佛可能说八苦吗？
2020-04-01
今天看到一个中国最著名的人讲，佛说八苦，其中有一个是求不得。我没有学过佛经，我更不是一个佛教徒，我只是一个草根中医，今天听他的抖音短视频，我开始怀疑了？人生如梦，人生如戏。佛说看破放下，又怎么可能有人生八苦，什么生老病死。中医讲形乃生之舍也，皮骨筋肉，血液无非是一个皮囊，如房舍一样，何来生老病死之苦，只是成坏住空而已。爱恨情仇，求不得皆为后天的意识，因缘而已，都是梦幻泡影，一念定住心，意识泡影皆破，草根中医都可以悟道这些，佛怎么可能不知道呢？所以我怀疑，如是我闻为人说，就算是佛说，通过凡夫之体，佛说也变为了人说，佛说人是万法具足的，凡夫俗子一说即为错，佛说的人为佛，为本我。凡夫俗子张口一说人为假我，指的人为凡夫俗子一个。所以佛的说，只有成佛，修成为觉者，才真懂得佛说什么，中国传统文化说先修身正心一点没错，可惜学者不懂得。失恋之痛，演员怎么懂得。 所以请别用小人之心度君子之腹，就是未成佛前佛渡我，成佛之后再渡人。佛张口即法，凡夫张口即错，凡夫俗子怎么可以讲圣贤之道。草根中医
2020-04-01
今天看到一个中国最著名的人讲，佛说八苦，其中有一个是求不得。我没有学过佛经，我更不是一个佛教徒，我只是一个草根中医，今天听他的抖音短视频，我开始怀疑了？人生如梦，人生如戏。佛说看破放下，又怎么可能有人生八苦，什么生老病死。中医讲形乃生之舍也，皮骨筋肉，血液无非是一个皮囊，如房舍一样，何来生老病死之苦，只是成坏住空而已。爱恨情仇，求不得皆为后天的意识，因缘而已，都是梦幻泡影，一念定住心，意识泡影皆破，草根中医都可以悟道这些，佛怎么可能不知道呢？所以我怀疑，如是我闻为人说，就算是佛说，通过凡夫之体，佛说也变为了人说，佛说人是万法具足的，凡夫俗子一说即为错，佛说的人为佛，为本我。凡夫俗子张口一说人为假我，指的人为凡夫俗子一个。所以佛的说，只有成佛，修成为觉者，才真懂得佛说什么，中国传统文化说先修身正心一点没错，可惜学者不懂得。失恋之痛，演员怎么懂得。 所以请别用小人之心度君子之腹，就是未成佛前佛渡我，成佛之后再渡人。佛张口即法，凡夫张口即错，凡夫俗子怎么可以讲圣贤之道。草根中医
#一路为医[超话]#
吃着广西朋友寄来的月饼，传统工艺，古法月饼，看着月渐渐亏下去，人生无非如此。
虽然遭遇磨难，但是却结识了更多的朋友，而这些朋友，在原有生活轨迹上是八杆子打不着的。
我喜欢新鲜事物，也喜欢结识新人，与不同的人交流总能带来新知，无疑这是保持心态年轻的必要法则。然而，还是抵不过，心态，心情。
前些日子，收到一位德高望重的国内知名肿瘤内科大咖邀请，特地派手下前来约交流，不甚荣幸。后来又数日，终于成行，相聚甚欢。觥筹间交流最多的是肿瘤治疗的难点，内外科如何共同努力，如何序惯，如果次第，交流出新知，交流出新友。做一名学者，始终保持谦逊的心，是为学为人的根本。
以学会友，以德交友。
吃着广西朋友寄来的月饼，传统工艺，古法月饼，看着月渐渐亏下去，人生无非如此。
虽然遭遇磨难，但是却结识了更多的朋友，而这些朋友，在原有生活轨迹上是八杆子打不着的。
我喜欢新鲜事物，也喜欢结识新人，与不同的人交流总能带来新知，无疑这是保持心态年轻的必要法则。然而，还是抵不过，心态，心情。
前些日子，收到一位德高望重的国内知名肿瘤内科大咖邀请，特地派手下前来约交流，不甚荣幸。后来又数日，终于成行，相聚甚欢。觥筹间交流最多的是肿瘤治疗的难点，内外科如何共同努力，如何序惯，如果次第，交流出新知，交流出新友。做一名学者，始终保持谦逊的心，是为学为人的根本。
以学会友，以德交友。
#道家##国学#
积德虽无人见，行善自有天知！
《格言联璧》中有一副对联：古今来多少世家，无非积德；天地间第一人品，还是读书。
古往今来多少荣华富贵的人家，他们的财富不是争来的不是抢来的，是积德来的。争来的抢来的财富，来路不正，终会有报应，唯有积德来的财富，才能长长久久，绵延不绝。
