不认识他。
【路24:17】耶稣对他们说：“你们走路彼此谈论的是什么事呢？”他们就站住，脸上带着愁容。
【路24:18】二人中有一个名叫革流巴的回答说：“你在耶路撒冷作客，还不知道这几天在那里所出的事吗？”
【路24:19】耶稣说：“什么事呢？”他们说：“就是拿撒勒人耶稣的事。他是个先知，在 神和众百姓面前，说话行事都有大能。
【路24:20】祭司长和我们的官府竟把他解去，定了死罪，钉在十字架上。
【路24:21】但我们素来所盼望要赎以色列民的，就是他。不但如此，而且这事成就，现在已经三天了。
【路24:22】再者，我们中间有几个妇女使我们惊奇，她们清早到了坟墓那里，
【路24:23】不见他的身体，就回来告诉我们说，看见了天使显现，说他活了。
【路24:24】又有我们的几个人往坟墓那里去，所遇见的，正如妇女们所说的，只是没有看见他。”
【路24:25】耶稣对他们说：“无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心信得太迟钝了。
【路24:26】基督这样受害，又进入他的荣耀，岂不是应当的吗？”
【路24:27】于是从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话，都给他们讲解明白了。
【路24:28】将近他们所去的村子，耶稣好像还要往前行，
【路24:29】他们却强留他说：“时候晚了，日头已经平西了，请你同我们住下吧！”耶稣就进去，要同他们住下。
【路24:30】到了坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，擘开，递给他们。
【路24:31】他们的眼睛明亮了，这才认出他来。忽然耶稣不见了。
【路24:32】他们彼此说：“在路上，他和我们说话、给我们讲解圣经的时候，我们的心岂不是火热的吗？”
【路24:33】他们就立时起身回耶路撒冷去；正遇见十一个使徒和他们的同人聚集在一处，
【路24:34】说：“主果然复活，已经现给西门看了。”
【路24:35】两个人就把路上所遇见和擘饼的时候怎么被他们认出来的事，都述说了一遍。
【路24:36】正说这话的时候，耶稣亲自站在他们当中，说：“愿你们平安！”
【路24:37】他们却惊慌害怕，以为所看见的是魂。
【路24:38】耶稣说：“你们为什么愁烦？为什么心里起疑念呢？
【路24:39】你们看我的手、我的脚，就知道实在是我了。摸我看看，魂无骨无肉，你们看，我是有的。”
【路24:40】说了这话，就把手和脚给他们看。
【路24:41】他们正喜得不敢信，并且希奇，耶稣就说：“你们这里有什么吃的没有？”
【路24:42】他们便给他一片烧鱼（有古卷在此有“和一块蜜房”）。
【路24:43】他接过来，在他们面前吃了。
【路24:44】耶稣对他们说：“这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说：摩西的律法、先知的书和诗篇上所记的，凡指着我的话，都必须应验。”
【路24:45】于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经。
【路24:46】又对他们说：“照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活，
【路24:47】并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。
【路24:48】你们就是这些事的见证。
【路24:49】我要将我父所应许的降在你们身上，你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力。”
【路24:50】耶稣领他们到伯大尼的对面，就举手给他们祝福。
【路24:51】正祝福的时候，他就离开他们，被带到天上去了。
【路24:52】他们就拜他，大大地欢喜，回耶路撒冷去，
【路24:53】常在殿里称颂 神。
【路24:2】看见石头已经从坟墓滚开了。
【路24:3】她们就进去，只是不见主耶稣的身体。
【路24:4】正在猜疑之间，忽然有两个人站在旁边，衣服放光。
【路24:5】妇女们惊怕，将脸伏地。那两个人就对她们说：“为什么在死人中找活人呢？
