#中国说唱巅峰对决##gai威远故事舞台现场落泪##被刘聪万妮达两个世界戳到了#
这一期说唱巅峰算是对得起我的期待了。
因为蹲坑总会刷到剧透,所以对大家要唱什么也知道个大概,很多都是我歌单里的歌,期待值基本拉满。
我很喜欢听现场版的歌,有时候觉得录音室版本的歌并不能够很好的展现一首歌的氛围,比如唱作人的情绪等等,还有不一样的编排也会为一首歌带来不一样的趣味。

说羡慕到场的观众已经说累了[跪了]要是能看到这些现场该多好,有狗胖致敬老og的big homie(咱就是说舞是不是跳错了),有爱情一条龙的头头是道,有十五五十等等…很多舞台没有输赢,我觉得能让更多人听到就是赚了。

当然,印象最最最最深的两首歌:
1.《两个世界》
#两个世界 (LIVE版)[音乐]#
首先很高兴聪别总算是完整的唱了一次自己的作品,现在还记得当初天命之军被改,把我气得喷了好久节目。好在不负期望,这一次的舞台聪别和妮达的表演拿捏得死死。

当刘聪开始说故事,你就会在想这个人唱的到底是谁,总会有莫名其妙的代入感将你拉进他的歌里。妮达的hook,夸张的爆发力,也真的给了这首歌不一样的感觉。

说及这个主题以及歌,我想,爱这个词,应该是很多人生活或者梦想的主旋律,大家都期盼被爱,期盼被理解,爱过路人,爱过朋友,爱过偶像,但唯独没有试着与自己最亲近的人诉说过爱,这应该就是我们最大的代沟。父母总期望着我们成为谁谁谁,我们又总是责怪他们的不理解,但两者都忘了沟通,又或者说总认为双方之间有着不可逾越的鸿沟,最后也只是经历百般争吵,化作一句算了,变成“我没法成为你嘴里的谁”。

其实,回过头来也会发现,虽然我们觉得是活着“两个世界”,有太多无法理解的代沟,但是,真正爱你的,陪你长大的也只有你的父母,他们也在尝试融入,只不过你把门关了而已。

聪别一开口,思绪就会被拉回那些夜晚,我走在回宿舍的小路上,脑子里回想着刚与父母吵架的言语,我也曾跟他们说过“赚了钱就还你”,我抱怨着他们的不理解,他们骂着我的不懂事…其实这样的吵架,最主要的原因就是我们都不善于表达,后面我也懂了,不同角色的人又怎么可以互相理解呢,他们所想的也只是他们觉得好的路,该做的事。

所以,如果没法理解,请不要互相伤害,他不过是不会表达爱而已。

也很感动聪别最后加的一句词。
“I'm sorry mama”
“I love you”

2.《威远故事》

#威远故事 (LIVE版)[音乐]#
如果说上一期飞跃经济舱落泪是因为看见他们的兄弟情还有过去这两年的自己,那么这一期让人落泪的是这个男人的二十年,又或者说是多少人的“小时候。

GAI,2016年一场综艺节目让我认识这个人,第一次荧幕印象就是狂与傲,而且是狂到离谱的那种。
想想那句“别来沾边”,多吓人。
但是,他也一次又一次用实力证明,他的狂与傲也来源于他实力给出的自信。
一首苦行僧,让人听到原来hip hop也有着这样的中国风,更有四句封神的虎山行让你看到这个人的实力有多可怕…

说起这首歌,第一次看mv的时候就很有感触,他唱出了小镇青年过往生活里的苦淡,看不到人生尽头的绝望,每日饱腹的盖浇饭,只有打牌娱乐度日要不起娃儿的大人…
他用简单直白的歌词勾勒出底层小镇人民生活,写了生活,写了迷茫,写了命运,也写了自己的固执与坚持,写他变了又好像没变…当过往的所有变成了日历上的数字,他回头看到自己的二十年,从四川威远的堰塘角走到朝阳北路,也正是昔日的苦难成就了现在的Gai周延。

如果说录音室版本的威远故事走进人心,那么今天的现场版直接就是直击人心了,我想以后应该没机会再看到这样的现场了。
这种剖开自己过往的片段,表达自己真实饱满的情绪,以真诚打动人的作品,可称得上是难能可贵 。尤其是唱到中间,电视里播放着过往的片段,三声嘶喊,我想过往的种种对他来说历历在目,好在他从没有放弃过,在那一刻我相信崩不住的也有视频前的你我他。

