不知道大家有没有发现这样一件事？
以往爆一部电视剧，那基本上能够达到全民知晓的程度；可如今爆一部剧，却只能在小范围爆火。
跟上不上星有关。比如《山河令》，纯网剧受众就会相对窄一些。
跟网剧蓬勃发展有关。因为以前一年到头也没有几部剧，而今随着电视剧制作周期缩短、拍摄成本降低，一年要上映几十部电视剧。
所以，如今的电视剧市场，想要爆一部剧，难度是越来越大了。
近些年，要说捧红顶流的成绩，当属《古剑奇谭》。当年这部剧热播时，李易峰连续78天V榜第一，这个成绩，至今无人超越。
李易峰可以说是一夜爆红。如今他也不错，经过一些电视剧的积累，逐渐转型成实力派男演员。从《隐秘而伟大》到《号手请就位》，他已经是个相当成熟的男演员了。
1、横空出世的《古剑奇谭》
《古剑奇谭》不同于《山河令》。
《山河令》拍摄时，因为资金等各方面原因，播放前是一点底气也没有的。
后面能够取得如此好的成绩，完全在预料之外。
而《古剑奇谭》本来就是抱着爆款的目的去的。
这部剧预计投资过亿。无论是演员造型，还是动画特技，都聘请了顶级团队操刀。男主角屠苏使用的焚寂剑由曾打造过《木乃伊3》的好莱坞御用道具团队，历时近一个月采用纯金属铸造。
为实现魔幻仙侠感，剧中许多场景都是在摄影棚内搭实景拍摄，并使用强大的电脑动画特效。
演员阵容强大，也是该剧的一个宣传点。
女主杨幂，男二号乔振宇，还有钟欣潼、郑爽、马天宇、陈伟霆、张智尧、张檬、陈紫函，当时的迪丽热巴和高伟光还排不上号，连男主李易峰的母亲都是由李小璐客串的。
这部剧播出之后有多火呢？
我们来看看这些成绩。
单集播放量。
收官之夜的话题讨论。
总成绩。
只能说这部剧真的没有辜负期待，它真的很火。
2、爆款剧必须要有一个好故事
爆款剧必须要有一个好故事，这是毋庸置疑的。
《古剑奇谭》改编自游戏，它本身就是一个非常好的故事。
但这个故事也有缺点，就是过于宏大、支线庞杂。
讲好这个故事并不容易。
编剧从男主韩云溪小时候入手，以他的成长轨迹为主线，把晴雪、襄铃、尹千觞、欧阳少恭的支线故事融入其中。
韩云溪的母亲为了保护魔剑，只得将魔剑注入自己儿子的体内，韩云溪因此获救也因此备受折磨，他被紫胤真人所救，改名百里屠苏，在天墉城修炼。
这期间，他遇上了一心待他的大师兄陵越和好朋友欧阳少恭，还有一直心心念念大师兄的芙蕖师姐。
可惜，天墉城无法容他，他选择下山去寻找自己的人生。
下山之后，他遇上了知心爱人风晴雪；也体会了方兰生的前世今生，看到了方如沁的深情。了解了欧阳少恭的过往，更是一步步看穿了欧阳少恭的真面目。
这部剧妙在反转。欧阳少恭的反转实在让人惊艳，我们一直到最后才知道他是反派；还有方兰生的身世，原来他跟陵越是亲兄弟；还有巽芳，原来她一直以桐姨的身份陪伴在少恭身边；不得不提的还有襄铃，原来她也有自己的故事。
这部剧的人设都非常吸引人。风晴雪执著追爱，善良大气；襄铃天真浪漫、敢爱敢恨；如沁端庄贤惠、隐忍克制；就连小配角孙月言也给我们呈现出一个有血有肉的形象。还有那只黑猫黑曜，都能让人记得住。
这部剧人物众多、故事庞杂，却能被编剧梳理得十分舒服，并且让观众们看得津津有味，说明它讲好了这个故事。
3、CP营销到位
这部剧能够爆火，CP营销得是相当到位。
当时，可能因为杨幂的已婚身份，杨幂与李易峰倒是没怎么炒CP。
