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#电影独行月球#【内含剧透，没看过的快跑！】全文3844，我话很多
［他化为
环绕于那颗蔚蓝星球的小行星带
拥抱着他的蓝星
每时每刻，永恒不变。
那也是他送她的指环，闪耀在宇宙中，向世人讲述着他们的故事。
“马蓝星，你看见了吗？
那是我用尽一切 送你的礼物”］
首先，想跟大家聊一聊独孤月跟马蓝星之间的感情线，或者说是羁绊。
受太阳风暴影响，五号宇宙之锤爆心偏离预定，一部分碎片没能进入绕月轨道，将直接冲击月球。紧急撤离。撤离时因为独孤月戴耳机没听见，也没看见，来晚了，马蓝星以大局为重，舍弃独孤月。独孤月开始他的独行月球。
经历了碎片撞击月球之后，独孤月亲眼看到地球“毁灭”，世界上只剩他一个人。“这里是UNMS月盾基地，收到请回答”，他胡子拉碴的坐在面对地球的落地窗面前，一遍又一遍的全频道呼叫地球，这里不难看出他绝望之外还对地球抱有希望。
其实稍微捋一捋，不难发现独孤月几乎每一次生的希望都是马蓝星给的，虽然马蓝星不知道独孤月有多爱她，但是独孤月永远对马蓝星有满腔的爱意，这是顶级的暗恋吧。
他没有在“头七葬礼”之后就去赴死，是因为他想马蓝星，想进她房间看看有没有关于自己的东西，如果能发现一些她也喜欢自己的蛛丝马迹，那黄泉路上碰到了也能赖着她不是，保不准一起投胎下辈子还能在一起。抱着这样的最后一丝希望去开她房间门，愿望满足了，门也开了，可以寻死了。这是他第一次寻死，一瓶“睡得死”让他去到仓库，才遇见了金刚鼠，是金刚鼠才挡了他的“死路”，也是金刚鼠弄响了声音，他才觉得有人联系他，还有回到她身边的可能，才重新振作起来，去找阿泼罗十八号，去找宇宙之锤，去找回家的路，重新燃起生的希望。
在找宇宙之锤原型机返程的路上，也是因为他打开贴有马蓝星照片的镜子才发现可以袋鼠拉车。独孤月发现信号是袋鼠弄出来的那一刻，太绝望了，近两年的努力发现是一场空。“我是独孤月，工号P03008，收到请回答”又回到两年前的状态。毋庸置疑，他这个时候非常绝望，但他还是给马蓝星写了一封信，抱有一丝希望，希望某年有人踏上月球，揭开这份尘封的爱意，将他没来得及跟马蓝星说的话，没来得及表的白，说给全世界听。
他第二次寻死，顾不上把头盔揭了会不会炸了，顾不上马蓝星会不会认不出他，他太绝望了。这个时候马蓝星发动人们，给独孤月带去一束光，让他再次燃起希望，没过多久通讯也恢复了，他可以天天看见他心心念念的马蓝星，地球组助他朝着回家的方向一路奔跑，可能还有几个小时就可以回到地球了，可以回到她的身边了。他剪了一直没时间打理的头发，剃了胡子，把自己收拾的干干净净，以最好的状态，满心欢喜的去见马蓝星。可是最后，也是为了保护他的光，他的蓝星，在她身后一直默默无闻的孤月奉献了自己，其实也对应了月盾计划的实质——用月球引力吸引碎片，保护地球。
独孤月成也马蓝星，败也马蓝星。最开始是因为在电梯上与马蓝星的一瞥，他对她一见钟情，决定加入月盾计划，登上了月球，也是因为马蓝星，让他在撤离的时候沉迷于要跟马蓝星近距离接触的快乐，而没听见警报，最后把他落在月球上也是马蓝星，而给他一次又一次的希望的同样也是马蓝星，让他经历了这些别人无法经历的事的，让他收获了别人无法收获的情感的还是马蓝星。如果没有马蓝星，他可能真的回去喂猫了，像一潭清水一样，平平静静，可能会拥有很长的一生，过着碌碌无为的生活，但是他从他遇见马蓝星那一刻开始，他这潭水里好像被马蓝星扔下了几块石子，泛起涟漪，让他甘愿化为烟花，虽然不够长，但足够精彩绚丽，每一点火花都绽放在所有人的心里，这可能就是古人所追求的，名留青史，千古流芳。
如果把视角放在马蓝星身上，那就不好说了，不知道有没有人跟我有一样的想法，马蓝星对独孤月不一定是爱情，回顾片子里的内容，马蓝星对独孤月没有任何爱情方面的表示，在独孤月问她还会不会抛下他的时候，她也没有犹豫的说了“会”。确实是这样啊，一个你记都不记得的人，突然看到他对你表达爱意，但是是你单方面看他，你们俩没有任何交流，没有爱情也很正常吧。当然不排除会被感动到。我觉得马蓝星对独孤月更多的是愧疚和自责，愧疚自己把他落在月球上，人家这么喜欢自己，自己却不知道或者对他没意思，而在影片接近尾声的按按钮的镜头，有把她在影片开头按那个火箭发射按钮的决绝跟影片最后按按钮的犹豫混着剪，我觉得这里的情感更多的是那句“什么是应该？无论什么理由，牺牲一个人，都不应该”是对于一个“英雄”要牺牲自己的自责内疚和不舍吧。当然理解成马蓝星对独孤月生了爱情也可以，我最开始也是这么理解的，只是后面我捋了一下，觉得真不一定是爱情，从剧本出发而已。我觉得马蓝星对独孤月的感情是开放的，每个人有每个人的理解，这里只是提出一种可能而已。