大多数的人只会看到人们的光鲜面,却忘记在普通人面前,更多的是生活的柴米油盐酱醋茶,更多的是生活的平淡,而对于生活在底层的小镇青年更多的是数不尽的苦难与望不到尽头的绝望。
我时常在想,要是他没抓住机会,没有这般固执,此刻又是在干什么呢?在酒吧里唱着没人在意的歌,在四下无人的街道收着保护费,在乌烟瘴气的麻将桌上愁着娃儿的报名费,又或是在想着明天的二两小酒…

谁又知道呢,只能庆幸还好那个gai爷只认钱一路坚持从未放弃终于成为了现在的GAI。

借用耳帝(本人单方面宣布的互联网嘴替)的评价:
“写功成名遂之后讲述过往心路的说唱作品有很多,但这首的特别之处在于,它丝毫没有那种自我装点的戏剧人生的奋斗传奇色彩,很多人写过往的穷苦艰难,是为了反衬当下的意气风发与自己绝非等闲之辈的,但这首没有,它反而弥漫着一股尘俗的苦味儿,平庸的苦味儿,寻常人的苦味儿,在这苦中勾勒出了一幅县城青年在时代变迁中的粗粝图景,里面没有哪一个人是特别的,没有哪一个是岂是池中物的,都在这愁云惨淡、暮色冥冥中与世浮沉,有幸抓住了一根桅木,于是让人觉得特别真实。”

我觉得只有真诚才有真实,真诚永远是让人感动的第一位。

最后也祝你我:
“如果过往的日子里,从奋不顾身到身不由己;那往后的日子里,即便身不由己也要奋不顾身。”

#拜登新冠检测再次呈阳性##佩洛西# 【美国发生了戏剧性的两件事!】
美国发生了戏剧性的两件事。
第一件事,10万人紧盯佩洛西行踪。
佩洛西到底去了哪里?
全世界都在围观。
看美国社交媒体,很多人贴出了多张截图,疑似佩洛西这次出访的实时飞行路线图。
如果没错的话,佩洛西一行,乘坐的是美国空军C40C公务机,飞行代号是09-0540。
很多国会议员出行,都乘坐这架公务机。
飞机从华盛顿郊外的安德鲁斯空军基地起飞,然后一路向西,穿越美国大陆,进入茫茫太平洋上空……
最有意思的是,看美国人发的截图,这架飞机飞离美洲大陆时,在相关飞行软件上,实时跟踪的人,还只有1824人。
但当飞行到北太平洋中间时,实时围观的人数,已经迅速上升到65624人。
佩洛西,你到底要去哪里?

看到很多人猜测,是不是她铁了心要挑衅,马上就飞去台湾?
但让很多人略舒一口气的是,围观了半天,这架飞机最后降落在了夏威夷的火奴鲁鲁。
而到这个时候,围观的人数,已经达到了98804人。
也就是说,10万人在实时围观佩洛西行踪。
但降落夏威夷,其实也是惯常操作。C40C要穿越北大西洋,一般都要在夏威夷进行加油。
让很多网友失望的是,全球这样围观,可能让相关软件商,甚至佩洛西一行大为吃惊,反正,随后,不管你怎么搜索,这架飞机的行踪,再也不实时显示了。
佩洛西消失了。

但不管怎么消失,看美国媒体,哪怕以前出于意识形态偏见,对中国多有指责的媒体和媒体人,现在也对佩洛西挑衅摇头。
《纽约时报》专栏作家弗里德曼就表示,美国当前最紧要的事情,是在乌克兰问题上对抗俄罗斯,这件事正需要中国帮助,但美国却在激怒中国。
他并且引用自己奶奶说过的话告诫美国,“(我奶奶说)不要一次性地同时挑战两个强权”,并提醒台湾方面,“如果忘记自己的地理位置,将会惹上很多麻烦”。
很有意思的是,对中国各种花式批评的特朗普,这次也实在按捺不住,痛批佩洛西居然去插手两岸问题,嘲讽她所触碰的一切都会变成混乱和破坏,“她只会让情况变得更糟”,“‘疯狂南希’(指佩洛西)只是插手其中,然后引发巨大的分歧与敌意”。
看吧,接下来几天,全球继续围观佩洛西,批评更是少不了。