但是，李易峰和陈伟霆的CP那炒得是相当火爆呀，以至于本来是男四的陈伟霆直接压过男二的风头，话题度相当高。
一开始，李易峰是和乔振宇炒CP，因为前期都是乔振宇照顾李易峰。可乔振宇毕竟是反派，所以后面，李易峰和陈伟霆的师兄弟情成了大家最津津乐道的一点。
两个人也经常在微博互动，大家也很喜欢他们这一对CP。
除了这一对，尹千觞和欧阳少恭也算得上是好兄弟。毕竟是欧阳少恭救了尹千觞，尹千觞对欧阳少恭也是十分尊重，直到最后也不愿意与他为敌。
马天宇饰演的方兰生跟李易峰的百里屠苏其实也很有CP感的，两个人在一起相当搞笑。
这部剧有一点就是，每个人和每个人好像都能组成CP，而且每一对CP都很好嗑。
比如风晴雪和尹千觞的兄妹CP，风晴雪与黑曜的守护CP；比如方如沁与方兰生的姐弟CP，方如沁与欧阳少恭的CP；方兰生与襄铃、方兰生与月言……
这部剧放在现在，估计也能靠CP火一把。
种种爆款剧都在告诉我们，只要用心，观众都能看得见。
这种用心，不仅要靠导演，靠编剧，靠后期，更要靠演员、靠演技。
希望我们能看到更多更好的作品吧！
以往爆一部电视剧，那基本上能够达到全民知晓的程度；可如今爆一部剧，却只能在小范围爆火。
跟上不上星有关。比如《山河令》，纯网剧受众就会相对窄一些。
跟网剧蓬勃发展有关。因为以前一年到头也没有几部剧，而今随着电视剧制作周期缩短、拍摄成本降低，一年要上映几十部电视剧。
所以，如今的电视剧市场，想要爆一部剧，难度是越来越大了。
近些年，要说捧红顶流的成绩，当属《古剑奇谭》。当年这部剧热播时，李易峰连续78天V榜第一，这个成绩，至今无人超越。
李易峰可以说是一夜爆红。如今他也不错，经过一些电视剧的积累，逐渐转型成实力派男演员。从《隐秘而伟大》到《号手请就位》，他已经是个相当成熟的男演员了。
1、横空出世的《古剑奇谭》
《古剑奇谭》不同于《山河令》。
《山河令》拍摄时，因为资金等各方面原因，播放前是一点底气也没有的。
后面能够取得如此好的成绩，完全在预料之外。
而《古剑奇谭》本来就是抱着爆款的目的去的。
这部剧预计投资过亿。无论是演员造型，还是动画特技，都聘请了顶级团队操刀。男主角屠苏使用的焚寂剑由曾打造过《木乃伊3》的好莱坞御用道具团队，历时近一个月采用纯金属铸造。
为实现魔幻仙侠感，剧中许多场景都是在摄影棚内搭实景拍摄，并使用强大的电脑动画特效。
演员阵容强大，也是该剧的一个宣传点。
女主杨幂，男二号乔振宇，还有钟欣潼、郑爽、马天宇、陈伟霆、张智尧、张檬、陈紫函，当时的迪丽热巴和高伟光还排不上号，连男主李易峰的母亲都是由李小璐客串的。
这部剧播出之后有多火呢？
我们来看看这些成绩。
单集播放量。
收官之夜的话题讨论。
总成绩。
只能说这部剧真的没有辜负期待，它真的很火。
2、爆款剧必须要有一个好故事
爆款剧必须要有一个好故事，这是毋庸置疑的。
《古剑奇谭》改编自游戏，它本身就是一个非常好的故事。
但这个故事也有缺点，就是过于宏大、支线庞杂。
讲好这个故事并不容易。
编剧从男主韩云溪小时候入手，以他的成长轨迹为主线，把晴雪、襄铃、尹千觞、欧阳少恭的支线故事融入其中。
韩云溪的母亲为了保护魔剑，只得将魔剑注入自己儿子的体内，韩云溪因此获救也因此备受折磨，他被紫胤真人所救，改名百里屠苏，在天墉城修炼。
