昨天沈阳总部和兰光公司的人员,到南通公司来信息化沟通,我一直在消化,ERP(用友软件的U9系统)与MES(蓝光科技)的区别哪?昨天晚上梳理了一下,我觉得可以从5个方面归纳分享下(自己浅解):
1.范围:ERP是整合集团或企业各种资源的管理系统;MES则是制造部门或者是车间细节管理系统模块,以工单的工序、机台、人、流转,抛转、控制等;二者相辅相成。
2.功能:ERP是通过表单来驱动,如MDS→MPS→MRP; MES是WIP(在制)驱动,工序流转;
3.方法:ERP的生产计划一般是以年或月的一维数据,和排程中的周日计划的二维数据;MES以日计划→到工序、机台的全过程跟进的方法;
4.进度:ERP一般针对的是产品的进度,如成品进度;MES一般针对制程的进度,如车间作业,具体到某个点,某个人等;
5.时间:ERP强调的是周期性管理,表单入完后,可以看到订单全部周期,从项目导入开始到产产品出库发货;MES强调的实时,车间做完一道工序可以立即同步抛转。
以上是个人的见解,还请同事们共勉![作揖][作揖]
1.范围:ERP是整合集团或企业各种资源的管理系统;MES则是制造部门或者是车间细节管理系统模块,以工单的工序、机台、人、流转,抛转、控制等;二者相辅相成。
2.功能:ERP是通过表单来驱动,如MDS→MPS→MRP; MES是WIP(在制)驱动,工序流转;
3.方法:ERP的生产计划一般是以年或月的一维数据,和排程中的周日计划的二维数据;MES以日计划→到工序、机台的全过程跟进的方法;
4.进度:ERP一般针对的是产品的进度,如成品进度;MES一般针对制程的进度,如车间作业,具体到某个点,某个人等;
5.时间:ERP强调的是周期性管理,表单入完后,可以看到订单全部周期,从项目导入开始到产产品出库发货;MES强调的实时,车间做完一道工序可以立即同步抛转。
以上是个人的见解,还请同事们共勉![作揖][作揖]
#梵僧一禅[超话]#【放生十六利益】
1.放生就是改命。
2.放生就是解冤。
3.放生就是消灾。
4.放生就是治病。
5.放生就是救亲。
6.放生就是得财。
7.放生就是延寿。
8.放生就是福善。
9.放生就是救命。
10.放生就是还债。
11.放生就是救急。
12.放生就是慈悲。
13.放生就是觉悟。
14.放生就是实践。
15.放生就是方便。
16.放生能助生西。
1.放生就是改命。
2.放生就是解冤。
3.放生就是消灾。
4.放生就是治病。
5.放生就是救亲。
6.放生就是得财。
7.放生就是延寿。
8.放生就是福善。
9.放生就是救命。
10.放生就是还债。
11.放生就是救急。
12.放生就是慈悲。
13.放生就是觉悟。
14.放生就是实践。
15.放生就是方便。
16.放生能助生西。
#潇洒诗情# 旧诗新发:高昌故城怀古#潇洒如风火州人[超话]##潇洒地理##大众历史[超话]#
火焰山下筑城垣,形制风范追长安。
中西文化荟萃地,丝绸之路枢纽关。
大唐气度迷西域,高昌乐舞醉中原。
玄奘讲佛解经处,千古佳话颂金兰。
2007.5.27,写于新疆吐鲁番
高昌故城,位于新疆吐鲁番市东45公里处火焰山南麓的木头沟河三角洲,是古丝绸之路的必经之地和重要枢纽,被誉为“盛唐都城长安远在西域的翻版”。为全国重点文保护单位,被联合国教科文组织批准为世界历史文化遗产。
高昌故城始建于公元前1世纪汉代,初称“高昌壁”,为“丝路”重镇。《北史·西域传》记载:“昔汉武遣兵西讨,师旅顿敝,其中尤困者因住焉。地势高敞,人庶昌盛,因名高昌”。公元460年(和平元年)车师国亡,柔然立阚氏伯周为王,称其国为高昌国,掀开了高昌王国的序幕。此后张、马、麴氏在高昌相继称王,其中以麴氏高昌统治时间最长,达一百四十余年(499-640)。公元866年,回鹘人在此建立了回鹘高昌国。公元1209年,蒙古军攻占高昌城,1283年,高昌王火赤哈尔的斤战败被杀,高昌回鹘王国灭亡,传世417年,至此,高昌城在战乱中被废。
自汉唐以来,高昌是连接中原、中亚、欧洲的枢纽。经贸活动十分活跃,世界各地的宗教先后经由高昌传入内地,毫不夸张的说,它是世界古代宗教最活跃最发达的地方,也是世界宗教文化荟萃的宝地之一。