第二件事,拜登被佩洛西“气”阳了。

当然,“气”阳,这是玩笑话。这个节骨眼上,拜登新冠病毒复阳,却是千真万确。
拜登没办法,赶紧发推昭告天下:我今天检测又阳了,这种事,只发生在少数人身上,但我没啥症状,为了身边人安全,我将继续隔离,但我很快会回来的。
拜登前几天中招确诊,随后在白宫隔离,接受药物治疗,几天后幸运转阴,正当他踌躇满志要恢复正常活动时,又阳了。
还是身体要紧,就接着隔离吧。
或许只是巧合,但很有意思的一点是,今年春天,美国放出风来,佩洛西老太太要去台湾,结果佩洛西确诊了,自然就没去成,外界称之为战术性阳性;现在夏天,老太太又想去台湾,结果她还没确诊,拜登确诊了,而且还复阳了……
老太太,你看这事搞的,你怎么看?
说拜登被佩洛西“气”阳的,肯定有些调侃,病毒不讲政治,自然有其传播规律。但也不是一点道理都没有,佩洛西最近不断加戏,拜登肯定也很头疼,毕竟他也是79岁的老人了,确诊后最要紧的是休息好,但被这些军国大事搞得,能休息好吗?
但老太太不管,坐着空军的公务机,不管不顾就走了,让还阳着的拜登,以及很多美国人,都提心吊胆着。
这个老太太,不知又会惹出什么祸端来。
最后,不多说了。
全世界都在围观,围观佩洛西的最后表演。
毕竟,今年中期选举后,82岁的佩洛西,大概率不会再当议长了,趁着现在还是议长,会不会去台湾过把瘾?至于随后的危机,她哪管洪水滔天。
今年的乌克兰危机,已经彻底改变了世界。现在,全世界最不希望的,就是一场新的全面危机。
很多美国人在寻找着佩洛西的飞机,她到底在哪里呢?
看到美国社交媒体上,有不少美国人,转发了一张动图,有的图说就是“佩洛西在台湾”,画面却是一个骑着扫帚的老巫婆,在高楼大厦间穿行。
你们这些美国人啊!还真别说,挺形象的。
https://t.cn/A6agXs4w

【#换个方式看报纸# #入梦牡丹亭寻戏古临川# 】900多年前,“故畦抛汝水,新垄寄钟山。为问扬州月,何时照我还。”王安石在汝水(今抚河)边的故乡临川,以一首《杂咏》道出心中所感;

  400多年前,“情不知所起,一往而深”,辞官的汤显祖回到家乡临川,在书斋玉茗堂挥笔写下传世经典“临川四梦”;

  如今,行走于汝水畔的江西抚州市临川区,是否还能感受到流转千百年的韵味?这份韵味,镌刻在砖缝石瓦上,留存在曲调音律中,流淌于市井人情里……

  访街——

  古朴风韵,不经意间就能触碰历史

  “远色入江湖,烟波古临川”,不经意间,你总能在临川触碰到历史。

  一座文昌桥,不到300米,历经800多年。走过文昌桥、就见文昌里,13条保存较完整的明清历史街巷,50多处明清历史建筑,见证古临川的历史。

  2015年起,文昌里老街启动修复工作,“只修不建、修旧如故”“保留古风古韵的同时,彰显赣派民居的特色”。参与文昌里历史文化街区改造建设的抚州市文旅投公司荆公路历史文化街区负责人任明介绍。

  2020年,在杭州经营设计公司的青年邵成,利用假期回乡慢游临川。走进却家山上的汤显祖纪念馆,梅花庵、丽娘坟、黄粱饭店、钱廊……耳熟能详的“临川四梦”情韵意境,以多种媒体形式展现出来,邵成似乎走进了汤显祖的“梦”里。

  夜幕降临,邵成来到文昌里老街。灯光映照着老砖墙,石街深巷、闾阎扑地,木雕、竹编、银艺等非遗技艺,藕丝糖、水粉、牛杂等临川味道,老城的韵味蕴含其中。

  如果说古色古香是老街的形,那么戏曲文化就是老街的魂。砖墙上的戏剧人物造型、清风竹影与汤显祖诗词元素相得益彰,风韵古朴,仿佛穿越到古临川熙攘喧嚣的市井之中。

  夜色愈深,游客越发多起来。夏日炎炎,挡不住对戏的期盼。

  “不到园林,怎知春色如许……”灯光如梦似幻,一叶小舟荡起清波,小姐在丫鬟的陪伴下赏花,不觉倦意渐浓,凉亭小憩时,姻缘悄然而至……实景演出《寻梦牡丹亭》,在全息数字影像、巨型圆环投影装置等现代科技的演绎下,让观众沉浸入梦。