其次，真的很想说一下独行月球的立意。
认真看了影片的朋友可能注意到了，π＋的形状很奇怪，哪里有陨石那么尖的啊，当时我在影院看的时候就觉得奇怪，同时也觉得眼熟，过了一会儿才反应过来，这不是新冠病毒吗？这样一想，电影里的很多场景都很眼熟。紧急搭建的地下十八层避难所，所有人住在一起，不像火神山吗？工作人员拉推车送应急餐食，不像大白拉推车在封控小区送食物吗？闷在地下，出不了门，“幸存者们的状态更令人担心”，不像疫情初期被隔离得快疯了的我们吗？“哥哥，我们是不是可以回家了？”“对，月亮上的叔叔带咱们回家了”，不像身处疫情下的我们经历的与亲人分离再团聚吗？“因为粉尘，每次去地面都要戴面罩，不像因为病毒，每次出门都要戴口罩的生活状态吗？所有人勠力同心，科研工作者研究飞船，“八级钳工”上塔修电，不像这个从医务工作者到货车司机，团结一心一致抗击疫情的时代吗？π＋冲击的是地球，关乎的是全地球人的生命，而全球人团结起来对抗π＋，不像新冠疫情冲击全球，体现人类命运共同体理念，共同应对全球疫情防控吗？而横在π+和地球之间的独孤月，不正是横在疫情和我们之间的医护工作者吗？
如果说这都是巧合，那未免巧合得有些过了。在我看明白这个埋得有些深的线之后，我突然觉得这个影片上了一个高度。这是现实跟影片里的故事同时进行的双线，看似毫无关系，实则二者有千丝万缕的联系。不得不说真是“要素过多”。
然后想夸一下插曲。
这部片子我在电影院看了四遍，第一遍看的时候我比荧幕上的人物哭得还凶，配上那句”马蓝星，带我回家“简直眼泪开闸。部影片bgm一起我就哭，歌词也非常贴故事线。很浪漫的故事，很浪漫的歌。
“我的肩膀背得起银河的重量，却背不起一滴你想念的泪光” 我背得起银河，却背不住你的思念，我被全世界歌颂，却唯独亏欠于你。
“我曾经梦想，飞去远方，我曾经自由，像风一样流浪，怎知回望，最美的星光，最渴望的地方，是你的身旁” 我曾经见过一片星光，所以梦想建造飞船，飞向宇宙，探索远方的秘密。我曾经形只影单，像一阵风，四处流浪，偶然回头，原来我已经见过了那片星光，原来我最渴望的是回到你身旁。那阵风想要停下来，化作春天的绿芽，如同溢出的爱意 肆意生长，可是风停下来了也就消失了，但是没关系，我的爱意可以乘着风，变成落叶，变成流星，坠入你的心中。
很浪漫真的很浪漫。
最后，是一些很小的点。
我个人觉得这部影片没有多少镜头是浪费的。在开头动画解释中，有提到紧急拆除公寓，打造地下十八层避难所，所以独孤月在影片开头看到的地球毁灭，伤不到人类。前面提到过的袋鼠拉车这个点，在影片前半部分也有铺垫，找到阿泼罗十八号之后，要扔刚子那里，独孤月开车，袋鼠追上了车，锁独孤月喉，这里可以看出袋鼠速度很快。前面提到的镜子，也有铺垫，在出发去长存湖之前，独孤月在车里打开了小臂上的马蓝星照片，是贴在镜子上的，就“独孤月，你到底在想什么？”“很明显，在想你”那一段。还有袋鼠安全落在地球上的“安全第一”降落伞。我目前只记得起来这些。
觉得影片节奏把控得很好。内容紧凑，一环扣一环，又不会太快，只会让人觉得时间过得很快。除了开头独孤月没听见警报我觉得不应该以外，但这是整个大故事的戏剧冲突嘛，就先不计了。整部影片下来，没有哪里是我觉得人物做法不合理的，就如果是我我也会这么做。
大家觉得的悲情结局。其实往前捋一捋，从开头其实就已经注定了这个结局，如果独孤月没有在月球上，那么π+直接撞地球，在这两年，独孤月可能继续暗恋马蓝星，如果独孤月在月球上，那么只牺牲他一个保住地球，而且跟马蓝星表达自己的意思。这么一想，那不如独孤月留月球，牺牲他一个。
