我之前在进化岛中，给同学们推荐了一本书，《如何独立思考》。

作者是耶鲁大学博士，史蒂文·诺韦拉。

这本书，核心观点就是，大脑比你想象中的更容易出错。

每个人都应该认识自己，继而，怀疑自己。

用史蒂文的原话说，

大脑，更加偏爱简单明了、让人安心的解释，而且我们的记忆其实也是一团糟，我们的思维中存在许多先入为主的偏见。

因此，我们不能轻信那些众口相传的故事、传统思想和人生信仰。

无论是信口开河，还是有理有据，无论是魅力非凡的人物，还是我们本身的记忆，都不见得那么可靠。

相反，对任何自称是真知灼见的说法，我们都应该做一个评估。

抽离出来，再审视你的大脑。

你才发现，原来它常常在偷懒，常常在骗你。

书中举了几个，扎心又常见的例子。

比如，视盲。

1999年，丹尼尔·西蒙斯和克里斯托弗·查 布利斯拍了一段视频，做了个测试。

视频里，有一群穿白T恤和黑T恤的人，在互相传球。

你的任务是，统计身穿白T恤的人，传球的次数。

现在开始看。

好，结束了。 我问你，画面里，一共有几只猩猩？

据说有40%的人，都没有注意到猩猩。

明明在眼皮底下出现的一只猩猩，你就是视而不见。

这就是视盲。

当你脑子里，只装着一件事的时候，就会忽略眼前的大多数画面。

大脑，欺骗了你。

比如，过度自信。

我们总会错误高估自己的能力，觉得自己明明头脑敏捷、办事效率极高。

实际上，一天的任务表，排的满满，做到的却寥寥无几。

大脑，欺骗了你。

比如，记忆偏差。

大脑不是摄像机，很多时候，我们会不知不觉，改写自己的记忆，而浑然不知。

当你信口开河，回忆起一件往事的时候，其实，你的同伴正在满脸狐疑，不忍戳穿你。

……

除此之外，大脑犯的错，还有很多很多。诉诸权威。不当推论。错误归因。非黑即白。诉诸伪善。错误类比。

等等等等。

和我们朝夕相处的大脑，其实比想象中更容易出错。

可是，可是，我们还是要继续和平共处下去，可是，可是，我们的行为还是要听它的指令，怎么办？

认清现实，然后找一个工具，反复磨炼。

史蒂文给的建议是，养成科学思维，掌握批判性思维技巧。

科学不是万能的，但是，它客观、它自我纠错，它能让我们越来越逼近真相。

尽力求真。

看一件事情的时候，不但要知其然，还要知其所以然。

行为经济学家，卡尼曼说，

人的大脑天生抵抗思考。
能不动脑，就不动脑，是天性。

保持好奇，尽力求真，是反天性。

欲成大事，有时需要有点对抗天性的孤勇。

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俗语之所以能够广为流传，最重要的原因则是在人们众口相传的过程中，渐渐所形成的的一种文化的传承。尽管它并没有停留在历史的记载当中，但依然可以千古流传的秘诀，就在于它所包含的哲理可以更好地让人们来进行运用。不过在我国所流传的历史文献中，有关俗语的记载，简直是多如牛毛。这些所谓的俗语，正是老一辈的人，根据自己的生活经验，所总结出来人生哲理。 其目的就是为了自己的子孙后代，在今后的生活中，可以避免自己的覆辙。这也是为了让后代可以吸取教训，让后代可以更好的延续，避免出现一些家破人亡的不好情况。那么在出现在俗语当中的，一代做官九代绝，到底是说的什么呢？其实下一句才是经典，这也足以体现老祖宗留下来的大智慧。 一、一代做官九代绝 https://t.cn/A6JfYJnV

《棋王》，阿城的代表作，伤痕文学中的另类作品，其中包含的东西和主流的知青文学大不相同，它包含的是一种很古老的东西，和道家相关，和整个中国几千年的历史相关，那是中国特有的精神，中国的圣人所追求的无欲无求的精神境界。

回到《棋王》这部小说，阿城觉得，在一个几乎无路可走的时代，人倘还能因技艺而进入审美的愉悦和精神的愉悦层面，则精神庶几不得荒芜，自由救赎的地方。这是道家与禅林中的古风， 悠然与乱世之中。讲究造势，讲究弱而化之、无为而无不为。

这是王一生的棋道，也正是道家哲学的精义。众口相传，王一生的棋是道家的棋，不无道理。

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