佛典故事 | 五百盲人复明因缘
从前，佛住在舍卫国衹树给孤独园，在毗舍离国有五百位盲人，靠乞讨生活。
他们听人说，如来出世，甚为奇特。凡有见到佛的，无论聋哑、眼盲，或者佝偻、手挛、脚跛者、疯癫狂乱者等，皆能得到康复，一切疾病都可以消除。
又听说佛见到贫穷的人，就布施给衣服食物；心内有忧愁烦闷的人，见佛也能得到解脱。盲人们听到这些话后，就回去商量说：“我们皆罪孽深重，备受痛苦。如果能遇到佛，就一定会得到救济的。”
于是他们便向人打听说：“如来现在在哪个国家？”
别人回答说：“在舍卫国。”
盲人们听到这些话后，都站在路旁，苦苦哀求别人说：“谁能大发慈悲，可怜我们，把我们领到舍卫国见佛。”他们呼唤了很长时间，都没有人回应。这五百个盲人就又重新商量说：“空手求人，不会有人答应，所以从现在起，我们共同乞讨，每个人讨得一枚金币，用来雇人导引我们，就一定能够到达那个地方。”
于是，他们便去乞讨。经过一些日子后，每人都得到了一枚金币，合在一起共有五百枚。他们带着钱又招呼人说：“谁能把我们带到舍卫国，我们就给他金币五百枚，作为劳务费。”当时，便有一人答应了。商定以后，盲人们把钱给了他，此人叫盲人们前后手拉着手，自己在前面带路。
将要到达摩揭陀国的时候，他却把盲人们丢弃，自己偷偷跑掉了。这时，盲人们不知自己到了什么国家，于是他们互相手拉着手，走进了农田之中，踩坏了田里的庄稼。正好有一位老人，路过田边，看到五百个盲人在践蹋他的庄稼，异常愤怒，让人痛打他们。盲人们便苦苦哀求，把事情的经过详细地讲述了一遍。老人听后，很可怜他们，便叫一人将他们带到舍卫国中。
刚到舍卫国，又听说佛已到了摩揭陀国。那人又将他们带回摩揭陀国。这些盲人由于十分敬仰佛陀，一心想见到他，他们的肉眼虽盲，内心却十分欢喜，忘记了疲劳。到摩揭陀国后，又听说如来返回到了舍卫国。这样来往追随，共往返七次。
当时，佛见这些盲人的善根已经成熟，信念坚定，便在舍卫国住下来等待他们。领路人带着盲人一行来到佛处，佛光照耀到他们身上，他们都惊喜无比，两只眼睛立即复明。他们看到四周有很多人围绕着佛，佛身通体放光，犹如一座紫金山。这些盲人皆感受到了佛的殊胜恩德，喜不自胜。他们来到佛前，五体投地，向佛顶礼。
之后异口同声地对佛说：“望佛慈悲，容我们出家修道。”佛说：“善来，比丘！”于是，这些人须发自然落下，法衣自然披在身上。佛为他们说法，使他们皆得阿罗汉果。
阿难见到这些盲人肉眼复明，又灭尽诸漏、得阿罗汉果。就长跪合掌对佛说：“世尊出世，实在奇特。所作的种种善法，真是不可思议！这些盲人因为受到您的恩德，肉眼复明，又获得慧眼，世尊出世就是为了做这些利益众生的事业。”
佛对阿难说：“我不只是现在为他们消除了黑暗，就是在过去世的无数劫前，也为他们消除黑暗。”阿难问佛说：“不知道世尊过去世时是怎样为他们消除黑暗的呢？”
佛告诉阿难说：“在过去世无量无数的阿僧衹劫中，此南赡部洲有五百名商人，同在旷野中赶路。途经一段危险山路，山谷中极为黑暗。这一带强盗很多，商人们怕丢失财物，个个茫然不知所措，抑郁愁闷，又惊恐不定。都共同向天地、日月、山海等一切神衹啼哭祷告，哀求保佑。
与商人同行的一位智者，可怜诸位商人的迷茫与痛苦，就告诉他们说：‘你们不要害怕，都放心好了，我来给你们做指路的明灯。’于是，智者就用白布缠着两臂，灌上酥油，然后点燃作为火炬，带着这些商人，经过七天七夜，终于走出此黑暗之地。商人们十分感激智者的恩德，对他非常尊敬。大家也都获得了平安，个个喜不自胜。”
佛又告诉阿难说：“当时的智者，正是我！我从过去世到现在，常用国城、妻子、儿女以及自身的血肉来布施众生。因此，才获得佛果。当时的五百商人也不是别人，就是现在的五百盲人。我在过去世用生命施给他们光明，所以现在成佛，又施给他们无漏慧眼。”
