【塔河文旅】强化消防安全意识 筑牢景区消防安全
为进一步强化安全生产责任落实，提升景区消防安全意识和应急处置能力，9月20日，塔河县文体广电和旅游局邀请县消防救援大队为单位职工及景区工作人员进行消防安全知识培训，展开实地救援逃生演练。
培训在塔河县图书馆举行，消防大队队员从消防安全基础知识讲起，阐述了火灾事故的危害性和做好预防工作的重要性，并深入浅出地讲解消防器材的正确使用方法及发生火灾时如何采取正确的逃生自救方法；消防队员提示大家平时一定要加大安全隐患排查，发现问题，及时解决，将各类安全隐患消灭在萌芽状态。培训内容丰富、生动精彩，大家纷纷表示受益匪浅。

随后，全体人员前往景区栖霞山，结合景区实际情况，现场模拟火情发生过程，并演示应如何采取应急防护措施。向在场游客及当地群众发放消防安全宣传单，全面普及讲解消防安全知识和防范应对技能。

消防安全教育是安全工作的重要组成环节，通过此次活动的开展，进一步强化了文旅职工及广大群众的消防常识和消防安全防范意识，绷紧安全“防火弦”，为创造良好的景区消防安全工作打下坚实基础。

有的人真的就是不懂爱，他没有爱的能力，当然也不会有责任感，好庆幸那天晚上听到了那些故事，做出了每一步决定，曾经还想着用半年或者一年的时间慢慢经历，幸好所有的问题暴露得早，幸好勇气和防线一直都在。
不要再让不可能和你一个层面和高度的人和关系消耗自己去爱人，付出和解决问题的能力啦，这次没有掉眼泪，用了两天时间缓冲，思考，变得清醒，真的要给自己一个哦

■ 士夫是以「承擔的責任」來區分■

這裡講到，「上、中、下士道」，主要是講是「心」的能力大小，像在英語當中的「responsibility」（責任），或者說承擔力的大小，《妙法蓮華經》中有提到三乘士夫，若以動物作為比喻，譬如說以羊和大象相比，大象能承載重的東西，羊不一定可以搬得動，以往諸佛菩薩承擔重責大任，不僅是自己的解脫，還要利益一切眾生脫離苦海，這是一種很大的承擔力。

這樣我們才會對什麼是菩薩有一點感覺，我們平常理所當然的認為自己就是大乘的行者，但是我們真確去觀察時，我們是否具備這樣大的承擔之力？我覺得可能並沒有。所以我們時刻要觀察自己的心，看看承擔力有多少，這是很重要的，只是自認為是大乘行者，而沒有去觀察的話，是不行的。

因此尤為超聖於天龍等其他眾生，也將勝於如意寶，如是暇滿人身難得並利濟大，故稱為寶。

如是雖難得並利濟大，卻極易毀滅，即無有增益其壽命者、死緣極多、時間剎那也不停留的緣故。

此亦如《入行論》云：「若思今不死，安逸非此理，吾生終歸盡，死期必降臨。」因此，如是乃極其難得，極易壞失且極其利濟大故，應將身體做舟筏想，要盡力從輪迴大海中解脫。此亦如云：「依此人身筏，能度大苦海，此筏難復得，愚者物貪眠。」

應將身體作坐騎想，盡力脫離輪迴痛苦的險隘，此亦如云：「乘人身淨駒，逃輪迴苦隘。」應將身體做僕役想，役使並做善業，此亦如云：「此一切人身，即役使而已。」

至於「信心」部分，可能要下午講，昨天下午沒有上課，先跟大家說聲抱歉，我覺得今天下午我應該可以來上課，希望今天能講完「暇滿人身難得」這主題。

如同之前所說，我們要好好考慮說，我們已得到十八暇滿人身，且在暇滿人身中，也沒有提到一定要生為男眾，男女是沒有差別的，所以既然我們得到了這樣的暇滿人身，那我們就不要浪費，而要把握去做有意義的事情。

在《薩迦格言》裡有這樣的一個故事，有一個人帶著檀香到處去賣，但因為沒有人知道檀香的用途和價值，也無人聞問。因此就有人建議說，還不如你把檀香燒了，變成黑黑的像木碳一樣，然後就說是賣木炭，或許可能會有人來買。

就像是以上這個比喻，希望我們都知道暇滿人身的珍貴，不要像是將珍貴的檀香燒了一般地浪費暇滿人身，而應該去努力去實修正法，並得到圓滿的佛果，這是非常重要的。

就像是佛陀給予了男眾可以完整學修三學、三藏的機會，同樣佛陀也給予了女眾這樣的機會和權利。不過這裡使用「權利」這個詞，還是有點怪怪的，會讓人聯想到好像子女為了爭取父母的遺產，而在那邊說「這是我的權力」一樣。

其實，這裡說的權利，不是說去爭奪本來不屬於我的東西，而是說希望能夠回復我們原有的事物。我之前也講過很多，女權其實就是人權，因為女眾的苦樂就是人類共同的苦樂，而不是女眾的個人問題。

——第十七世大宝法王——
《解脱庄严宝论》