月氏天子复白佛言：何谓菩萨奉行深要？
佛告天子：于是菩萨未曾破坏凡夫之法。而普成就于佛道议。亦不谤毁凡夫之法。亦不睹见佛法长益。亦不远离于凡夫法。亦不求慕。欲得佛道不兴斯行。凡夫法异佛道异乎。亦不念言。凡夫之法瑕秽卑贱。佛之道法为微妙乎。不作斯行凡夫之法则为斯漏。佛之道法无穿漏乎。
又复念言。凡夫之法及与佛法。二者俱法虚无寂寞但假号耳。思想致秽。凡夫之法亦无成就。诸佛之法亦无具足。凡夫之法而无有实亦无自然。诸佛之法悉无有实亦无自然。若欲理者凡夫之法。而无所知亦不无知不生无生。若观察者推其本末。若以空慧无相之慧无愿之慧。智慧明省是为佛法。不可别知佛法所处。观此本末彼悉则空。空不见空亦无所知亦无所观。悉为本净无明故起。
佛升忉利天为母说法经卷上

一個家庭里的善惡因緣

父子夫妇
兄弟家室 知识奴婢
有五因缘

何谓为五
一曰怨家 二曰债主
三曰偿债 四曰本愿 五曰真友

何谓怨家
父子夫妇 兄弟宗亲 知识奴婢
相遇相杀
是谓怨家

何谓债主
父母致财 子散用之
是谓债主

何谓偿债
子主致财 供给父母
是谓偿债

何谓本愿
先世发意 欲为家室
善心欢喜 厚相敬从
是谓本愿

何谓真友
先世宿命
以道法因缘 共相承事
后相经过 生则明法 精进志和
是谓真友

以上為經文摘要
詳參《佛說五苦章句經》

#修行[超话]#
夫三界诸法。皆从道生。欲求道。当修观慧。观慧增益。渐至常道。常道无边。行亦非一。子欲知之。当一心听。有数十事不可称量。何谓为数十事：
一者智慧远身行法。不可称量。
二者慈悲远身行法。不可称量。
三者含忍远身行法。不可称量。
四者行功远身行法。不可称量。
五者修心远身行法。不可称量。
六者善业远身行法。不可称量。
七者精进远身行法。不可称量。
八者饰身远身行法。不可称量。
九者遣情远身行法。不可称量。
十者普心远身行法。不可称量。
是为十种远身行法。”
——《太上洞玄灵宝三元无量寿经》