这期间，他遇上了一心待他的大师兄陵越和好朋友欧阳少恭，还有一直心心念念大师兄的芙蕖师姐。
可惜，天墉城无法容他，他选择下山去寻找自己的人生。
下山之后，他遇上了知心爱人风晴雪；也体会了方兰生的前世今生，看到了方如沁的深情。了解了欧阳少恭的过往，更是一步步看穿了欧阳少恭的真面目。
这部剧妙在反转。欧阳少恭的反转实在让人惊艳，我们一直到最后才知道他是反派；还有方兰生的身世，原来他跟陵越是亲兄弟；还有巽芳，原来她一直以桐姨的身份陪伴在少恭身边；不得不提的还有襄铃，原来她也有自己的故事。
这部剧的人设都非常吸引人。风晴雪执著追爱，善良大气；襄铃天真浪漫、敢爱敢恨；如沁端庄贤惠、隐忍克制；就连小配角孙月言也给我们呈现出一个有血有肉的形象。还有那只黑猫黑曜，都能让人记得住。
这部剧人物众多、故事庞杂，却能被编剧梳理得十分舒服，并且让观众们看得津津有味，说明它讲好了这个故事。
3、CP营销到位
这部剧能够爆火，CP营销得是相当到位。
当时，可能因为杨幂的已婚身份，杨幂与李易峰倒是没怎么炒CP。
但是，李易峰和陈伟霆的CP那炒得是相当火爆呀，以至于本来是男四的陈伟霆直接压过男二的风头，话题度相当高。
一开始，李易峰是和乔振宇炒CP，因为前期都是乔振宇照顾李易峰。可乔振宇毕竟是反派，所以后面，李易峰和陈伟霆的师兄弟情成了大家最津津乐道的一点。
两个人也经常在微博互动，大家也很喜欢他们这一对CP。
除了这一对，尹千觞和欧阳少恭也算得上是好兄弟。毕竟是欧阳少恭救了尹千觞，尹千觞对欧阳少恭也是十分尊重，直到最后也不愿意与他为敌。
马天宇饰演的方兰生跟李易峰的百里屠苏其实也很有CP感的，两个人在一起相当搞笑。
这部剧有一点就是，每个人和每个人好像都能组成CP，而且每一对CP都很好嗑。
比如风晴雪和尹千觞的兄妹CP，风晴雪与黑曜的守护CP；比如方如沁与方兰生的姐弟CP，方如沁与欧阳少恭的CP；方兰生与襄铃、方兰生与月言……
这部剧放在现在，估计也能靠CP火一把。
种种爆款剧都在告诉我们，只要用心，观众都能看得见。
这种用心，不仅要靠导演，靠编剧，靠后期，更要靠演员、靠演技。
希望我们能看到更多更好的作品吧！
#佛法看世间##佛教##佛学文化##修行# 佛法八大次第：
人、天、声闻、缘觉、藏教、通教、别教，圆教。
第一个次第叫「人」，受持三皈五戒，即能得人身。
第二个次第叫「天」，在三皈五戒基础之上，还要修十善业，可以升天道，但限于欲界天以下。如果在色界天以上，还要加四禅八定。但是，即使修到第二十八层天——非想非非想处天，仍然是凡夫外道。
由于邪见横行，导致大部分修行人认为受持三皈五戒、念念佛、拜拜佛……就能往生，这是打妄想。这一部分人来讲呢，你劝他听闻《法华经》，「不行啊！来不及啦！只有一句佛号可以成就！」付诸行动来讲，仍然是懈懈怠怠。还有一小部分人呢，自以为会修行，自以为勇猛精进，自以为有智慧……他们修所谓的天道和禅定，很容易开天眼、天耳、宿命通、他心通乃至神足通，并以此执著而拒绝正法。
在《楞严经》讲到了「观世音菩萨耳根圆通法门」，观世音菩萨明明是从「闻思修」入，「闻」就是反闻自性，见道继而修证，所以文殊菩萨把它判为第一之法。可是外道呢，「闻」什么？闻海潮音、看天光，心外求法。