  即便过去数百年,“二十年来才一梦,牡丹相向后堂中”的动人故事,仍能引起无数人的共鸣。《寻梦牡丹亭》自2018年排演完毕,便成为文昌里最吸睛的文旅项目,接待游客已超过20万人次。

  与《寻梦牡丹亭》的相遇,让邵成深受震撼。

  “当时我就觉得,传统戏曲文化和现代文创结合,将临川的特色展现出来,是一个好的创业路径。”在唯美演出的触动下,邵成决定回乡创业,“我可以把设计才能与家乡文化融合在一起。”

  一场慢游,改变了他的人生路。

  邵成开发了“汤显祖系列”文创产品及IP玩偶,有牡丹亭书灯、复刻木雕牡丹亭、杜丽娘柳梦梅玩偶摆件、钥匙扣、文化扇子等,去年文创产品销售额达40余万元,公司年营业额达400多万元。

  如今,在临川,围绕着戏剧艺术开发创意产品、动漫、音乐等相关的创意公司越来越多,集戏曲创作、戏曲演绎、戏曲体验、戏曲教育、戏曲交流等于一体的街区正在成形。

  赏戏——

  数百年沉淀,戏剧的舞台越搭越大

  绕过文昌里戏曲博物馆,隐约听见叫好声,便知到了旭东戏社。

  下午3点,一出小戏即将上演,提前半小时,戏社已坐满了人。台上锣鼓轻敲,戏迷王运生听得入神,轻声跟着哼了起来,手指随着节奏在桌面轻敲,不知不觉,面前的大碗茶都凉了。

  每周戏社开戏,王运生都会从十几里外的孔家桥过来,“按照咱老戏迷的说法,这里的茶有戏味!”

  临川自明中期起便是有名的“戏窝子”,方言演唱的抚州采茶戏,讲述孟姜女哭长城故事的广昌孟戏,一唱三叹的宜黄戏,以及道情、说唱、装扮、社戏等曲艺活动……种类众多、内涵丰富的戏曲艺术传承不息。其中,仅抚州采茶戏便有30多种剧目。

  说起戏社老板、抚州采茶戏市级非遗传承人朱旭东,临川的采茶戏迷没有不知道的。

  朱旭东是临川龙溪镇人,从小听外公唱戏,12岁便开始登台演出。名气渐响后,朱旭东成立自己的班组,带徒弟、写剧本。这些年来,朱旭东的剧团每年仅在各小剧场演出就达到百场以上,这对属于小众门类的戏曲艺术来说,成绩不俗。

  如今虽然弟子众多,50多岁的朱旭东仍对演戏满怀激情,“吃这碗饭,就要对得起这个饭碗。我希望专注于传统抚州采茶戏,把这种艺术形式好好地传承下去。”

  父亲的执着,感染了女儿朱鸿盈。2020年,在深圳工作的朱鸿盈回来帮忙经营剧团。这次回乡,承载着一份情怀,也寄托着一份心愿。

  “时代变了,戏班也要进步。何不开一个戏社,既让票友们过足戏瘾,又能提升剧团收益?”朱鸿盈抱着这个主意,寻到了文昌里,决定在这里建一个让戏班沉淀下来表演的舞台。

  2021年,旭东戏社开张。既是戏社,也是茶室。走进戏社,迎面是一个30余平方米的大舞台,市民游客来这里品茗看戏,感受临川浓厚的文艺氛围。“临川人爱戏,是我敢在这把年纪还跟着女儿创业的底气。”朱旭东坦言。

  近年来,临川的戏剧品牌越擦越亮,从2016年开始,抚州在临川连续举办多届汤显祖戏剧节,为国内外戏剧文化交流提供展示平台。

  戏剧的舞台越搭越大,临川新建、提升和改造了汤显祖大剧院、东华理工大学剧场等4个室内标准剧场和8个室外露天小剧场,如今,40多个民间采茶戏团,活跃在临川大街小巷的露天剧场。

