格律词故事《梧叶儿》连载:
第四篇:母亲
吾母,姜华芬,一九二九年正月出生于紫阳县芭蕉小钟林沟一个富裕农民家庭。二十岁嫁与吾父为妻。当时父亲家境极其贫寒。几十年历经坎坷和苦难。去逝已十八年,一直不知用什么方式报达和纪念她老人家。故写《母亲》。以此记录下我记忆里有关母亲的点滴。今终完成,也算了了一桩心愿。借此弥补一个女儿在她生病和临终时未能尽孝的缺憾。
上行杯
噩耗晴天雷电,身颤索,地裂天崩。
哭断昏昏无月夜。
空空意灭。
母亲呀,儿不孝,未报。
恩老。
悲恨难容。
注释:
此词于2000年6月30日晚在北京得知母亲去世时写。
本书词牌选自《钦定词谱》,采用中华新韵,检测工具来自诗词吾爱网。
第四篇:母亲
吾母,姜华芬,一九二九年正月出生于紫阳县芭蕉小钟林沟一个富裕农民家庭。二十岁嫁与吾父为妻。当时父亲家境极其贫寒。几十年历经坎坷和苦难。去逝已十八年,一直不知用什么方式报达和纪念她老人家。故写《母亲》。以此记录下我记忆里有关母亲的点滴。今终完成,也算了了一桩心愿。借此弥补一个女儿在她生病和临终时未能尽孝的缺憾。
上行杯
噩耗晴天雷电,身颤索,地裂天崩。
哭断昏昏无月夜。
空空意灭。
母亲呀,儿不孝,未报。
恩老。
悲恨难容。
注释:
此词于2000年6月30日晚在北京得知母亲去世时写。
本书词牌选自《钦定词谱》,采用中华新韵,检测工具来自诗词吾爱网。
#永远不要活在别人嘴里#
很早之前读余华的《活着》,一直想不明白:为什么福贵在历经了丧父丧母、妻死子去只有孤单的一个人活着时,还能乐观地活着。
直到后来很多年后,才恍然大悟,原来答案早就在书中:“生活是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法。”
世界很大,我们很小,很小的我们想要坦率地生活在很大的世界,就一定永远不要活在别人的嘴里,要认真去过自己想要的人生。
不慕良言方可谦卑向前,不信谗言就能兼听则明,不畏人言才会活出自我。 https://t.cn/RyhCUAo
很早之前读余华的《活着》,一直想不明白:为什么福贵在历经了丧父丧母、妻死子去只有孤单的一个人活着时,还能乐观地活着。
直到后来很多年后,才恍然大悟,原来答案早就在书中:“生活是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法。”
世界很大,我们很小,很小的我们想要坦率地生活在很大的世界,就一定永远不要活在别人的嘴里,要认真去过自己想要的人生。
不慕良言方可谦卑向前,不信谗言就能兼听则明,不畏人言才会活出自我。 https://t.cn/RyhCUAo
道德丛书之《妇女故事》孝女类 茹苦葬亲 文言+白话
原文
杨含,妻萧氏,父历为抚州长史,以官卒,母亦亡。萧年十六,与婢皆韶淑,毁貌载二丧还乡里,贫不能给,舟次宣州战乌山,舟子委柩去。萧结庐水滨,与婢穿圹纳棺成坟。莳松柏,朝夕临有驯鸟缟兔菌芝之祥,长老等为立舍。岁时进粟缣,丧满不释缞,人高其行,或请婚,女曰『我弱不能北还,君诚为我致二柩,葬故里,请事君子』于是含以高安尉罢归,聘之,且请如约。萧以亲未葬,许其载,辞其釆,巳葬,乃释服而归杨。(唐书烈女传)
白话
杨含的妻子萧氏,父亲历任抚州府长史,在任上去世,不久母亲也去世。萧氏十六岁,与婢女们关系融洽,破坏自己的容貌,载着父母的遗体回到家乡,生活不能自给,船停在宣州的战乌山,船夫把灵柩移走。萧氏在岸边结庐,与婢女们一起挖掘墓穴,纳棺成坟。周围栽种松柏,早晚有驯鸟、白兔、菌菇,灵芝的瑞兆,父老们为他们建造房屋,一年四季送来粮食绢帛,丧期已满,依然不脱丧服,人们敬佩他们的孝行,有人请求结婚,萧氏说『我弱小,不能返回北方,你如果能为我准备两具棺材,带着我的父母回家乡安葬,我就做你的妻子』杨含辞掉高安县慰回家,请求迎娶,并完成过去的约定。萧氏认为父母还没有安葬,允许他带着父母的尸骨,拒绝他的彩礼,将父母安葬后,脱去了丧服,嫁给了杨含。(本文出自唐书烈女传)
原文
杨含,妻萧氏,父历为抚州长史,以官卒,母亦亡。萧年十六,与婢皆韶淑,毁貌载二丧还乡里,贫不能给,舟次宣州战乌山,舟子委柩去。萧结庐水滨,与婢穿圹纳棺成坟。莳松柏,朝夕临有驯鸟缟兔菌芝之祥,长老等为立舍。岁时进粟缣,丧满不释缞,人高其行,或请婚,女曰『我弱不能北还,君诚为我致二柩,葬故里,请事君子』于是含以高安尉罢归,聘之,且请如约。萧以亲未葬,许其载,辞其釆,巳葬,乃释服而归杨。(唐书烈女传)
白话
杨含的妻子萧氏,父亲历任抚州府长史,在任上去世,不久母亲也去世。萧氏十六岁,与婢女们关系融洽,破坏自己的容貌,载着父母的遗体回到家乡,生活不能自给,船停在宣州的战乌山,船夫把灵柩移走。萧氏在岸边结庐,与婢女们一起挖掘墓穴,纳棺成坟。周围栽种松柏,早晚有驯鸟、白兔、菌菇,灵芝的瑞兆,父老们为他们建造房屋,一年四季送来粮食绢帛,丧期已满,依然不脱丧服,人们敬佩他们的孝行,有人请求结婚,萧氏说『我弱小,不能返回北方,你如果能为我准备两具棺材,带着我的父母回家乡安葬,我就做你的妻子』杨含辞掉高安县慰回家,请求迎娶,并完成过去的约定。萧氏认为父母还没有安葬,允许他带着父母的尸骨,拒绝他的彩礼,将父母安葬后,脱去了丧服,嫁给了杨含。(本文出自唐书烈女传)
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