第三个次第叫「声闻」，代表作是《阿含经》。以苦、集、灭、道四圣谛为指导思想，修得很苦很苦，可以证到阿罗汉。仅仅从三果罗汉到四果就要修二十万大劫。一个大劫少说几十亿年，多说百亿、千亿年。
第四个次第叫「缘觉」，修十二因缘而证果，高于声闻。声闻从苦、集、灭、道的「苦」开始修起，明白什么是苦。缘觉从「因」起修，研究六道轮回之因。那么根机特别利的缘觉人，在没有佛法的时代，根据自己过去世中的善根，凭宿命通与前世联系起来也能成就，果位是辟支佛。阿罗汉、辟支佛都能了脱六道轮回，但是不能「明心见性」，他只能证到人我空；而法执全在，尘沙烦恼未破。二者被称为佛门内部的外道，仍然是外道。
那么进入大乘法呢，分「了义」大乘和「不了义」大乘。「了义」大乘叫「实法」，「不了义」大乘称为「权法」。那权法大乘涉及到「藏、通、别」这三个层次。
那么第五个次第就是「藏教」。它从「有」门而入，相似于修「人道」，执著在事相上来行持。虽不通理，但心量大，发方便菩提心愿意帮助一切众生成佛。由于心量大，也能超越六道轮回，但不能见空性。所以藏教既是小乘法又是大乘法——讲是大乘法因为它心量大，讲是小乘法因为它不能明心见性。代表作有《地藏经》《阿弥陀经》《无量寿经》等等。
第六个次第是通教，也叫禅宗。它从「空门」而入，代表作有《金刚经》《六祖坛经》《六百部般若》，强调破一切相见空性，连诸佛三十二相、八十种随形好统统判为无明。《金刚经》云：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。那么这种法门修得非常非常认真，非常非常准确，能够破除一分灭相无明证得空性，叫「摩诃萨」。但是，禅宗五祖弘忍大师在《最上乘论》中讲：「恒河沙数的人难有一个人成就」。
第七个次第是别教。从「亦空亦有」两门而入，代表作是《大方广佛华严经》。它既要见空性，然后从空出有，大作佛事。在某种程度上，它圆融了通教、藏教、小乘、人道、天道。所以《华严经》有无量法门，修得好可以破除十二分无明。而且，这个法门比通教更难成就。往往接触了《华严经》，你心易乱。你要把它读一遍的话，都不知道要读多长时间。
这以上就是对人、天、声、缘、藏、通、别这圆人前七种方便简单概括了一下。也就是佛陀前41年所讲之法，把它说为「戏论法」，也是「结缘法」。
而只有第八次第的「圆教」才能让人当下解Tuo，才是「成就法」，它的代表作有《妙法莲华经》《大佛顶首楞严经》《心经》等。它是从「非空非有」二门而入，但是这个「非空非有」是「对有说空，对空说有」。它把八大次第圆融为一体，叫「如来藏」；而别教是讲「次第三藏」。别教还要修三大阿僧祇劫，三大阿僧祇劫啊！阿僧祇在印度里是一百多位的大数：一劫是百万亿年，你算算看多少。可是到了圆教，不可思议啊！哪是三大阿僧祇劫？三世要不了，三年要不了，三天要不了，三个小时也要不了……你当下一念就能成就！一步登天！佛在《法华经》《楞严经》少说十几处，多说几十处都在提醒我们，当下就解Tuo！
当明白了正法，那前七种方便统统都是正法！妙不妙？乃至歪门邪道统统是正法！乃至刮风下雨、山河大地、风云雨雾、泥巴瓦块、树木华草统统都是正法！没有哪一法不正，没有哪一法不是佛，没有哪一法不是我！耳闻目睹身受……你能感觉到的一切，还有感觉不到的那一切的一切，都是我，都是一个念！尽虚空遍法界，十方三世，只有一尊佛，只有一个念，而且当下就是这一个念！这个法妙啊！