高昌故城分为外城、内城和宫城三部分,城郭高耸,街衙纵横,护城河道的残迹犹存,城垣保存基本完好,时光已逝千年,但当时的繁盛仍依稀可见。总之,高昌故城,从汉代高昌壁到明初被废弃,经历了2000多年,它是吐鲁番地区千年沧桑的见证。
位于丝绸之路要冲的高昌,吸纳西方和中原的乐舞文化,创造了具有地域民族特色的高昌乐舞。由于高昌乐舞兼收并蓄,博采众长,故其内容和形式格外丰富多彩,引人入胜,隋、唐时期一传入中原地区,便受到朝廷和民众的青睐,在都城掀起了高昌乐舞热潮,演出盛况被载入历史文献。
西域歌舞对中原的影响十分深远。据记载,隋朝的“九部乐”中,三部出自西域;唐代的“十部乐”中,五部出自西域。《高昌乐》是唐代的“十部乐”之一。著名的高昌乐舞更是风靡了长安城。由西域传入中原的舞蹈还有霓裳羽衣舞、胡旋舞、胡腾舞、狮子舞等。
千古佳话颂金兰--金兰,即义结金兰,指情投意合的朋友结为异生兄弟或姐妹。《易·系辞上》,“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”这里指鼎鼎大名的唐代佛教高僧玄奘,与高昌王麹文泰结拜为兄弟的一段千古佳话。
公元629年,为了提高佛教学水平,29岁的玄奘,不畏杀身之祸,偷偷离开长安,出玉门,经高昌,沿丝绸中路到印度取经,遍游今阿富汗、巴基斯坦、印度诸国,历时17年。在高昌,玄奘诵经讲佛,与高昌王结拜为兄弟,留下一段千古佳话。
火焰山下筑城垣,形制风范追长安。
中西文化荟萃地,丝绸之路枢纽关。
大唐气度迷西域,高昌乐舞醉中原。
玄奘讲佛解经处,千古佳话颂金兰。
2007.5.27,写于新疆吐鲁番
高昌故城,位于新疆吐鲁番市东45公里处火焰山南麓的木头沟河三角洲,是古丝绸之路的必经之地和重要枢纽,被誉为“盛唐都城长安远在西域的翻版”。为全国重点文保护单位,被联合国教科文组织批准为世界历史文化遗产。
高昌故城始建于公元前1世纪汉代,初称“高昌壁”,为“丝路”重镇。《北史·西域传》记载:“昔汉武遣兵西讨,师旅顿敝,其中尤困者因住焉。地势高敞,人庶昌盛,因名高昌”。公元460年(和平元年)车师国亡,柔然立阚氏伯周为王,称其国为高昌国,掀开了高昌王国的序幕。此后张、马、麴氏在高昌相继称王,其中以麴氏高昌统治时间最长,达一百四十余年(499-640)。公元866年,回鹘人在此建立了回鹘高昌国。公元1209年,蒙古军攻占高昌城,1283年,高昌王火赤哈尔的斤战败被杀,高昌回鹘王国灭亡,传世417年,至此,高昌城在战乱中被废。
自汉唐以来,高昌是连接中原、中亚、欧洲的枢纽。经贸活动十分活跃,世界各地的宗教先后经由高昌传入内地,毫不夸张的说,它是世界古代宗教最活跃最发达的地方,也是世界宗教文化荟萃的宝地之一。
高昌故城分为外城、内城和宫城三部分,城郭高耸,街衙纵横,护城河道的残迹犹存,城垣保存基本完好,时光已逝千年,但当时的繁盛仍依稀可见。总之,高昌故城,从汉代高昌壁到明初被废弃,经历了2000多年,它是吐鲁番地区千年沧桑的见证。
位于丝绸之路要冲的高昌,吸纳西方和中原的乐舞文化,创造了具有地域民族特色的高昌乐舞。由于高昌乐舞兼收并蓄,博采众长,故其内容和形式格外丰富多彩,引人入胜,隋、唐时期一传入中原地区,便受到朝廷和民众的青睐,在都城掀起了高昌乐舞热潮,演出盛况被载入历史文献。
西域歌舞对中原的影响十分深远。据记载,隋朝的“九部乐”中,三部出自西域;唐代的“十部乐”中,五部出自西域。《高昌乐》是唐代的“十部乐”之一。著名的高昌乐舞更是风靡了长安城。由西域传入中原的舞蹈还有霓裳羽衣舞、胡旋舞、胡腾舞、狮子舞等。
千古佳话颂金兰--金兰,即义结金兰,指情投意合的朋友结为异生兄弟或姐妹。《易·系辞上》,“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”这里指鼎鼎大名的唐代佛教高僧玄奘,与高昌王麹文泰结拜为兄弟的一段千古佳话。
公元629年,为了提高佛教学水平,29岁的玄奘,不畏杀身之祸,偷偷离开长安,出玉门,经高昌,沿丝绸中路到印度取经,遍游今阿富汗、巴基斯坦、印度诸国,历时17年。在高昌,玄奘诵经讲佛,与高昌王结拜为兄弟,留下一段千古佳话。
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