好心男子拾金不昧，热心民警连夜寻人
4月29日,三门峡市陕州区原店派出所接110指挥中心指令：一好心男子捡到一个钱包，希望民警帮其找到失主。接到报警后，民警彭光伟带领辅警李任波迅速出警处理。
到达现场后，民警找到报警人，通过查看，钱包内有1600余现金、身份证、医保卡、银行卡、B2驾照以及VIP卡。此时已经深夜11点左右，民警不顾疲惫根据钱包内证件信息找到其居住地址，但失主已经搬家不在此处居住。民警又通过大量工作，最终找到失主最新联系方式联系到失主常先生。此时的常先生正在为丢失钱包苦恼，接到民警电话惊喜万分，由于时间太晚，常先生和民警约定次日早上8点到派出所领取。4月30日，常先生早早来到陕州区原店派出所，从民警手中接回自己丢失的钱包。确认了钱包里的证件、财物均未丢失后，常先生非常激动，紧握民警双手说：“太谢谢你们了！证件全在钱包里，急坏了，没想到遗失的钱包这么快就完好无损的找回来了！”常先生领取失物后一再对好心男子和民警的热心帮助表示深深的感谢。
4月29日,三门峡市陕州区原店派出所接110指挥中心指令：一好心男子捡到一个钱包，希望民警帮其找到失主。接到报警后，民警彭光伟带领辅警李任波迅速出警处理。
到达现场后，民警找到报警人，通过查看，钱包内有1600余现金、身份证、医保卡、银行卡、B2驾照以及VIP卡。此时已经深夜11点左右，民警不顾疲惫根据钱包内证件信息找到其居住地址，但失主已经搬家不在此处居住。民警又通过大量工作，最终找到失主最新联系方式联系到失主常先生。此时的常先生正在为丢失钱包苦恼，接到民警电话惊喜万分，由于时间太晚，常先生和民警约定次日早上8点到派出所领取。4月30日，常先生早早来到陕州区原店派出所，从民警手中接回自己丢失的钱包。确认了钱包里的证件、财物均未丢失后，常先生非常激动，紧握民警双手说：“太谢谢你们了！证件全在钱包里，急坏了，没想到遗失的钱包这么快就完好无损的找回来了！”常先生领取失物后一再对好心男子和民警的热心帮助表示深深的感谢。
【法讯】
各位善信居士：大家吉祥！[作揖]
四月十七法筵开，
缴还禄库寄钱财。
农历庚子年四月十七日，（公历2020年5月9号）是善信每年统一集体，填还受生债【阴债】的日子，据《太上老君说五斗金章寿生真经》记载：每个人受生之前都在冥府库中借了受生钱，也就是【阴债】来托化人间，依据个人的生成八字，各有具体数目。若不填还，则一生坎坷，灾难病患来缠，早日填还受生债可使人一生平顺灾难无侵。
本坛为善信方便，需要个人姓名，性别，详细住址，以及其生辰八字即可。
【斋由】
天尊言：“十方一切众生，命属天曹、身係地府。当得人身之日，曾於地府所属冥司借贷禄库受生钱财，方以禄簿注财，为人富贵。其有贫困者，为从劫至劫负欠，冥司夺禄，在世穷乏。皆冥官所克，阳禄填于阴债，是使贵贱贫富苦乐不同，汝当省知。”——《灵宝天尊禄库受生经》
按天尊经旨，人之投生，秉先天生气，脱於星宫，转之地府，人生贵重。投生之前，考三世罪福因果，支纳受生银钱，方许轮转，而往往当是之时，身无盘缠，便於冥司禄库借贷，这些钱财本是人生后之禄报，提前支取借贷，若不及时填还，往往连累今生，或运势困顿、或健康有损、或财富有碍。为此种种，天尊设下填还之法，许人於当生填还负欠。並许预先寄存钱财於冥库之中，以备来世投生所用。
然冥府禄库，有开库之期，依期填还寄库，方可顺利记册。故而本观只每年在地府开库之期修建受生填还道场。
【受生债是阴债吗？】
受生债是阴债的一部分。阴债有两个部分组成，一是有明确负欠数额的禄库受生斋，属于官方借贷，有凭可查，有经可依，通过核算可以知道本人负欠的具体数额及利息，进行填还。二是累劫历生因冤仇、杀伤、怨恨、咒诅所负欠的人情债务，相当於私人亏欠，也就是我们常说的冤亲债主，这个无法计算衡量，跟个人劫运罪福因果有关，这部分债务需要善信自己发露真心，忏悔填还，可在每年的中元时节，随缘荐度，随缘化财。我们法会主要针对的是受生债的填还。
【每个人的受生债数额是多少？】
每个人的受生债数额是不尽相同的，他根据个人信息由道 长根据经典核算后告之，其包括五斗眞炁、本命元辰、地府禄库三个方面的负欠。这个可详细道长查询，不便在此公开。
【填还受生需要哪些手续？只是烧纸吗？】