所以我们在《法华经》的研讨过程中——万变不离其宗，就是讲这个道理。只要当下明白万法都是由我一念所现，刻骨铭心，深信不疑，而且你知道它怎样变出来的，你当下就解Tuo无疑！#致自己##读书##禅语悟道##法师开示##越努力越幸运##推文##情感语录#
人、天、声闻、缘觉、藏教、通教、别教，圆教。
第一个次第叫「人」，受持三皈五戒，即能得人身。
第二个次第叫「天」，在三皈五戒基础之上，还要修十善业，可以升天道，但限于欲界天以下。如果在色界天以上，还要加四禅八定。但是，即使修到第二十八层天——非想非非想处天，仍然是凡夫外道。
由于邪见横行，导致大部分修行人认为受持三皈五戒、念念佛、拜拜佛……就能往生，这是打妄想。这一部分人来讲呢，你劝他听闻《法华经》，「不行啊！来不及啦！只有一句佛号可以成就！」付诸行动来讲，仍然是懈懈怠怠。还有一小部分人呢，自以为会修行，自以为勇猛精进，自以为有智慧……他们修所谓的天道和禅定，很容易开天眼、天耳、宿命通、他心通乃至神足通，并以此执著而拒绝正法。
在《楞严经》讲到了「观世音菩萨耳根圆通法门」，观世音菩萨明明是从「闻思修」入，「闻」就是反闻自性，见道继而修证，所以文殊菩萨把它判为第一之法。可是外道呢，「闻」什么？闻海潮音、看天光，心外求法。
第三个次第叫「声闻」，代表作是《阿含经》。以苦、集、灭、道四圣谛为指导思想，修得很苦很苦，可以证到阿罗汉。仅仅从三果罗汉到四果就要修二十万大劫。一个大劫少说几十亿年，多说百亿、千亿年。
第四个次第叫「缘觉」，修十二因缘而证果，高于声闻。声闻从苦、集、灭、道的「苦」开始修起，明白什么是苦。缘觉从「因」起修，研究六道轮回之因。那么根机特别利的缘觉人，在没有佛法的时代，根据自己过去世中的善根，凭宿命通与前世联系起来也能成就，果位是辟支佛。阿罗汉、辟支佛都能了脱六道轮回，但是不能「明心见性」，他只能证到人我空；而法执全在，尘沙烦恼未破。二者被称为佛门内部的外道，仍然是外道。
那么进入大乘法呢，分「了义」大乘和「不了义」大乘。「了义」大乘叫「实法」，「不了义」大乘称为「权法」。那权法大乘涉及到「藏、通、别」这三个层次。
那么第五个次第就是「藏教」。它从「有」门而入，相似于修「人道」，执著在事相上来行持。虽不通理，但心量大，发方便菩提心愿意帮助一切众生成佛。由于心量大，也能超越六道轮回，但不能见空性。所以藏教既是小乘法又是大乘法——讲是大乘法因为它心量大，讲是小乘法因为它不能明心见性。代表作有《地藏经》《阿弥陀经》《无量寿经》等等。
第六个次第是通教，也叫禅宗。它从「空门」而入，代表作有《金刚经》《六祖坛经》《六百部般若》，强调破一切相见空性，连诸佛三十二相、八十种随形好统统判为无明。《金刚经》云：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。那么这种法门修得非常非常认真，非常非常准确，能够破除一分灭相无明证得空性，叫「摩诃萨」。但是，禅宗五祖弘忍大师在《最上乘论》中讲：「恒河沙数的人难有一个人成就」。