对于部分观众提出马丽在影片里的作用的质疑。不知道大家发现没有，马丽饰演的马蓝星，跟影片里大多数人都不一样，特别是跟独孤月对比。独孤月很不靠谱，很没六，而马蓝星字字千钧，两个人形成极大的反差。马丽在片子里的作用就是反衬别人的，所以这次她不负责搞笑，但是没她不行。
这个故事真的很浪漫。没有人觉得独行月球的景做得挺好看的吗？故事浪漫，人物浪漫，背景浪漫，如果看到了影片最后没开灯版彩蛋，更加浪漫。彩蛋里，地球外面环绕了一圈碎片，有人说那是指环，也有人说那是孤月终于拥抱了他的蓝星，我觉得都挺浪漫的。
最后的最后，借用影片中葫芦丝说的一句话送给看过独行月球的每一个人
“虽然重建家园的路还依然漫长，但至少现在的我们，能够呼吸新鲜的空气，拥抱身边的家人，露出灿烂的笑容，面对未来，无论再遇到怎样的困难，我们都不会停下前行的脚步”
希望大家在生活中勇敢的去做自己想做的事。马蓝星是独孤月的光，独孤月是许多的人光，而我们也可以去追逐光，成为光，总会有人告诉你“你不是一个人”的！
#电影独行月球#【内含剧透，没看过的快跑！】全文3844，我话很多
［他化为
环绕于那颗蔚蓝星球的小行星带
拥抱着他的蓝星
每时每刻，永恒不变。
那也是他送她的指环，闪耀在宇宙中，向世人讲述着他们的故事。
“马蓝星，你看见了吗？
那是我用尽一切 送你的礼物”］
首先，想跟大家聊一聊独孤月跟马蓝星之间的感情线，或者说是羁绊。
受太阳风暴影响，五号宇宙之锤爆心偏离预定，一部分碎片没能进入绕月轨道，将直接冲击月球。紧急撤离。撤离时因为独孤月戴耳机没听见，也没看见，来晚了，马蓝星以大局为重，舍弃独孤月。独孤月开始他的独行月球。
经历了碎片撞击月球之后，独孤月亲眼看到地球“毁灭”，世界上只剩他一个人。“这里是UNMS月盾基地，收到请回答”，他胡子拉碴的坐在面对地球的落地窗面前，一遍又一遍的全频道呼叫地球，这里不难看出他绝望之外还对地球抱有希望。
其实稍微捋一捋，不难发现独孤月几乎每一次生的希望都是马蓝星给的，虽然马蓝星不知道独孤月有多爱她，但是独孤月永远对马蓝星有满腔的爱意，这是顶级的暗恋吧。
他没有在“头七葬礼”之后就去赴死，是因为他想马蓝星，想进她房间看看有没有关于自己的东西，如果能发现一些她也喜欢自己的蛛丝马迹，那黄泉路上碰到了也能赖着她不是，保不准一起投胎下辈子还能在一起。抱着这样的最后一丝希望去开她房间门，愿望满足了，门也开了，可以寻死了。这是他第一次寻死，一瓶“睡得死”让他去到仓库，才遇见了金刚鼠，是金刚鼠才挡了他的“死路”，也是金刚鼠弄响了声音，他才觉得有人联系他，还有回到她身边的可能，才重新振作起来，去找阿泼罗十八号，去找宇宙之锤，去找回家的路，重新燃起生的希望。
在找宇宙之锤原型机返程的路上，也是因为他打开贴有马蓝星照片的镜子才发现可以袋鼠拉车。独孤月发现信号是袋鼠弄出来的那一刻，太绝望了，近两年的努力发现是一场空。“我是独孤月，工号P03008，收到请回答”又回到两年前的状态。毋庸置疑，他这个时候非常绝望，但他还是给马蓝星写了一封信，抱有一丝希望，希望某年有人踏上月球，揭开这份尘封的爱意，将他没来得及跟马蓝星说的话，没来得及表的白，说给全世界听。
他第二次寻死，顾不上把头盔揭了会不会炸了，顾不上马蓝星会不会认不出他，他太绝望了。这个时候马蓝星发动人们，给独孤月带去一束光，让他再次燃起希望，没过多久通讯也恢复了，他可以天天看见他心心念念的马蓝星，地球组助他朝着回家的方向一路奔跑，可能还有几个小时就可以回到地球了，可以回到她的身边了。他剪了一直没时间打理的头发，剃了胡子，把自己收拾的干干净净，以最好的状态，满心欢喜的去见马蓝星。可是最后，也是为了保护他的光，他的蓝星，在她身后一直默默无闻的孤月奉献了自己，其实也对应了月盾计划的实质——用月球引力吸引碎片，保护地球。
独孤月成也马蓝星，败也马蓝星。最开始是因为在电梯上与马蓝星的一瞥，他对她一见钟情，决定加入月盾计划，登上了月球，也是因为马蓝星，让他在撤离的时候沉迷于要跟马蓝星近距离接触的快乐，而没听见警报，最后把他落在月球上也是马蓝星，而给他一次又一次的希望的同样也是马蓝星，让他经历了这些别人无法经历的事的，让他收获了别人无法收获的情感的还是马蓝星。如果没有马蓝星，他可能真的回去喂猫了，像一潭清水一样，平平静静，可能会拥有很长的一生，过着碌碌无为的生活，但是他从他遇见马蓝星那一刻开始，他这潭水里好像被马蓝星扔下了几块石子，泛起涟漪，让他甘愿化为烟花，虽然不够长，但足够精彩绚丽，每一点火花都绽放在所有人的心里，这可能就是古人所追求的，名留青史，千古流芳。