当时，与会者听佛所说，有得初果者，有得二果、三果乃至阿罗汉果，有种独觉善根者，有发菩提心者。总之，得道解脱的人很多。阿难以及在场的众人，听佛所说，都欢喜奉行。
——引自《贤愚经·五百盲儿往返逐佛缘品》
从前，佛住在舍卫国衹树给孤独园，在毗舍离国有五百位盲人，靠乞讨生活。
他们听人说，如来出世，甚为奇特。凡有见到佛的，无论聋哑、眼盲，或者佝偻、手挛、脚跛者、疯癫狂乱者等，皆能得到康复，一切疾病都可以消除。
又听说佛见到贫穷的人，就布施给衣服食物；心内有忧愁烦闷的人，见佛也能得到解脱。盲人们听到这些话后，就回去商量说：“我们皆罪孽深重，备受痛苦。如果能遇到佛，就一定会得到救济的。”
于是他们便向人打听说：“如来现在在哪个国家？”
别人回答说：“在舍卫国。”
盲人们听到这些话后，都站在路旁，苦苦哀求别人说：“谁能大发慈悲，可怜我们，把我们领到舍卫国见佛。”他们呼唤了很长时间，都没有人回应。这五百个盲人就又重新商量说：“空手求人，不会有人答应，所以从现在起，我们共同乞讨，每个人讨得一枚金币，用来雇人导引我们，就一定能够到达那个地方。”
于是，他们便去乞讨。经过一些日子后，每人都得到了一枚金币，合在一起共有五百枚。他们带着钱又招呼人说：“谁能把我们带到舍卫国，我们就给他金币五百枚，作为劳务费。”当时，便有一人答应了。商定以后，盲人们把钱给了他，此人叫盲人们前后手拉着手，自己在前面带路。
将要到达摩揭陀国的时候，他却把盲人们丢弃，自己偷偷跑掉了。这时，盲人们不知自己到了什么国家，于是他们互相手拉着手，走进了农田之中，踩坏了田里的庄稼。正好有一位老人，路过田边，看到五百个盲人在践蹋他的庄稼，异常愤怒，让人痛打他们。盲人们便苦苦哀求，把事情的经过详细地讲述了一遍。老人听后，很可怜他们，便叫一人将他们带到舍卫国中。
刚到舍卫国，又听说佛已到了摩揭陀国。那人又将他们带回摩揭陀国。这些盲人由于十分敬仰佛陀，一心想见到他，他们的肉眼虽盲，内心却十分欢喜，忘记了疲劳。到摩揭陀国后，又听说如来返回到了舍卫国。这样来往追随，共往返七次。
当时，佛见这些盲人的善根已经成熟，信念坚定，便在舍卫国住下来等待他们。领路人带着盲人一行来到佛处，佛光照耀到他们身上，他们都惊喜无比，两只眼睛立即复明。他们看到四周有很多人围绕着佛，佛身通体放光，犹如一座紫金山。这些盲人皆感受到了佛的殊胜恩德，喜不自胜。他们来到佛前，五体投地，向佛顶礼。
之后异口同声地对佛说：“望佛慈悲，容我们出家修道。”佛说：“善来，比丘！”于是，这些人须发自然落下，法衣自然披在身上。佛为他们说法，使他们皆得阿罗汉果。
阿难见到这些盲人肉眼复明，又灭尽诸漏、得阿罗汉果。就长跪合掌对佛说：“世尊出世，实在奇特。所作的种种善法，真是不可思议！这些盲人因为受到您的恩德，肉眼复明，又获得慧眼，世尊出世就是为了做这些利益众生的事业。”
佛对阿难说：“我不只是现在为他们消除了黑暗，就是在过去世的无数劫前，也为他们消除黑暗。”阿难问佛说：“不知道世尊过去世时是怎样为他们消除黑暗的呢？”
佛告诉阿难说：“在过去世无量无数的阿僧衹劫中，此南赡部洲有五百名商人，同在旷野中赶路。途经一段危险山路，山谷中极为黑暗。这一带强盗很多，商人们怕丢失财物，个个茫然不知所措，抑郁愁闷，又惊恐不定。都共同向天地、日月、山海等一切神衹啼哭祷告，哀求保佑。
与商人同行的一位智者，可怜诸位商人的迷茫与痛苦，就告诉他们说：‘你们不要害怕，都放心好了，我来给你们做指路的明灯。’于是，智者就用白布缠着两臂，灌上酥油，然后点燃作为火炬，带着这些商人，经过七天七夜，终于走出此黑暗之地。商人们十分感激智者的恩德，对他非常尊敬。大家也都获得了平安，个个喜不自胜。”
