今天为了找人帮我点pdd翻最近联系人的时候突然发现那个人退群了，如果不是这个巧合我连那个人什么时候退的群都不知道，我发现之后就截图去问小张是不是也没发现这件事，她说是的，但是让我不要管了。
小张后来说我第一次发微博骂人的时候其实只有我骂了，她没有评论没有点赞所以她是没有参与进来的，她一直想着如果那个人看懂了会私聊她的，然后她就可以顺势把所有事情跟那个人讲开，我发的时候也想过如果那个人看懂了会私聊我我也可以顺势讲开，但是没有。那个人谁都没有找，而是直接退群了，还把朋友圈锁了把个性签名改成了“自以为是的快乐”，合着人家从来不觉得自己有问题还觉得是我们对不起她。虽然很不想承认，哪怕到这个时候我们嘴上说着不会再管那个人，但是我发微博的那一刻我们两个想着的都还是跟她沟通，就挺可笑的。
我中午发现那个人看懂了那条微博还觉得是我们对不起她都没有其实很生气的，我那时候很想再发一条微博骂人的，但是打了一半突然就觉得没必要了，只是一个不想干的人不值得我浪费情绪和时间跟那个人掰扯了。箱儿下午跟我说伤心一下下就好了，毕竟十几年的朋友，但是这朋友不交也罢了。但是我这次真的一点都不伤心，我们每次见完这个人都会不开心，不开心的次数太多了这次除了一开始的生气，已经不值得我伤心了。
这会儿还是没忍住想发这条微博也是因为心疼小张，我至今都还记得一年多前我跟小张在上海开心旅游的时候，她有一天晚上在酒店突然跟我说她看了那个人的朋友圈觉得那个人过得很不开心，第二天睡醒她跟我说她没忍住给那个人发了一篇小作文，我后来问她那个人回了什么，她说没回。一直到那天傍晚我们两个在城隍庙的时候才收到她的回复，我们收到回复立马就打了视频过去，想着她不开心的话那见到我们应该会开心一点，结果视频打过去就被挂断了，我们以为信号不好又打了好几次，但是都没有接，不仅没有接连一句为什么不接的解释都没有回复。我尝试理解她心情不好不想接视频，但是我到现在都不能理解对别人的关心直接无视不回复的行为，小张连自己在旅游的时候都还在关心她的心情状态，把别人的真心当什么了。
我那条微博已经避重就轻了，已经足够体面了，只是把问题点出来，想骂的都没有骂出口，结果换来的是直接退群，那个人但凡是直接无视那条微博我都没有这么生气，把别人的真心当什么了。