如果把视角放在马蓝星身上，那就不好说了，不知道有没有人跟我有一样的想法，马蓝星对独孤月不一定是爱情，回顾片子里的内容，马蓝星对独孤月没有任何爱情方面的表示，在独孤月问她还会不会抛下他的时候，她也没有犹豫的说了“会”。确实是这样啊，一个你记都不记得的人，突然看到他对你表达爱意，但是是你单方面看他，你们俩没有任何交流，没有爱情也很正常吧。当然不排除会被感动到。我觉得马蓝星对独孤月更多的是愧疚和自责，愧疚自己把他落在月球上，人家这么喜欢自己，自己却不知道或者对他没意思，而在影片接近尾声的按按钮的镜头，有把她在影片开头按那个火箭发射按钮的决绝跟影片最后按按钮的犹豫混着剪，我觉得这里的情感更多的是那句“什么是应该？无论什么理由，牺牲一个人，都不应该”是对于一个“英雄”要牺牲自己的自责内疚和不舍吧。当然理解成马蓝星对独孤月生了爱情也可以，我最开始也是这么理解的，只是后面我捋了一下，觉得真不一定是爱情，从剧本出发而已。我觉得马蓝星对独孤月的感情是开放的，每个人有每个人的理解，这里只是提出一种可能而已。
其次，真的很想说一下独行月球的立意。
认真看了影片的朋友可能注意到了，π＋的形状很奇怪，哪里有陨石那么尖的啊，当时我在影院看的时候就觉得奇怪，同时也觉得眼熟，过了一会儿才反应过来，这不是新冠病毒吗？这样一想，电影里的很多场景都很眼熟。紧急搭建的地下十八层避难所，所有人住在一起，不像火神山吗？工作人员拉推车送应急餐食，不像大白拉推车在封控小区送食物吗？闷在地下，出不了门，“幸存者们的状态更令人担心”，不像疫情初期被隔离得快疯了的我们吗？“哥哥，我们是不是可以回家了？”“对，月亮上的叔叔带咱们回家了”，不像身处疫情下的我们经历的与亲人分离再团聚吗？“因为粉尘，每次去地面都要戴面罩，不像因为病毒，每次出门都要戴口罩的生活状态吗？所有人勠力同心，科研工作者研究飞船，“八级钳工”上塔修电，不像这个从医务工作者到货车司机，团结一心一致抗击疫情的时代吗？π＋冲击的是地球，关乎的是全地球人的生命，而全球人团结起来对抗π＋，不像新冠疫情冲击全球，体现人类命运共同体理念，共同应对全球疫情防控吗？而横在π+和地球之间的独孤月，不正是横在疫情和我们之间的医护工作者吗？
如果说这都是巧合，那未免巧合得有些过了。在我看明白这个埋得有些深的线之后，我突然觉得这个影片上了一个高度。这是现实跟影片里的故事同时进行的双线，看似毫无关系，实则二者有千丝万缕的联系。不得不说真是“要素过多”。
然后想夸一下插曲。
这部片子我在电影院看了四遍，第一遍看的时候我比荧幕上的人物哭得还凶，配上那句”马蓝星，带我回家“简直眼泪开闸。部影片bgm一起我就哭，歌词也非常贴故事线。很浪漫的故事，很浪漫的歌。
“我的肩膀背得起银河的重量，却背不起一滴你想念的泪光” 我背得起银河，却背不住你的思念，我被全世界歌颂，却唯独亏欠于你。
“我曾经梦想，飞去远方，我曾经自由，像风一样流浪，怎知回望，最美的星光，最渴望的地方，是你的身旁” 我曾经见过一片星光，所以梦想建造飞船，飞向宇宙，探索远方的秘密。我曾经形只影单，像一阵风，四处流浪，偶然回头，原来我已经见过了那片星光，原来我最渴望的是回到你身旁。那阵风想要停下来，化作春天的绿芽，如同溢出的爱意 肆意生长，可是风停下来了也就消失了，但是没关系，我的爱意可以乘着风，变成落叶，变成流星，坠入你的心中。
很浪漫真的很浪漫。
最后，是一些很小的点。
我个人觉得这部影片没有多少镜头是浪费的。在开头动画解释中，有提到紧急拆除公寓，打造地下十八层避难所，所以独孤月在影片开头看到的地球毁灭，伤不到人类。前面提到过的袋鼠拉车这个点，在影片前半部分也有铺垫，找到阿泼罗十八号之后，要扔刚子那里，独孤月开车，袋鼠追上了车，锁独孤月喉，这里可以看出袋鼠速度很快。前面提到的镜子，也有铺垫，在出发去长存湖之前，独孤月在车里打开了小臂上的马蓝星照片，是贴在镜子上的，就“独孤月，你到底在想什么？”“很明显，在想你”那一段。还有袋鼠安全落在地球上的“安全第一”降落伞。我目前只记得起来这些。