佛又告诉阿难说：“当时的智者，正是我！我从过去世到现在，常用国城、妻子、儿女以及自身的血肉来布施众生。因此，才获得佛果。当时的五百商人也不是别人，就是现在的五百盲人。我在过去世用生命施给他们光明，所以现在成佛，又施给他们无漏慧眼。”
当时，与会者听佛所说，有得初果者，有得二果、三果乃至阿罗汉果，有种独觉善根者，有发菩提心者。总之，得道解脱的人很多。阿难以及在场的众人，听佛所说，都欢喜奉行。
——引自《贤愚经·五百盲儿往返逐佛缘品》
佛典故事 | 五百盲人复明因缘
从前，佛住在舍卫国衹树给孤独园，在毗舍离国有五百位盲人，靠乞讨生活。
他们听人说，如来出世，甚为奇特。凡有见到佛的，无论聋哑、眼盲，或者佝偻、手挛、脚跛者、疯癫狂乱者等，皆能得到康复，一切疾病都可以消除。
又听说佛见到贫穷的人，就布施给衣服食物；心内有忧愁烦闷的人，见佛也能得到解脱。盲人们听到这些话后，就回去商量说：“我们皆罪孽深重，备受痛苦。如果能遇到佛，就一定会得到救济的。”
于是他们便向人打听说：“如来现在在哪个国家？”
别人回答说：“在舍卫国。”
盲人们听到这些话后，都站在路旁，苦苦哀求别人说：“谁能大发慈悲，可怜我们，把我们领到舍卫国见佛。”他们呼唤了很长时间，都没有人回应。这五百个盲人就又重新商量说：“空手求人，不会有人答应，所以从现在起，我们共同乞讨，每个人讨得一枚金币，用来雇人导引我们，就一定能够到达那个地方。”
于是，他们便去乞讨。经过一些日子后，每人都得到了一枚金币，合在一起共有五百枚。他们带着钱又招呼人说：“谁能把我们带到舍卫国，我们就给他金币五百枚，作为劳务费。”当时，便有一人答应了。商定以后，盲人们把钱给了他，此人叫盲人们前后手拉着手，自己在前面带路。
将要到达摩揭陀国的时候，他却把盲人们丢弃，自己偷偷跑掉了。这时，盲人们不知自己到了什么国家，于是他们互相手拉着手，走进了农田之中，踩坏了田里的庄稼。正好有一位老人，路过田边，看到五百个盲人在践蹋他的庄稼，异常愤怒，让人痛打他们。盲人们便苦苦哀求，把事情的经过详细地讲述了一遍。老人听后，很可怜他们，便叫一人将他们带到舍卫国中。
刚到舍卫国，又听说佛已到了摩揭陀国。那人又将他们带回摩揭陀国。这些盲人由于十分敬仰佛陀，一心想见到他，他们的肉眼虽盲，内心却十分欢喜，忘记了疲劳。到摩揭陀国后，又听说如来返回到了舍卫国。这样来往追随，共往返七次。
当时，佛见这些盲人的善根已经成熟，信念坚定，便在舍卫国住下来等待他们。领路人带着盲人一行来到佛处，佛光照耀到他们身上，他们都惊喜无比，两只眼睛立即复明。他们看到四周有很多人围绕着佛，佛身通体放光，犹如一座紫金山。这些盲人皆感受到了佛的殊胜恩德，喜不自胜。他们来到佛前，五体投地，向佛顶礼。
之后异口同声地对佛说：“望佛慈悲，容我们出家修道。”佛说：“善来，比丘！”于是，这些人须发自然落下，法衣自然披在身上。佛为他们说法，使他们皆得阿罗汉果。
阿难见到这些盲人肉眼复明，又灭尽诸漏、得阿罗汉果。就长跪合掌对佛说：“世尊出世，实在奇特。所作的种种善法，真是不可思议！这些盲人因为受到您的恩德，肉眼复明，又获得慧眼，世尊出世就是为了做这些利益众生的事业。”
佛对阿难说：“我不只是现在为他们消除了黑暗，就是在过去世的无数劫前，也为他们消除黑暗。”阿难问佛说：“不知道世尊过去世时是怎样为他们消除黑暗的呢？”