【路24:6】他不在这里，已经复活了。当记念他还在加利利的时候怎样告诉你们，
【路24:7】说：‘人子必须被交在罪人手里，钉在十字架上，第三日复活。’”
【路24:8】她们就想起耶稣的话来，
【路24:9】便从坟墓那里回去，把这一切事告诉十一个使徒和其余的人。
【路24:10】那告诉使徒的，就是抹大拉的马利亚和约亚拿，并雅各的母亲马利亚，还有与她们在一处的妇女。
【路24:11】她们这些话，使徒以为是胡言，就不相信。
【路24:12】彼得起来，跑到坟墓前，低头往里看，见细麻布独在一处，就回去了，心里希奇所成的事。
【路24:13】正当那日，门徒中有两个人往一个村子去，这村子名叫以马忤斯，离耶路撒冷约有二十五里。
【路24:14】他们彼此谈论所遇见的这一切事。
【路24:15】正谈论相问的时候，耶稣亲自就近他们，和他们同行，
【路24:16】只是他们的眼睛迷糊了，不认识他。
【路24:17】耶稣对他们说：“你们走路彼此谈论的是什么事呢？”他们就站住，脸上带着愁容。
【路24:18】二人中有一个名叫革流巴的回答说：“你在耶路撒冷作客，还不知道这几天在那里所出的事吗？”
【路24:19】耶稣说：“什么事呢？”他们说：“就是拿撒勒人耶稣的事。他是个先知，在 神和众百姓面前，说话行事都有大能。
【路24:20】祭司长和我们的官府竟把他解去，定了死罪，钉在十字架上。
【路24:21】但我们素来所盼望要赎以色列民的，就是他。不但如此，而且这事成就，现在已经三天了。
【路24:22】再者，我们中间有几个妇女使我们惊奇，她们清早到了坟墓那里，
【路24:23】不见他的身体，就回来告诉我们说，看见了天使显现，说他活了。
【路24:24】又有我们的几个人往坟墓那里去，所遇见的，正如妇女们所说的，只是没有看见他。”
【路24:25】耶稣对他们说：“无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心信得太迟钝了。
【路24:26】基督这样受害，又进入他的荣耀，岂不是应当的吗？”
【路24:27】于是从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话，都给他们讲解明白了。
【路24:28】将近他们所去的村子，耶稣好像还要往前行，
【路24:29】他们却强留他说：“时候晚了，日头已经平西了，请你同我们住下吧！”耶稣就进去，要同他们住下。
【路24:30】到了坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，擘开，递给他们。
【路24:31】他们的眼睛明亮了，这才认出他来。忽然耶稣不见了。
【路24:32】他们彼此说：“在路上，他和我们说话、给我们讲解圣经的时候，我们的心岂不是火热的吗？”
【路24:33】他们就立时起身回耶路撒冷去；正遇见十一个使徒和他们的同人聚集在一处，
【路24:34】说：“主果然复活，已经现给西门看了。”
【路24:35】两个人就把路上所遇见和擘饼的时候怎么被他们认出来的事，都述说了一遍。
【路24:36】正说这话的时候，耶稣亲自站在他们当中，说：“愿你们平安！”
【路24:37】他们却惊慌害怕，以为所看见的是魂。
【路24:38】耶稣说：“你们为什么愁烦？为什么心里起疑念呢？
【路24:39】你们看我的手、我的脚，就知道实在是我了。摸我看看，魂无骨无肉，你们看，我是有的。”
【路24:40】说了这话，就把手和脚给他们看。
【路24:41】他们正喜得不敢信，并且希奇，耶稣就说：“你们这里有什么吃的没有？”
【路24:42】他们便给他一片烧鱼（有古卷在此有“和一块蜜房”）。
【路24:43】他接过来，在他们面前吃了。
【路24:44】耶稣对他们说：“这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说：摩西的律法、先知的书和诗篇上所记的，凡指着我的话，都必须应验。”
【路24:45】于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经。
【路24:46】又对他们说：“照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活，