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大家觉得的悲情结局。其实往前捋一捋，从开头其实就已经注定了这个结局，如果独孤月没有在月球上，那么π+直接撞地球，在这两年，独孤月可能继续暗恋马蓝星，如果独孤月在月球上，那么只牺牲他一个保住地球，而且跟马蓝星表达自己的意思。这么一想，那不如独孤月留月球，牺牲他一个。
对于部分观众提出马丽在影片里的作用的质疑。不知道大家发现没有，马丽饰演的马蓝星，跟影片里大多数人都不一样，特别是跟独孤月对比。独孤月很不靠谱，很没六，而马蓝星字字千钧，两个人形成极大的反差。马丽在片子里的作用就是反衬别人的，所以这次她不负责搞笑，但是没她不行。
这个故事真的很浪漫。没有人觉得独行月球的景做得挺好看的吗？故事浪漫，人物浪漫，背景浪漫，如果看到了影片最后没开灯版彩蛋，更加浪漫。彩蛋里，地球外面环绕了一圈碎片，有人说那是指环，也有人说那是孤月终于拥抱了他的蓝星，我觉得都挺浪漫的。
最后的最后，借用影片中葫芦丝说的一句话送给看过独行月球的每一个人
“虽然重建家园的路还依然漫长，但至少现在的我们，能够呼吸新鲜的空气，拥抱身边的家人，露出灿烂的笑容，面对未来，无论再遇到怎样的困难，我们都不会停下前行的脚步”
希望大家在生活中勇敢的去做自己想做的事。马蓝星是独孤月的光，独孤月是许多的人光，而我们也可以去追逐光，成为光，总会有人告诉你“你不是一个人”的！
总算通了，机制设计复杂新手指引还不错，解锁连击系统后战斗爽翻。
剧情不做过多评价JRPG游戏通病，话疗漏洞摸不清头脑，反派塑造平淡可惜…这些撇开后，主角团角色塑造都不错，如果没理解心路历程要不再去看一遍要不“大哥就这样吧算了算了”，主角团的大方向我是完全（？）理解了（笑），官方CP锁死爽嘿嘿嘿～剧情上在一点点给出了线索后会逐渐猜到“这个世界的真相”，到最后揭晓的时候会有“原来如此”“果然是这样吗”的感觉吧，也算是前后呼应了（笑）
因为设定上的原因，角色的思维逻辑会和玩家逻辑有较大冲突，能理解的话看剧情时血压不会太高（笑）地图属于沙盒设计线性解锁，还达不到开放世界的标准，但是收集探索解密还挺开心的hhh（除了海图治好我多年的地图全探强迫症，虽然官方有给解决方法，躺）
接着继续探索跑任务咯，期待后面的DLC！
剧情不做过多评价JRPG游戏通病，话疗漏洞摸不清头脑，反派塑造平淡可惜…这些撇开后，主角团角色塑造都不错，如果没理解心路历程要不再去看一遍要不“大哥就这样吧算了算了”，主角团的大方向我是完全（？）理解了（笑），官方CP锁死爽嘿嘿嘿～剧情上在一点点给出了线索后会逐渐猜到“这个世界的真相”，到最后揭晓的时候会有“原来如此”“果然是这样吗”的感觉吧，也算是前后呼应了（笑）
因为设定上的原因，角色的思维逻辑会和玩家逻辑有较大冲突，能理解的话看剧情时血压不会太高（笑）地图属于沙盒设计线性解锁，还达不到开放世界的标准，但是收集探索解密还挺开心的hhh（除了海图治好我多年的地图全探强迫症，虽然官方有给解决方法，躺）
接着继续探索跑任务咯，期待后面的DLC！
五种修行心态错不得
佛教是个重实践，重自力的宗教。所谓“个人吃饭个人饱，个人生死个人了”；在佛教的修持中，唯有通过自己的努力才能达到解脱，如果佛陀能够让众生成佛，那早在2500多年前释迦牟尼佛就把众生给度完了，我们何必还沦落至此。佛教的终极目标终得个人去实修实证，而非只是终日求佛菩萨保佑加持，而自己又不努力。精进努力的修行固然重要，但其因地的修持心态更为重要，不然事倍功半。志公和尚云：“勇猛精进成懈怠”，告诉了我们若修行走错了路，哪管多精进也是枉用功夫，与懈怠无别，于事无益。所谓“因地不真，果遭迂曲”。所以初发心时，我们务必把一些基本又重要的修行理念建立起来才是。
生死心：许多人把佛法当成了知识，或忙于参与许多佛事活动，把生死给忘了。