佛告诉阿难说：“在过去世无量无数的阿僧衹劫中，此南赡部洲有五百名商人，同在旷野中赶路。途经一段危险山路，山谷中极为黑暗。这一带强盗很多，商人们怕丢失财物，个个茫然不知所措，抑郁愁闷，又惊恐不定。都共同向天地、日月、山海等一切神衹啼哭祷告，哀求保佑。
与商人同行的一位智者，可怜诸位商人的迷茫与痛苦，就告诉他们说：‘你们不要害怕，都放心好了，我来给你们做指路的明灯。’于是，智者就用白布缠着两臂，灌上酥油，然后点燃作为火炬，带着这些商人，经过七天七夜，终于走出此黑暗之地。商人们十分感激智者的恩德，对他非常尊敬。大家也都获得了平安，个个喜不自胜。”
佛又告诉阿难说：“当时的智者，正是我！我从过去世到现在，常用国城、妻子、儿女以及自身的血肉来布施众生。因此，才获得佛果。当时的五百商人也不是别人，就是现在的五百盲人。我在过去世用生命施给他们光明，所以现在成佛，又施给他们无漏慧眼。”
当时，与会者听佛所说，有得初果者，有得二果、三果乃至阿罗汉果，有种独觉善根者，有发菩提心者。总之，得道解脱的人很多。阿难以及在场的众人，听佛所说，都欢喜奉行。
——引自《贤愚经·五百盲儿往返逐佛缘品》
从前，佛住在舍卫国衹树给孤独园，在毗舍离国有五百位盲人，靠乞讨生活。
他们听人说，如来出世，甚为奇特。凡有见到佛的，无论聋哑、眼盲，或者佝偻、手挛、脚跛者、疯癫狂乱者等，皆能得到康复，一切疾病都可以消除。
又听说佛见到贫穷的人，就布施给衣服食物；心内有忧愁烦闷的人，见佛也能得到解脱。盲人们听到这些话后，就回去商量说：“我们皆罪孽深重，备受痛苦。如果能遇到佛，就一定会得到救济的。”
于是他们便向人打听说：“如来现在在哪个国家？”
别人回答说：“在舍卫国。”
盲人们听到这些话后，都站在路旁，苦苦哀求别人说：“谁能大发慈悲，可怜我们，把我们领到舍卫国见佛。”他们呼唤了很长时间，都没有人回应。这五百个盲人就又重新商量说：“空手求人，不会有人答应，所以从现在起，我们共同乞讨，每个人讨得一枚金币，用来雇人导引我们，就一定能够到达那个地方。”
于是，他们便去乞讨。经过一些日子后，每人都得到了一枚金币，合在一起共有五百枚。他们带着钱又招呼人说：“谁能把我们带到舍卫国，我们就给他金币五百枚，作为劳务费。”当时，便有一人答应了。商定以后，盲人们把钱给了他，此人叫盲人们前后手拉着手，自己在前面带路。
将要到达摩揭陀国的时候，他却把盲人们丢弃，自己偷偷跑掉了。这时，盲人们不知自己到了什么国家，于是他们互相手拉着手，走进了农田之中，踩坏了田里的庄稼。正好有一位老人，路过田边，看到五百个盲人在践蹋他的庄稼，异常愤怒，让人痛打他们。盲人们便苦苦哀求，把事情的经过详细地讲述了一遍。老人听后，很可怜他们，便叫一人将他们带到舍卫国中。
刚到舍卫国，又听说佛已到了摩揭陀国。那人又将他们带回摩揭陀国。这些盲人由于十分敬仰佛陀，一心想见到他，他们的肉眼虽盲，内心却十分欢喜，忘记了疲劳。到摩揭陀国后，又听说如来返回到了舍卫国。这样来往追随，共往返七次。
当时，佛见这些盲人的善根已经成熟，信念坚定，便在舍卫国住下来等待他们。领路人带着盲人一行来到佛处，佛光照耀到他们身上，他们都惊喜无比，两只眼睛立即复明。他们看到四周有很多人围绕着佛，佛身通体放光，犹如一座紫金山。这些盲人皆感受到了佛的殊胜恩德，喜不自胜。他们来到佛前，五体投地，向佛顶礼。
之后异口同声地对佛说：“望佛慈悲，容我们出家修道。”佛说：“善来，比丘！”于是，这些人须发自然落下，法衣自然披在身上。佛为他们说法，使他们皆得阿罗汉果。
阿难见到这些盲人肉眼复明，又灭尽诸漏、得阿罗汉果。就长跪合掌对佛说：“世尊出世，实在奇特。所作的种种善法，真是不可思议！这些盲人因为受到您的恩德，肉眼复明，又获得慧眼，世尊出世就是为了做这些利益众生的事业。”