《尚书》中记载人生有五福：第一福是长寿，第二福是富贵，第三福是康宁，第四福是好德，第五福是善终。
其实，“好德”是一切福气和福报的根源，一个人唯有行善积德，才能赢得长寿、富贵、康宁和善终，才会五福临门、福泽深厚。
“积德虽无人见，行善自有天知”，富贵荣华不是争来的，是积德来的。
一、积德可以改运
老子《道德经》中有一句“天道无亲，常与善人”，上天非常公正，对众生一视同仁，不会偏袒任何人，却眷顾宅心仁厚、乐善好施的人。
行善积德，上天都看在眼里，记在因果簿里，待到善果成熟，上天就会给你降下福气和福报。积德，可以改变命运。
唐代裴度年少时遇到一位高道，高道看完他的面相后，说他注定会成为饿死街头的乞丐。一个月后，又遇到了这位高道，高道看他目光澄澈，说他日后定会做宰相。
裴度非常困惑，“一个月前你说我会饿死街头，现在又说我会做宰相，这是何故？”高道说：“我断你会饿死之后，你做了一件好事，不仅消除了厄运，你的命运也出现了转机。”
原来裴度有一天捡到了一条贵重的玉带，裴度一直在原地等失主等了一天一夜，别人都说你等这么久也算仁至义尽，你这么穷，这条玉带你就自己留着吧。
裴度却执意等待失主，后来等来了失主，他又婉拒了失主给他的钱财。正是这件事积攒了阴德，后来裴度果然当了宰相。
“人行善，福虽未至，祸已远离；人作恶，祸虽未至，福已远离”，积德，最重要的是出于真心，不求报答，这才是真善。行真善，积德造福，可以改变命运。
二、积德是最好的风水
古人说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”，行善积德，是最好的风水，善良的心灵与风水的吉祥之气是相通的，行善积德的人，能得到风水的吉祥之气的眷顾。
古时候，有一个人要建住宅，请来风水先生看风水。在路上，远远地看到选中的那块地上方鸟雀纷飞，那人对风水先生说：“我们先回去吧，那块地上方鸟雀惊飞，一定有小孩在树上摘桃，我们过去惊动他们，吓到他们掉下来就不好了。”
风水先生却对他说：“不用看风水了，你的善心，就是最好的风水，无论你在哪里建宅，都会顺顺利利，日后定会风生水起。”
现如今，人们处处求风水、求好运，殊不知，积德就是最好的风水。做官，实实在在为人民服务，不以权谋私、贪污受贿，自然会官运亨通；做生意，诚信经营，不坑蒙拐骗，不做毒产品、伪劣产品害人，自然会生意兴隆；做人，踏踏实实尽好自己的本分，不过亏心事，自然会有福报降临。
“作善，降之百祥；作恶，降之百殃”，行善积德，吉祥之气自会常伴你左右。
三、积德，可以福及子孙
“行善如春园之草，不见其长，但日有所增；行恶如磨刀之石，不见其消，但日有所损“。行善积德，积攒的福气和福报，可以惠及子孙后代。
财富留给子孙，子孙不一定守得住；书本留给子孙，子孙不一定肯去读；唯有积德修善缘，才是为子孙留后福的长久之计。
宋朝范仲淹宅心仁厚，当了宰相之后更是真心真意为老百姓办好事办实事。有一次，范仲淹购买了一处住宅，风水先生看后说风水极好，若居此地子孙后代必定前程远大，富贵荣华享之不尽。
没想到，范仲淹却把这座住宅捐给百姓，改做学堂，孩子都可到学堂读书，他说：“让老百姓的子孙后代都能前程似锦，比起我一家独自享福，不是更好吗？”
后来，范仲淹的四个儿子各个才华出众，官运亨通，范氏家族的子孙后代兴旺了八百年，法门就在于范仲淹积德，福及子孙，以及范氏家族的子孙后代践行范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的积德行善的家规。
古人说：善为至宝，一生用之不尽，心作良田，百世耕之有余。人存善念，天必佑之；人怀善意，心必宽之；人有善行，众必敬之。
积德，是最好的风水；种善因，自能得善果；富贵荣华不是争来的，是积德来的。
积德虽无人见，行善自有天知！
《格言联璧》中有一副对联：古今来多少世家，无非积德；天地间第一人品，还是读书。
古往今来多少荣华富贵的人家，他们的财富不是争来的不是抢来的，是积德来的。争来的抢来的财富，来路不正，终会有报应，唯有积德来的财富，才能长长久久，绵延不绝。