道德丛书之《冤孽》诉冤篇-冤鬼莅廷 文言+白话

原文
潘献策娶妻尤氏，有殊色，生二子，潘父母年老，家业萧条，门首开杂货店，觅蝇头糊口。一日，进内吃饭，尤氏看店，有陈育民者，家业甚丰，酣好女色。是日，从店门经过，一见尤氏，魂销志丧，故作进店买货，希图饱看，尤氏唤夫出，陈随意点买诸物，计价银二两四钱，谓潘曰『看君大有才干，为何株守在家』潘答以无人提拔，陈曰『我目下正觅伙计，君肯为我经营乎』潘知陈是财主，拜而谢之，陈笑而别。称刻，带家人来取货去，留银四两，潘辞以太多，陈曰『正拟与兄作长久交，切勿过谦』自是遂成莫逆，陈出本百两付潘贩货，得利二十两，陈只取一两曰『兄留以供父母，我得初次躬头足矣』迟数日，又付本二百，潘得利四十，陈分文不取，曰『近访江西豆价甚昂，我与兄兴贩数千石，到彼可得重息，那时照利均分，未为迟也』陈果出银三千两，邀潘同行至河南采买毕，南下至河口县，泊舟石钟山下，水溜湍急，陈呼潘坐船头闲话，乘其不备，推之落水，潘从水中翻起，陈用篙一戳，潘仰面随流淌去，陈方大呼捞救，波浪滔天，巳不知屁飘何处，众惟叹息而已。陈后归家向潘父母哭告曰『令郎失足坠水，不能捞救，我之罪也』将所带行李查交，复厚赠银两，潘合家感陈是好人，不疑谋害。三年孝满，潘老一贫如洗，欲嫁媳以活两孙。陈闻信大喜，央媒说合，尤氏不肯，潘老劝之曰『陈家大富，尔去受享，我亦放心，又早晚可以照看两孙，且历来所借银米，俱有笔约，尔若嫁伊，前欠可销』尤氏乃肯，择日过门，陈爱如珍宝，尤氏连生二子，弹指十几年矣。时值溽暑，陈命治酒水亭，与尤氏看荷乘凉，见池中一虾蟆掇水而出，尤氏以竹杖击之沉水，须臾复出，尤氏重击之，虾蟆仰面而死，陈不觉失笑，乘醉吟曰『迥思十几年前事，宛是虾蜒落水时』尤氏询其意，不肯言，固问之，方曰『我与尔恩爱多年，生子生孙说亦无碍』乃备言前事，尤亦佯笑，将纸笔付陈，录出前诗。次日赴县呈告，县令拘陈到案，陈方强辩，忽起阴风，一阵黑影中见一水死鬼，跪地索命，陈神色如痴，供吐不讳，遂拟抵。尤氏叹曰『我以颜色杀二夫，何以生为』乃于尼庵自经，陈潘两家之子争尸归葬，成讼，县令断尸归潘，而令陈子附祭。

白话
潘献策的妻子尤氏，很有姿色，生了两个儿子。潘献策的父母年老，家业萧条，在门口开了一间杂货店，赚点蝇头小利来养家糊口。一天，潘献策回家吃饭，尤氏看店，有个叫陈育民的人，家里很富裕，喜欢女色。当天从酒店门前经过，一见到尤氏便魂销志丧，然后进店买东西，想要饱看一番。尤氏叫丈夫出来，陈育民随意点买了一些东西，合计价格为二两四钱银子，然后对潘献策说『我看你很有才干，为什么要呆在在家呢』潘回答说，因为没有人提拔，陈说『我眼下正想雇佣一个伙计，你肯帮我做事吗』潘知道陈是富室，答应并拜谢，陈笑着离开。不一会，陈带着家人来拿东西，留下四两银子，潘说给的太多，陈说『我正想和仁兄长久交往，千万不要过谦』从此，两人便成为了莫逆之交。陈出本一百两给潘贩货，获利二十两，陈只拿了一两，其余的都给了潘，然后说『你用这些钱来照顾父母，我随便拿一点就可以了』又过了几天，陈又给了潘二百两本钱，潘获利四十，陈分文不取，说『最近听说江西的豆价十分昂贵，我和仁兄前去贩豆数千石，到那里可以得到大利，到那时候再均分利润，这也不迟』陈果然出银三千两，邀请潘同行，到河南采买，然后南下到河口县，船停在石钟山下，水流湍急，陈叫潘坐在船头，一起闲聊，乘潘不备，将潘推到水中，潘从水里翻起，陈用船篙一戳，潘仰面随流而去。陈大叫让人打捞，但波浪滔天，早已不知飘到了什么地方，大家只有叹息而已。陈回家后向潘的父母哭诉说『你的儿子失足掉水，我没办法打捞，实在是我的罪过』将潘所带的行李交给了他的父母，并厚赠银两，潘家感谢陈是好人，豪不怀疑是他阴杀的。三年孝满后，潘的父母一贫如洗，想把儿媳嫁人，好来养活两个孙子。陈听说后非常高兴，请媒人说合，尤氏不肯，潘的父母劝她说『陈家富有，你是去享福，我也放心，早晚还可以照看两个孙子，而且以前咱家借别人的银米，都有借条，你若嫁给他，以前的帐都可以偿还了』尤氏只好答应，选择好日子后过门，陈爱如掌上明珠。尤氏接连生两个儿子，弹指十多少年，时逢盛夏，陈在亭子里置办了酒席，与尤氏看荷乘凉，看见池中有一个青蛙顺水而出，尤氏用竹杖将其打沉在水中，一会儿又出来，尤氏重重一击，青蛙仰面而亡，陈不觉默默发笑，乘醉不由自主的说『回想起十多年前的事，就好像这只青蛙落水的样子』尤氏询问他的意思，陈不肯说，尤氏追问，陈才说『我与你恩爱多年，生子生孙，说也无碍』于是将过去的事情全部说了出来，尤氏假装发笑，取纸笔交给陈，让他写诗表达此事。第二天去衙门呈告，县令拘捕陈到案，陈开始强辩，忽然吹起阴风，一阵黑影中看到一水死鬼，跪地索命，陈目瞪口呆，全部招供，于是将其斩首。尤氏叹息的说『我用美色杀死二人，还有什么理由再或者』随后在尼姑庵自尽。陈潘两家的儿子争夺尸体归葬，互相诉讼，县令断案，尸体归潘家的儿子，让陈家的子陪祭。