【路24:47】并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。
【路24:48】你们就是这些事的见证。
【路24:49】我要将我父所应许的降在你们身上，你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力。”
【路24:50】耶稣领他们到伯大尼的对面，就举手给他们祝福。
【路24:51】正祝福的时候，他就离开他们，被带到天上去了。
【路24:52】他们就拜他，大大地欢喜，回耶路撒冷去，
【路24:53】常在殿里称颂 神。
#雾谷飞鸿抗疫札记# 之七：美国动员国民警卫队应对新冠病毒疫情
在全美各地，美国人都在通过展示疫情期善意来应对COVID-19大流行的挑战。
新冠病毒肺炎去年12月从中国武汉爆发，今年1月中旬西雅图出现美国首个感染病例，截至3月30日，已经蔓延到全美50个州和首都华盛顿市，以及8个海外领地和属地中的4个。面临严重的疫情，西雅图所属的华盛顿州率先于2月29日宣布进入紧急状态，到目前为止，有48个州和一些县市采取相同措施，而且总统也在3月13日宣布在全美国实施紧急状态法。在这种情况下，州长和总统可以调动国民警卫队参与实施疫情防控的重要行动。
下面我们先用几张图片，来看一下各地的国民警卫队在应对疫情当中在做哪些事情。
为了应对新冠病毒疫情，美国动用了国家战略储备当中的医疗物资和装备。这是3月19日，马里兰州国民警卫队空军第175后勤准备中队的成员与马里兰州备灾与响应办公室的成员一起，在马里兰州国家战略储备的库房中准备和搬运医疗物资和设备。 这些装备将优先提供给各地的医护人员和医院。（国民警卫队网站/摄影克里斯托弗·谢珀斯中士）
为了应对新冠病毒疫情，美国动用了国家战略储备当中的医疗物资和装备。这是3月19日，马里兰州国民警卫队空军第175后勤准备中队的成员与马里兰州备灾与响应办公室的成员一起，在马里兰州国家战略储备的库房中准备和搬运医疗物资和设备。 这些装备将优先提供给各地的医护人员和医院。（国民警卫队网站/摄影克里斯托弗·谢珀斯中士）
加利福尼亚州国民警卫队的医疗部门正在积极协助当地遏制冠状病毒的流行，他们不但自己收治了检测呈阳性的患者，而且还帮助地方应对疫情。这是 3月27日，加利福尼亚国民警卫队陆军医疗队的一等兵迈克尔·达吉（Michael Daggi）在旧金山南边的圣马特奥（San Mateo）县指导加州紧急医疗服务管理局（EMSA）的工作人员正确使用个人防护设备。（国民警卫队网站/摄影一等兵爱德华·西古恩萨）
加利福尼亚州国民警卫队的医疗部门正在积极协助当地遏制冠状病毒的流行，他们不但自己收治了检测呈阳性的患者，而且还帮助地方应对疫情。这是 3月27日，加利福尼亚国民警卫队陆军医疗队的一等兵迈克尔·达吉（Michael Daggi）在旧金山南边的圣马特奥（San Mateo）县指导加州紧急医疗服务管理局（EMSA）的工作人员正确使用个人防护设备。（国民警卫队网站/摄影一等兵爱德华·西古恩萨）
加利福尼亚州国民警卫队的医疗部门正在积极协助当地遏制冠状病毒的流行，他们不但自己收治了检测呈阳性的患者，而且还帮助地方应对疫情。这是 3月27日，加利福尼亚国民警卫队陆军医疗队的一等兵迈克尔·达吉（Michael Daggi）在旧金山南边的圣马特奥（San Mateo）县指导加州紧急医疗服务管理局（EMSA）的工作人员正确使用个人防护设备。（国民警卫队网站/摄影一等兵爱德华·西古恩萨）
各地国民警卫队为应对疫情，建立了多处应急医护收治中心。这是3月29日国民警卫队空军第146空运联队的技术中士贾瑞特·博伊德（Jarrett Boyd）在洛杉矶会议中心的应急医护中心铺设电源线。该空运联队还在加州的因迪奥（Indio）和圣塔克拉拉（Santa Clara）市建立了应急医护中心。（国民警卫队网站/摄影金伯利·希尔上士）
纽约州的国民警卫队已经动员了2200名军人参与该州的疫情防控，这是3月23日纽约州国民警卫队在纽约市雅各布·贾维茨会展中心搬运医院设施。纽约国民警卫队与联邦紧急事务管理局以及地方、州和联邦合作伙伴一起，在该中心建立了一个1000张床位的应急医护中心。（国民警卫队网站/照片由联邦紧急事务管理局肯尼斯·威尔西拍摄）