《尚书》中记载人生有五福：第一福是长寿，第二福是富贵，第三福是康宁，第四福是好德，第五福是善终。
其实，“好德”是一切福气和福报的根源，一个人唯有行善积德，才能赢得长寿、富贵、康宁和善终，才会五福临门、福泽深厚。
“积德虽无人见，行善自有天知”，富贵荣华不是争来的，是积德来的。
一、积德可以改运
老子《道德经》中有一句“天道无亲，常与善人”，上天非常公正，对众生一视同仁，不会偏袒任何人，却眷顾宅心仁厚、乐善好施的人。
行善积德，上天都看在眼里，记在因果簿里，待到善果成熟，上天就会给你降下福气和福报。积德，可以改变命运。
唐代裴度年少时遇到一位高道，高道看完他的面相后，说他注定会成为饿死街头的乞丐。一个月后，又遇到了这位高道，高道看他目光澄澈，说他日后定会做宰相。
裴度非常困惑，“一个月前你说我会饿死街头，现在又说我会做宰相，这是何故？”高道说：“我断你会饿死之后，你做了一件好事，不仅消除了厄运，你的命运也出现了转机。”
原来裴度有一天捡到了一条贵重的玉带，裴度一直在原地等失主等了一天一夜，别人都说你等这么久也算仁至义尽，你这么穷，这条玉带你就自己留着吧。
裴度却执意等待失主，后来等来了失主，他又婉拒了失主给他的钱财。正是这件事积攒了阴德，后来裴度果然当了宰相。
“人行善，福虽未至，祸已远离；人作恶，祸虽未至，福已远离”，积德，最重要的是出于真心，不求报答，这才是真善。行真善，积德造福，可以改变命运。
二、积德是最好的风水
古人说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”，行善积德，是最好的风水，善良的心灵与风水的吉祥之气是相通的，行善积德的人，能得到风水的吉祥之气的眷顾。
古时候，有一个人要建住宅，请来风水先生看风水。在路上，远远地看到选中的那块地上方鸟雀纷飞，那人对风水先生说：“我们先回去吧，那块地上方鸟雀惊飞，一定有小孩在树上摘桃，我们过去惊动他们，吓到他们掉下来就不好了。”
风水先生却对他说：“不用看风水了，你的善心，就是最好的风水，无论你在哪里建宅，都会顺顺利利，日后定会风生水起。”
现如今，人们处处求风水、求好运，殊不知，积德就是最好的风水。做官，实实在在为人民服务，不以权谋私、贪污受贿，自然会官运亨通；做生意，诚信经营，不坑蒙拐骗，不做毒产品、伪劣产品害人，自然会生意兴隆；做人，踏踏实实尽好自己的本分，不过亏心事，自然会有福报降临。
“作善，降之百祥；作恶，降之百殃”，行善积德，吉祥之气自会常伴你左右。
三、积德，可以福及子孙
“行善如春园之草，不见其长，但日有所增；行恶如磨刀之石，不见其消，但日有所损“。行善积德，积攒的福气和福报，可以惠及子孙后代。
财富留给子孙，子孙不一定守得住；书本留给子孙，子孙不一定肯去读；唯有积德修善缘，才是为子孙留后福的长久之计。
宋朝范仲淹宅心仁厚，当了宰相之后更是真心真意为老百姓办好事办实事。有一次，范仲淹购买了一处住宅，风水先生看后说风水极好，若居此地子孙后代必定前程远大，富贵荣华享之不尽。
没想到，范仲淹却把这座住宅捐给百姓，改做学堂，孩子都可到学堂读书，他说：“让老百姓的子孙后代都能前程似锦，比起我一家独自享福，不是更好吗？”
后来，范仲淹的四个儿子各个才华出众，官运亨通，范氏家族的子孙后代兴旺了八百年，法门就在于范仲淹积德，福及子孙，以及范氏家族的子孙后代践行范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的积德行善的家规。
古人说：善为至宝，一生用之不尽，心作良田，百世耕之有余。人存善念，天必佑之；人怀善意，心必宽之；人有善行，众必敬之。
积德，是最好的风水；种善因，自能得善果；富贵荣华不是争来的，是积德来的。
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