  戏剧艺术的发展,如何走出新路?走进三翁公园,可能会找到答案。

  进门处,便是汤显祖、莎士比亚与塞万提斯的铜像。3位同时代的文学巨匠于同年陨落,他们的创作在戏剧史上具有里程碑式的影响。

  2016年适逢3位文学巨匠逝世400周年,抚州在莎士比亚故乡英国斯特拉福举办了“抚州文化周”活动,赣剧《紫钗记》、抚州采茶戏《牡丹亭》选段等剧目在莎翁故乡街头亮相。

  这也成为抚州创新戏曲表现渠道的探索。“我们积极开展本土经典剧目创排,着力打造‘汤显祖戏剧文化’品牌,创作出盱河高腔乡音版《临川四梦》《牡丹亭》、音乐剧《汤显祖》、舞剧《傩情》等新剧目,同时积极走出去,先后在30多个国家不同城市演出。”抚州市政府办公室党组成员、市人民对外友好协会会长万剑介绍。

  400年,沉淀出这座古城的活色生香。

  新梦——

  文化清音打通传统现代,连接东方西方

  “心中乱如麻,口中叫卖花,两脸火辣辣呀……”前几句还有模有样,突然在拉长的尾音那儿跑了调,听着孩子们稚嫩的歌声,令人忍俊不禁。

  抚州市第二实验学校里,孩子们在阙青青的指导下演唱采茶戏《卖花线》。

  阙青青师从抚州采茶戏国家级非遗传承人万安安。在舞台上浸润了30多年,如今她将许多精力放在了非遗技艺推广上。

  “临川对于采茶戏很重视,基本上在各中小学都开了课。”阙青青每周至少要到3个学校教课,下一代能接受什么样的戏曲形式,是她最关心的问题。

  的确,如何以适应时代发展、年轻人易于接受的形式,传承与弘扬一方水土的人文特性,不仅仅是采茶戏需要面对的问题,也是临川需要面对的问题。

  走进临汝书院,漫步临川文脉馆、临川教育馆、书院文化馆,临川文化的发展脉络历历在目。临川名人馆里,从晏殊、王安石、汤显祖到物理学家饶毓泰、著名学者游国恩,“名儒巨公,彬彬辈出,不可胜数”。

  这座按照宋代规制,为了推广和传承临川文化建成的书院,如今既是礼乐射御书数和传统书院文化的体验研学基地,又是文创产品的开发基地。书院负责人方孜瑜拿出一本《书院攻略》介绍,“书院开发了沉浸式体验项目,游客在游玩的过程中可以按照攻略完成任务,寓教于乐。”

  不远处,临川区政协委员戴思甜正带领一个研学团队体验投壶游戏。“临汝书院凝聚了深厚的临川文化,我们准备把这里作为长期研学基地,开展丰富的研学活动。”戴思甜说。

  ——“历史资源的活化利用,正是我们需要去尝试的。”

  任明正在进行临川区荆公路和州学岭历史文化街区的改造,一本厚厚的保护规划上,首要便是历史沿革,评审专家的一条意见让他深思:进一步研究非物质文化遗产与历史空间载体的关系,提出延续市井生活、促进活态传承的实施措施,优化展示利用规划。

  ——“老戏不老,创新有路,年轻人会为采茶戏找到更大的空间。”

  朱鸿盈最近接到一群年轻人的邀约,探讨如何通过采茶戏元素,展现临川的人文地理。原来,对方是江西软件职业技术大学的学生们,对采茶戏很感兴趣,准备在临川创业。

  ——“自古以来,临川便有着广纳人才的胸襟,让更多艺术人才进驻临川,让现代艺术和传统情怀融合,展现一个更宽广的临川。”

  牡丹亭书灯、采茶戏滑板车、杜丽娘钥匙扣……拿出自己设计的几个文创产品,邵成仔细介绍。在他看来,临川文化的内涵丰富多彩,不仅有戏曲元素,未来希望能够整合更多资源,做出属于临川的文创特色品牌。

  漫步汝水,寻梦临川。水袖飞舞,戏韵悠然。清音袅袅,“一往而深”,穿越时光荏苒,打通传统现代,连接东方西方。

  或许,这就是临川新“梦”。(《人民日报》7月22日)


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