纽约州的国民警卫队已经动员了2200名军人参与该州的疫情防控，这是3月23日纽约州国民警卫队在纽约市雅各布·贾维茨会展中心搬运医院设施。纽约国民警卫队与联邦紧急事务管理局以及地方、州和联邦合作伙伴一起，在该中心建立了一个1000张床位的应急医护中心。（国民警卫队网站/照片由联邦紧急事务管理局肯尼斯·威尔西拍摄）
路易斯安那州的国民警卫队已经动员了660名官兵参与抗御新冠病毒疫情。这是3月26日在路易斯安那州的查尔斯湖（Lake Charles）市的体育馆的新冠肺炎移动检测站，当地国民警卫队第256步兵旅156步兵团3营本部连现年20岁的列兵帕特·道森哈塞尔（Pat Dawsonhassell），正在对疑似患者进行筛查。（国民警卫队网站/摄影托比·瓦拉迪中士）
路易斯安那州的国民警卫队已经动员了660名官兵参与抗御新冠病毒疫情。这是3月26日在路易斯安那州的查尔斯湖（Lake Charles）市的体育馆的新冠肺炎移动检测站，当地国民警卫队第256步兵旅156步兵团3营本部连现年20岁的列兵帕特·道森哈塞尔（Pat Dawsonhassell），正在对疑似患者进行筛查。（国民警卫队网站/摄影托比·瓦拉迪中士）
到目前，国民警卫队已经动员了超过17250人加入全国的抗疫行动。除了前面照片所展示的之外，他们还帮助各地监测疫情的发展，调集和分发居家抗疫所需的食品，配送医疗防护用品和其他设施等，就连平日工作是在军队或地方节庆等场合出场演出的国民警卫队军乐队，有的也参与了抗疫行动。
美国宪法规定，联邦军队的职责是：执行联邦的法律、制止暴动和击退入侵。宪法还规定由各州建立并训练民兵并任命军官。虽然宪法原文本不允许各州在和平时期拥有民兵，但是被几乎同时通过的前十条修正案当中的第二条所取代。在1812年的美英（加）战争当中，美国民兵有出色的表现。到19世纪后期，各地纷纷将其正规化，许多地方将其命名为国民警卫队。第一次世界大战前夕，美国在1916年通过国家防卫法案，将各州的民兵定为国家的主要后备军力，名称一律叫做国民警卫队，赋予总统在战时或实行紧急状态时动用国民警卫队的权力，同时开始给应征的国民警卫队预备役兵员发放训练工资。1933年再通过国民警卫队动员法，在国会同意下，总统可以宣布国家进入紧急状态并征召国民警卫队执行任务。这次应对新冠病毒疫情，各州州长和总统就是依据以上的联邦法律，以及各州自己的宪法，对国民警卫队实行动员令的。
雾谷飞鸿抗疫札记之一：老年人购物优先
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在全美各地，美国人都在通过展示疫情期善意来应对COVID-19大流行的挑战。
新冠病毒肺炎去年12月从中国武汉爆发，今年1月中旬西雅图出现美国首个感染病例，截至3月30日，已经蔓延到全美50个州和首都华盛顿市，以及8个海外领地和属地中的4个。面临严重的疫情，西雅图所属的华盛顿州率先于2月29日宣布进入紧急状态，到目前为止，有48个州和一些县市采取相同措施，而且总统也在3月13日宣布在全美国实施紧急状态法。在这种情况下，州长和总统可以调动国民警卫队参与实施疫情防控的重要行动。
下面我们先用几张图片，来看一下各地的国民警卫队在应对疫情当中在做哪些事情。
为了应对新冠病毒疫情，美国动用了国家战略储备当中的医疗物资和装备。这是3月19日，马里兰州国民警卫队空军第175后勤准备中队的成员与马里兰州备灾与响应办公室的成员一起，在马里兰州国家战略储备的库房中准备和搬运医疗物资和设备。 这些装备将优先提供给各地的医护人员和医院。（国民警卫队网站/摄影克里斯托弗·谢珀斯中士）
为了应对新冠病毒疫情，美国动用了国家战略储备当中的医疗物资和装备。这是3月19日，马里兰州国民警卫队空军第175后勤准备中队的成员与马里兰州备灾与响应办公室的成员一起，在马里兰州国家战略储备的库房中准备和搬运医疗物资和设备。 这些装备将优先提供给各地的医护人员和医院。（国民警卫队网站/摄影克里斯托弗·谢珀斯中士）
加利福尼亚州国民警卫队的医疗部门正在积极协助当地遏制冠状病毒的流行，他们不但自己收治了检测呈阳性的患者，而且还帮助地方应对疫情。这是 3月27日，加利福尼亚国民警卫队陆军医疗队的一等兵迈克尔·达吉（Michael Daggi）在旧金山南边的圣马特奥（San Mateo）县指导加州紧急医疗服务管理局（EMSA）的工作人员正确使用个人防护设备。（国民警卫队网站/摄影一等兵爱德华·西古恩萨）