佛对阿难说：“我不只是现在为他们消除了黑暗，就是在过去世的无数劫前，也为他们消除黑暗。”阿难问佛说：“不知道世尊过去世时是怎样为他们消除黑暗的呢？”
佛告诉阿难说：“在过去世无量无数的阿僧衹劫中，此南赡部洲有五百名商人，同在旷野中赶路。途经一段危险山路，山谷中极为黑暗。这一带强盗很多，商人们怕丢失财物，个个茫然不知所措，抑郁愁闷，又惊恐不定。都共同向天地、日月、山海等一切神衹啼哭祷告，哀求保佑。
与商人同行的一位智者，可怜诸位商人的迷茫与痛苦，就告诉他们说：‘你们不要害怕，都放心好了，我来给你们做指路的明灯。’于是，智者就用白布缠着两臂，灌上酥油，然后点燃作为火炬，带着这些商人，经过七天七夜，终于走出此黑暗之地。商人们十分感激智者的恩德，对他非常尊敬。大家也都获得了平安，个个喜不自胜。”
佛又告诉阿难说：“当时的智者，正是我！我从过去世到现在，常用国城、妻子、儿女以及自身的血肉来布施众生。因此，才获得佛果。当时的五百商人也不是别人，就是现在的五百盲人。我在过去世用生命施给他们光明，所以现在成佛，又施给他们无漏慧眼。”
当时，与会者听佛所说，有得初果者，有得二果、三果乃至阿罗汉果，有种独觉善根者，有发菩提心者。总之，得道解脱的人很多。阿难以及在场的众人，听佛所说，都欢喜奉行。
——引自《贤愚经·五百盲儿往返逐佛缘品》
1941年3月15日 中报
长安居大不易
古城之生活
凌霄汉阁谈荟
古城的日常生活，以“柴米油盐酱醋茶”，七项中最要紧之一项“米”而言，“民以食为天”，别的东西，还可将就，若是没有吃的，则无论贵贱贤愚，皆是不得了。“米”为一切食粮之总代表，“米珠薪桂”，“长安米贵”，“巧妇难为无米之炊”，从来谈到生活问题，第一先提到的就是“米”。北平的“米”，在事变以前，及事变后之半年中，最上等之仰光西贡，总没有到过二十元，后乃渐涨至三十元四十元。到了前年（旧历乙卯）之冬，涨到八九十元，尚须托熟人物色，因为米粮铺子，家家把米面正粮藏起，而以杂粮豆料等敷衍门面。其故：一、是“居奇”为牟利故态，二、来源少，三、官价限制三十元左右，不堪亏折，及至去年春天，官方设立机关，努力运输，查禁囤积，取消官价，才得疏通脉络，渐复常轨。这一年来米价每包总在六七十元，面价总在十六七元（米一包是一百七十斤左右），炭则每千斤十五六元，猪肉每斤一元四五角之谱。
鸡子不但是家庭日常所需，果食店糕点铺，用为制品原料，更须大量储备；因鸡子价昂而致糕点价飞涨。蛋糕从前一角买十块者，今则两角买五块，价涨一倍，物缩一半，一出一入，而物价之一般的徵象，可以了然
长安居大不易
古城之生活
凌霄汉阁谈荟
古城的日常生活，以“柴米油盐酱醋茶”，七项中最要紧之一项“米”而言，“民以食为天”，别的东西，还可将就，若是没有吃的，则无论贵贱贤愚，皆是不得了。“米”为一切食粮之总代表，“米珠薪桂”，“长安米贵”，“巧妇难为无米之炊”，从来谈到生活问题，第一先提到的就是“米”。北平的“米”，在事变以前，及事变后之半年中，最上等之仰光西贡，总没有到过二十元，后乃渐涨至三十元四十元。到了前年（旧历乙卯）之冬，涨到八九十元，尚须托熟人物色，因为米粮铺子，家家把米面正粮藏起，而以杂粮豆料等敷衍门面。其故：一、是“居奇”为牟利故态，二、来源少，三、官价限制三十元左右，不堪亏折，及至去年春天，官方设立机关，努力运输，查禁囤积，取消官价，才得疏通脉络，渐复常轨。这一年来米价每包总在六七十元，面价总在十六七元（米一包是一百七十斤左右），炭则每千斤十五六元，猪肉每斤一元四五角之谱。
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