回顾佛陀当年初发心乃追求解脱，了生脱死；看看当今的凡夫都把生死问题看的太轻了，以为棺材里躺的的是老人，殊不知棺材里睡的是死人啊！至临终时才慌,这可怕是晚了些吧。许多佛教弟子修学佛法时，没把生死心培养起来，而不知不觉的把佛法当成了知识，只是一味的的分析、归纳、做简表，要不然便参与许多佛教活动，把生死忘了。生死心是修行的原动力，若因听了几场弘法会或参与几场法会后，感到法喜充满才来修行，那恐怕只是五分钟的热度，因为如此的动力是外来的，故不长久。切莫如一般众生，一味接受生死，任它生灭，不试着超脱，虽然口说“生死坦然”但更相似于对生死的无可奈何。佛陀在他临终时说：一切正念禅定中，念死最为尊贵。能有真切的生死心是十分难的，所谓“修行无秘诀，贵在生死切”。大家但摸摸自心，一天有花上五分钟的时间去思考过生死的问题吗？
大信心：当今佛子们最可悲的就是学佛不敢相信自己可以成佛
其二，修行者的大信心是必要的，经云：“信为道源功德母，长养一切诸善根”，僧璨大师说：“信心不二，不二信心”。学佛者应对于成佛做祖有绝对的信心。当今佛子们最可悲的就是学佛不敢相信自己可以成佛，要不然便把成佛推向三大阿僧祗劫的未来，如此未战先败，如何能打败那阎王老头呢？三大阿僧祗劫相等无央数或无限大，如此而言众生就算有机会成佛也似乎是空谈。其实谈论成佛的时间对咱们都无多大的意义.因为我们根本不知道自己已修了多久，但能够肯定得是，我们肯定不是今世才开始修，不然大家不会对佛法感兴趣。重要的是我们肯不肯好好下手修，努力以今生有限的生命与生命拼一场，所以切莫一直以为自己每一世都从零开始，若每世来到这人世 都如此认为，那待何时成就呢？如此佛教可就没有希望了。
三祖僧璨大师《信心铭》开宗明义“至道无难，唯嫌拣择”，绝大多数的修行者都犯上拣择分别的毛病，今日说末法，明日说业障重，再来便是根器差，如此不计其数的介面，看看只是为自己不肯实修实证的心态安个美名吧！再多个十年、二十年，我们终就原地踏步。中峰国师说“便就今朝成佛去，乐邦化主已嫌迟”可是许多凡夫也只满足于化主乐邦的方便，错认方便权巧为究竟，因此而不求提升，更不精进的力求今朝之成就，这可谓“辜负己灵”也。
无上心：一位修行者上求无上之佛果，才是修行者应具的气宇，乐于小法，满足于方便，修行不会进步。
修行另一个重要的心态是要发无上心，正觉之心或菩提心。当年六祖大师参访弘忍大师时言“唯求作佛，不求余物”，这种单纯又直接的求法方式对于现今的佛教而言怕是既陌生又另类，甚至令人不解的是竟然会有人认为这样的方式是狂妄的。看看现在的佛教弟子，学佛多半不敢以“唯求余物、不求作佛”为发心的榜样，这可是刚好与六祖大师的做法颠倒。怪不得我们修行不会进步。对于一位修行者而言，上求无上之佛果，是必然的，而这才是修行者应具的气宇，只是我们已经乐于小法，满足于方便。
大乘言“上求佛道，下化众生”，但是现今的佛子只是终日忙忙 ，说是“下化众生”，不说那是否真正的“下化众生”，但又有谁真正的把“上求佛道”的心培养起来而于中更进一步呢？怕是泥菩萨过江吧！古尊宿云：“学道须是铁汉，着手心头便判，直趣无上菩提，一切是非莫管”。学佛须知果位之次第皆是权巧之方便，是修行位上幻化的城堡，而非真正的宝所，故《法华经》云“十方国土中，唯有一佛乘，无二亦无三，除佛方便说”。所以咱们不应对无上的佛果感到胆怯，反而应时时培养这样的气量才是。
思维心：祖师的语录、法师的开示，终是他人的见地，自己有没有实实在在的体认一番，就只能拾人牙慧，数他人财宝。
思维之心是正见的基础。在修持佛法时我们不时会接触许多观点，而我们时常犯的一个毛病就是一味的接受，不多思维，不多问。当多数人都认为某个观念是正确的时候，我们便人云亦云，自己亦不用心省思一番，如此便是迷信而非正信的典范。佛陀与祖师们的微言大意决非表面，而是须要大家去细细参究、深深的思维，而从中把正确的知见建立起来。一味的接受也只是拾人牙慧，数他人财宝。纵然经典、祖师的语录、法师的开示是多么的实在，说得天花乱坠，这终是他人的见地，自己有没有实实在在的体认一番那才重要。终日论长论短，在他人的言语中讨个分明而不自证是没多大益处的。洞山良介大师曰：“学者恒沙无一悟，过在寻他舌头路；欲得忘形泯踪迹，努力殷勤虚空步”。多思考、多探索、多自省才是成就的基石。想想当年的悉达多太子，不是一心的探索与思维这宇宙的真理吗？
勇猛心：真正的佛弟子，绝不可以把修行当消遣，有空才努力一点，没空改天再说。无常到时，不管有空没空，忙也去，不忙也得去。