#无上智慧[超话]#

风起云涌演楞严
甘露法雨

下面简单地来介绍一下《楞严经》的来历。据记载，《楞严经》最早先是藏于龙宫。

有一次，龙树菩萨到龙宫说法——龙树菩萨的记忆力跟阿难几乎是无二无别，他不多久功夫就看尽了世间所有的书——

后来，他在龙宫中看到了《楞严经》，叹为稀有，便默诵而出，后传至皇宫。《楞严经》由此被古印度视为国宝，藏于国库，禁止外传。

后来，印度一位和尚见到智者大师，谈到一心三观，对此大加赞叹：你这个止观与《楞严经》的意旨非常相似。

所以智者大师为此建了拜经台，每天都要跪在那里向西方祈祷，希望《楞严经》能够尽快传到中国。这一拜就是十八年，遗憾的是，智者大师往生前也没看到《楞严经》。

不久，印度有一位般剌密谛法师，想把《楞严经》传到中国，不料出关时被守边官员查获。

但是，大师弘法之心反而更加坚决。他用一种极细的毛毡，把《楞严经》写在一种细布上，然后把胳膊剖开，把《楞严经》藏进去后再用线把胳膊缝合起来，方才得以出关。

法师乘船来到广州，正好当时房融宰相被贬谪在广州，就和其他人等聚在一起把《楞严经》这部伟大的经典翻译了出来。

今天想一想《楞严经》的这个来历，我们应该作何感慨呀？！自古以来，《楞严经》被称为天书。现在世界上也有些人在讲《楞严经》，我没有全部了解，其中圆瑛大师、交光大师做的注解基本正确。

那么关于《楞严经》呢，我给大家许愿：每一个人都能听得懂，每一个人都能大开圆解！为什么？因为《楞严经》就是我，就是你，就是讲我们的心。

真正把《楞严经》听懂以后，你才知道原来《楞严经》最简单，其它的经典最复杂。你过去认为其它经典简单、一读就懂；读懂了《楞严经》以后你才知道，过去都没有懂，都是打妄想，都是依文解字；

你才知道你过去读了那么多经，一部经都不懂，一句经都不懂，一个字都不懂，你连一撇、一捺、一点都不懂！相信不相信？

包括我们日常生活中的经，吃饭、穿衣、走路你都不懂，你吃的是饭吗？你穿的是衣服吗？你走的是路吗？统统都是邪知邪见。

我讲是饭在吃你，我讲是路在走你，对不对？你好好想想。千万不能自以为是，不能拒绝惊天动地的大法，而去打妄想。

一个人这一生如果把一部《楞严经》圆满地听完，你生生世世的功德福报不可思议！不可思议就是不可思议，没有边没有际，十方佛土任你去留。
#印心法华楞严[超话]##娑婆妙莲开##白岩松#