加利福尼亚州国民警卫队的医疗部门正在积极协助当地遏制冠状病毒的流行，他们不但自己收治了检测呈阳性的患者，而且还帮助地方应对疫情。这是 3月27日，加利福尼亚国民警卫队陆军医疗队的一等兵迈克尔·达吉（Michael Daggi）在旧金山南边的圣马特奥（San Mateo）县指导加州紧急医疗服务管理局（EMSA）的工作人员正确使用个人防护设备。（国民警卫队网站/摄影一等兵爱德华·西古恩萨）
加利福尼亚州国民警卫队的医疗部门正在积极协助当地遏制冠状病毒的流行，他们不但自己收治了检测呈阳性的患者，而且还帮助地方应对疫情。这是 3月27日，加利福尼亚国民警卫队陆军医疗队的一等兵迈克尔·达吉（Michael Daggi）在旧金山南边的圣马特奥（San Mateo）县指导加州紧急医疗服务管理局（EMSA）的工作人员正确使用个人防护设备。（国民警卫队网站/摄影一等兵爱德华·西古恩萨）
各地国民警卫队为应对疫情，建立了多处应急医护收治中心。这是3月29日国民警卫队空军第146空运联队的技术中士贾瑞特·博伊德（Jarrett Boyd）在洛杉矶会议中心的应急医护中心铺设电源线。该空运联队还在加州的因迪奥（Indio）和圣塔克拉拉（Santa Clara）市建立了应急医护中心。（国民警卫队网站/摄影金伯利·希尔上士）
纽约州的国民警卫队已经动员了2200名军人参与该州的疫情防控，这是3月23日纽约州国民警卫队在纽约市雅各布·贾维茨会展中心搬运医院设施。纽约国民警卫队与联邦紧急事务管理局以及地方、州和联邦合作伙伴一起，在该中心建立了一个1000张床位的应急医护中心。（国民警卫队网站/照片由联邦紧急事务管理局肯尼斯·威尔西拍摄）
纽约州的国民警卫队已经动员了2200名军人参与该州的疫情防控，这是3月23日纽约州国民警卫队在纽约市雅各布·贾维茨会展中心搬运医院设施。纽约国民警卫队与联邦紧急事务管理局以及地方、州和联邦合作伙伴一起，在该中心建立了一个1000张床位的应急医护中心。（国民警卫队网站/照片由联邦紧急事务管理局肯尼斯·威尔西拍摄）
路易斯安那州的国民警卫队已经动员了660名官兵参与抗御新冠病毒疫情。这是3月26日在路易斯安那州的查尔斯湖（Lake Charles）市的体育馆的新冠肺炎移动检测站，当地国民警卫队第256步兵旅156步兵团3营本部连现年20岁的列兵帕特·道森哈塞尔（Pat Dawsonhassell），正在对疑似患者进行筛查。（国民警卫队网站/摄影托比·瓦拉迪中士）
路易斯安那州的国民警卫队已经动员了660名官兵参与抗御新冠病毒疫情。这是3月26日在路易斯安那州的查尔斯湖（Lake Charles）市的体育馆的新冠肺炎移动检测站，当地国民警卫队第256步兵旅156步兵团3营本部连现年20岁的列兵帕特·道森哈塞尔（Pat Dawsonhassell），正在对疑似患者进行筛查。（国民警卫队网站/摄影托比·瓦拉迪中士）
到目前，国民警卫队已经动员了超过17250人加入全国的抗疫行动。除了前面照片所展示的之外，他们还帮助各地监测疫情的发展，调集和分发居家抗疫所需的食品，配送医疗防护用品和其他设施等，就连平日工作是在军队或地方节庆等场合出场演出的国民警卫队军乐队，有的也参与了抗疫行动。
美国宪法规定，联邦军队的职责是：执行联邦的法律、制止暴动和击退入侵。宪法还规定由各州建立并训练民兵并任命军官。虽然宪法原文本不允许各州在和平时期拥有民兵，但是被几乎同时通过的前十条修正案当中的第二条所取代。在1812年的美英（加）战争当中，美国民兵有出色的表现。到19世纪后期，各地纷纷将其正规化，许多地方将其命名为国民警卫队。第一次世界大战前夕，美国在1916年通过国家防卫法案，将各州的民兵定为国家的主要后备军力，名称一律叫做国民警卫队，赋予总统在战时或实行紧急状态时动用国民警卫队的权力，同时开始给应征的国民警卫队预备役兵员发放训练工资。1933年再通过国民警卫队动员法，在国会同意下，总统可以宣布国家进入紧急状态并征召国民警卫队执行任务。这次应对新冠病毒疫情，各州州长和总统就是依据以上的联邦法律，以及各州自己的宪法，对国民警卫队实行动员令的。
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