第七个次第是别教。从「亦空亦有」两门而入，代表作是《大方广佛华严经》。它既要见空性，然后从空出有，大作佛事。在某种程度上，它圆融了通教、藏教、小乘、人道、天道。所以《华严经》有无量法门，修得好可以破除十二分无明。而且，这个法门比通教更难成就。往往接触了《华严经》，你心易乱。你要把它读一遍的话，都不知道要读多长时间。
这以上就是对人、天、声、缘、藏、通、别这圆人前七种方便简单概括了一下。也就是佛陀前41年所讲之法，把它说为「戏论法」，也是「结缘法」。
而只有第八次第的「圆教」才能让人当下解Tuo，才是「成就法」，它的代表作有《妙法莲华经》《大佛顶首楞严经》《心经》等。它是从「非空非有」二门而入，但是这个「非空非有」是「对有说空，对空说有」。它把八大次第圆融为一体，叫「如来藏」；而别教是讲「次第三藏」。别教还要修三大阿僧祇劫，三大阿僧祇劫啊！阿僧祇在印度里是一百多位的大数：一劫是百万亿年，你算算看多少。可是到了圆教，不可思议啊！哪是三大阿僧祇劫？三世要不了，三年要不了，三天要不了，三个小时也要不了……你当下一念就能成就！一步登天！佛在《法华经》《楞严经》少说十几处，多说几十处都在提醒我们，当下就解Tuo！
当明白了正法，那前七种方便统统都是正法！妙不妙？乃至歪门邪道统统是正法！乃至刮风下雨、山河大地、风云雨雾、泥巴瓦块、树木华草统统都是正法！没有哪一法不正，没有哪一法不是佛，没有哪一法不是我！耳闻目睹身受……你能感觉到的一切，还有感觉不到的那一切的一切，都是我，都是一个念！尽虚空遍法界，十方三世，只有一尊佛，只有一个念，而且当下就是这一个念！这个法妙啊！
所以我们在《法华经》的研讨过程中——万变不离其宗，就是讲这个道理。只要当下明白万法都是由我一念所现，刻骨铭心，深信不疑，而且你知道它怎样变出来的，你当下就解Tuo无疑！#致自己##读书##禅语悟道##法师开示##越努力越幸运##推文##情感语录#
再看“清净一切善业力”，善业怎么清净呢？善业不是我们的所断，我们要断除对善业的谛实的执著，也就是有分别的、能所的执著。清净了对于善业的这种执著，就称之为善业清净。当他自己的有境清净了，那他所对的境自然就清净了。所以“清净”是这样去清净的。
能清净的是什么呢？能清净的就是在修道位（的这四个力）。无学道的力，在因道是这四个力。这四个力在佛地达到究竟的时候——佛地的清净，就圆满了。在因的时候，就是通过修道位菩萨的清净修道。清净修道能对治的是什么呢？能清净的就是他把修道分成九品，上上品，上中品，上下品，中上品，中中品，中下品，下上，下中，下下，透过这样去作为能断除，能清净的。清净什么呢？清净二障——烦恼障和所知障。断除一分所断，得到一分清净。
能清净的是什么呢？能清净的就是在修道位（的这四个力）。无学道的力，在因道是这四个力。这四个力在佛地达到究竟的时候——佛地的清净，就圆满了。在因的时候，就是通过修道位菩萨的清净修道。清净修道能对治的是什么呢？能清净的就是他把修道分成九品，上上品，上中品，上下品，中上品，中中品，中下品，下上，下中，下下，透过这样去作为能断除，能清净的。清净什么呢？清净二障——烦恼障和所知障。断除一分所断，得到一分清净。
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