论云：“至心学道，发大勇猛，决趋菩提”，《永嘉集》又云：“勤求至道，不顾形命”，修行须要有一股发自内心的勇猛心，一种坚持到底，永不放弃，纵使丧生失命都无怨无悔的心，。抱着怕东怕西，担心这儿、担心那儿的心态来修行，也可以说是因地不真。做为一位真正的佛弟子，绝不可以把修行当消遣，有空才努力一点，没空改天再说，这样的心态是要不得的，死期到时，无常杀鬼可不会跟我们论有空没空，忙也去，没空也得去啊！所以如果一位学佛者能够深深的感受到生死的苦，三界犹如火灾，世俗无常苦空，那他一定会有一颗勇猛的心。就像释迦当年的“不成等正觉不起此座”的大勇猛心。而我们也应该有一股这样的气量。祖师云：“视而不见，听而不闻，食而不知其味”，又云：“除了吃饭是杂用心，其他时间都不杂用心”，这都显示祖师在修行上的行持，后人应该视之为修行成道的楷模才是。
总结
愿与大家共勉的是，若大家在这难得之人生之即不好好把握修行，而只是奔波于“佛教事业”，说是不忍圣教衰，但没有把真正的正法眼建立起来，至终圣教亦不免变质。而正法之眼藏尚待大家亲证一番始得啊！学佛的目标明确，佛教哪会有这么多是非，咱们若真的感知生死之事大，无常之迅速，哪终有闲工夫去论他人长短，好事物是非。所以“生死心切，处处道场；心为道源，无事不办；无上觉心，直趣菩提；思维参究，是非莫管”。大家若都能与生死心为源动，大信心为助缘，无上心为目标，思维心为方法，那我们才不至于辜负佛陀与大德先圣将这条解脱的道路传递至今，而能继续流传下去。
佛教是个重实践，重自力的宗教。所谓“个人吃饭个人饱，个人生死个人了”；在佛教的修持中，唯有通过自己的努力才能达到解脱，如果佛陀能够让众生成佛，那早在2500多年前释迦牟尼佛就把众生给度完了，我们何必还沦落至此。佛教的终极目标终得个人去实修实证，而非只是终日求佛菩萨保佑加持，而自己又不努力。精进努力的修行固然重要，但其因地的修持心态更为重要，不然事倍功半。志公和尚云：“勇猛精进成懈怠”，告诉了我们若修行走错了路，哪管多精进也是枉用功夫，与懈怠无别，于事无益。所谓“因地不真，果遭迂曲”。所以初发心时，我们务必把一些基本又重要的修行理念建立起来才是。
生死心：许多人把佛法当成了知识，或忙于参与许多佛事活动，把生死给忘了。
回顾佛陀当年初发心乃追求解脱，了生脱死；看看当今的凡夫都把生死问题看的太轻了，以为棺材里躺的的是老人，殊不知棺材里睡的是死人啊！至临终时才慌,这可怕是晚了些吧。许多佛教弟子修学佛法时，没把生死心培养起来，而不知不觉的把佛法当成了知识，只是一味的的分析、归纳、做简表，要不然便参与许多佛教活动，把生死忘了。生死心是修行的原动力，若因听了几场弘法会或参与几场法会后，感到法喜充满才来修行，那恐怕只是五分钟的热度，因为如此的动力是外来的，故不长久。切莫如一般众生，一味接受生死，任它生灭，不试着超脱，虽然口说“生死坦然”但更相似于对生死的无可奈何。佛陀在他临终时说：一切正念禅定中，念死最为尊贵。能有真切的生死心是十分难的，所谓“修行无秘诀，贵在生死切”。大家但摸摸自心，一天有花上五分钟的时间去思考过生死的问题吗？
大信心：当今佛子们最可悲的就是学佛不敢相信自己可以成佛
其二，修行者的大信心是必要的，经云：“信为道源功德母，长养一切诸善根”，僧璨大师说：“信心不二，不二信心”。学佛者应对于成佛做祖有绝对的信心。当今佛子们最可悲的就是学佛不敢相信自己可以成佛，要不然便把成佛推向三大阿僧祗劫的未来，如此未战先败，如何能打败那阎王老头呢？三大阿僧祗劫相等无央数或无限大，如此而言众生就算有机会成佛也似乎是空谈。其实谈论成佛的时间对咱们都无多大的意义.因为我们根本不知道自己已修了多久，但能够肯定得是，我们肯定不是今世才开始修，不然大家不会对佛法感兴趣。重要的是我们肯不肯好好下手修，努力以今生有限的生命与生命拼一场，所以切莫一直以为自己每一世都从零开始，若每世来到这人世 都如此认为，那待何时成就呢？如此佛教可就没有希望了。
三祖僧璨大师《信心铭》开宗明义“至道无难，唯嫌拣择”，绝大多数的修行者都犯上拣择分别的毛病，今日说末法，明日说业障重，再来便是根器差，如此不计其数的介面，看看只是为自己不肯实修实证的心态安个美名吧！再多个十年、二十年，我们终就原地踏步。中峰国师说“便就今朝成佛去，乐邦化主已嫌迟”可是许多凡夫也只满足于化主乐邦的方便，错认方便权巧为究竟，因此而不求提升，更不精进的力求今朝之成就，这可谓“辜负己灵”也。
无上心：一位修行者上求无上之佛果，才是修行者应具的气宇，乐于小法，满足于方便，修行不会进步。
修行另一个重要的心态是要发无上心，正觉之心或菩提心。当年六祖大师参访弘忍大师时言“唯求作佛，不求余物”，这种单纯又直接的求法方式对于现今的佛教而言怕是既陌生又另类，甚至令人不解的是竟然会有人认为这样的方式是狂妄的。看看现在的佛教弟子，学佛多半不敢以“唯求余物、不求作佛”为发心的榜样，这可是刚好与六祖大师的做法颠倒。怪不得我们修行不会进步。对于一位修行者而言，上求无上之佛果，是必然的，而这才是修行者应具的气宇，只是我们已经乐于小法，满足于方便。
大乘言“上求佛道，下化众生”，但是现今的佛子只是终日忙忙 ，说是“下化众生”，不说那是否真正的“下化众生”，但又有谁真正的把“上求佛道”的心培养起来而于中更进一步呢？怕是泥菩萨过江吧！古尊宿云：“学道须是铁汉，着手心头便判，直趣无上菩提，一切是非莫管”。学佛须知果位之次第皆是权巧之方便，是修行位上幻化的城堡，而非真正的宝所，故《法华经》云“十方国土中，唯有一佛乘，无二亦无三，除佛方便说”。所以咱们不应对无上的佛果感到胆怯，反而应时时培养这样的气量才是。
思维心：祖师的语录、法师的开示，终是他人的见地，自己有没有实实在在的体认一番，就只能拾人牙慧，数他人财宝。
思维之心是正见的基础。在修持佛法时我们不时会接触许多观点，而我们时常犯的一个毛病就是一味的接受，不多思维，不多问。当多数人都认为某个观念是正确的时候，我们便人云亦云，自己亦不用心省思一番，如此便是迷信而非正信的典范。佛陀与祖师们的微言大意决非表面，而是须要大家去细细参究、深深的思维，而从中把正确的知见建立起来。一味的接受也只是拾人牙慧，数他人财宝。纵然经典、祖师的语录、法师的开示是多么的实在，说得天花乱坠，这终是他人的见地，自己有没有实实在在的体认一番那才重要。终日论长论短，在他人的言语中讨个分明而不自证是没多大益处的。洞山良介大师曰：“学者恒沙无一悟，过在寻他舌头路；欲得忘形泯踪迹，努力殷勤虚空步”。多思考、多探索、多自省才是成就的基石。想想当年的悉达多太子，不是一心的探索与思维这宇宙的真理吗？
勇猛心：真正的佛弟子，绝不可以把修行当消遣，有空才努力一点，没空改天再说。无常到时，不管有空没空，忙也去，不忙也得去。
论云：“至心学道，发大勇猛，决趋菩提”，《永嘉集》又云：“勤求至道，不顾形命”，修行须要有一股发自内心的勇猛心，一种坚持到底，永不放弃，纵使丧生失命都无怨无悔的心，。抱着怕东怕西，担心这儿、担心那儿的心态来修行，也可以说是因地不真。做为一位真正的佛弟子，绝不可以把修行当消遣，有空才努力一点，没空改天再说，这样的心态是要不得的，死期到时，无常杀鬼可不会跟我们论有空没空，忙也去，没空也得去啊！所以如果一位学佛者能够深深的感受到生死的苦，三界犹如火灾，世俗无常苦空，那他一定会有一颗勇猛的心。就像释迦当年的“不成等正觉不起此座”的大勇猛心。而我们也应该有一股这样的气量。祖师云：“视而不见，听而不闻，食而不知其味”，又云：“除了吃饭是杂用心，其他时间都不杂用心”，这都显示祖师在修行上的行持，后人应该视之为修行成道的楷模才是。
总结
愿与大家共勉的是，若大家在这难得之人生之即不好好把握修行，而只是奔波于“佛教事业”，说是不忍圣教衰，但没有把真正的正法眼建立起来，至终圣教亦不免变质。而正法之眼藏尚待大家亲证一番始得啊！学佛的目标明确，佛教哪会有这么多是非，咱们若真的感知生死之事大，无常之迅速，哪终有闲工夫去论他人长短，好事物是非。所以“生死心切，处处道场；心为道源，无事不办；无上觉心，直趣菩提；思维参究，是非莫管”。大家若都能与生死心为源动，大信心为助缘，无上心为目标，思维心为方法，那我们才不至于辜负佛陀与大德先圣将这条解脱的道路传递至今，而能继续流传下去。
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