受生填还不是随便烧点纸钱就可以的。它有一整套完整的流程。受生填还也叫金籙受生斋、预修黄籙斋。法会除设立法坛外，还需设立经坛，双坛並行。法坛之上，行科朝奏，需要关告符使、司命、城隍、岁司、斗府玄曹、地府曹僚、冥司禄库，奏告三清四御、天曹省府、星宫斗府、三官五老、岱岳冥宫，然后将受生钱打包装笼，贴上封票存票，分发阴阳合同，召夫丁力士，发火册、水引，护送运递，给付信人给票证凭。最后设醮言功，酬神谢圣。而经坛之上，需要根据信人情况，讽诵受生经，有的信众需唪经四五卷，有的信众需唪经几十卷，各有不等，加起来也是个很庞大的数字，所以本观立坛修斋五日，尽心为信众完备一切手续。另外，受生钱财也非一般纸钱，而是天曹禄库有定制的库钱，这个是法坛秘传的，不在此处公开展示。
【什么是寄库？】
寄库就是预先寄存部分钱财在冥库之中，待百年身谢后，在冥司可以直接取用，为后世积攒福报。所以填还寄库法事整个一套流程，是了前生之负欠，广今生之衣禄，培来生之福果。当下有种种不顺、病苦的当及时填还受生。
【法事做完还有什么手续？】
前文说了，受生填还和预寄之后，要给信人凭证，这个凭证包括阴阳合同、给票、结证券。这些手续都是和地府禄库分发的手续配套的，其主要作用就是祖师为盟，了证填还。更是以后百年身谢再入冥司之后的结案凭证，也是提取预存的必要书面手续。这些东西非常重要，需要信众妥当保管，不得私毁封印，待身谢后由家属烧付带走。正因为不好保管，本观也为部分不愿自行保管的信众再行寄票法事，在填还之后，将一应票据通过法事寄存在各境城隍司所在，日后身履阴境后，右隍司直接发付。自己保存或者寄票隍司，这两种处理方式的信众可以自由选择。
转发功德无量[作揖][作揖][作揖]
联系电话：谢道长15885079247
各位善信居士：大家吉祥！[作揖]
四月十七法筵开，
缴还禄库寄钱财。
农历庚子年四月十七日，（公历2020年5月9号）是善信每年统一集体，填还受生债【阴债】的日子，据《太上老君说五斗金章寿生真经》记载：每个人受生之前都在冥府库中借了受生钱，也就是【阴债】来托化人间，依据个人的生成八字，各有具体数目。若不填还，则一生坎坷，灾难病患来缠，早日填还受生债可使人一生平顺灾难无侵。
本坛为善信方便，需要个人姓名，性别，详细住址，以及其生辰八字即可。
【斋由】
天尊言：“十方一切众生，命属天曹、身係地府。当得人身之日，曾於地府所属冥司借贷禄库受生钱财，方以禄簿注财，为人富贵。其有贫困者，为从劫至劫负欠，冥司夺禄，在世穷乏。皆冥官所克，阳禄填于阴债，是使贵贱贫富苦乐不同，汝当省知。”——《灵宝天尊禄库受生经》
按天尊经旨，人之投生，秉先天生气，脱於星宫，转之地府，人生贵重。投生之前，考三世罪福因果，支纳受生银钱，方许轮转，而往往当是之时，身无盘缠，便於冥司禄库借贷，这些钱财本是人生后之禄报，提前支取借贷，若不及时填还，往往连累今生，或运势困顿、或健康有损、或财富有碍。为此种种，天尊设下填还之法，许人於当生填还负欠。並许预先寄存钱财於冥库之中，以备来世投生所用。
然冥府禄库，有开库之期，依期填还寄库，方可顺利记册。故而本观只每年在地府开库之期修建受生填还道场。
【受生债是阴债吗？】
受生债是阴债的一部分。阴债有两个部分组成，一是有明确负欠数额的禄库受生斋，属于官方借贷，有凭可查，有经可依，通过核算可以知道本人负欠的具体数额及利息，进行填还。二是累劫历生因冤仇、杀伤、怨恨、咒诅所负欠的人情债务，相当於私人亏欠，也就是我们常说的冤亲债主，这个无法计算衡量，跟个人劫运罪福因果有关，这部分债务需要善信自己发露真心，忏悔填还，可在每年的中元时节，随缘荐度，随缘化财。我们法会主要针对的是受生债的填还。
【每个人的受生债数额是多少？】
每个人的受生债数额是不尽相同的，他根据个人信息由道 长根据经典核算后告之，其包括五斗眞炁、本命元辰、地府禄库三个方面的负欠。这个可详细道长查询，不便在此公开。
【填还受生需要哪些手续？只是烧纸吗？】
受生填还不是随便烧点纸钱就可以的。它有一整套完整的流程。受生填还也叫金籙受生斋、预修黄籙斋。法会除设立法坛外，还需设立经坛，双坛並行。法坛之上，行科朝奏，需要关告符使、司命、城隍、岁司、斗府玄曹、地府曹僚、冥司禄库，奏告三清四御、天曹省府、星宫斗府、三官五老、岱岳冥宫，然后将受生钱打包装笼，贴上封票存票，分发阴阳合同，召夫丁力士，发火册、水引，护送运递，给付信人给票证凭。最后设醮言功，酬神谢圣。而经坛之上，需要根据信人情况，讽诵受生经，有的信众需唪经四五卷，有的信众需唪经几十卷，各有不等，加起来也是个很庞大的数字，所以本观立坛修斋五日，尽心为信众完备一切手续。另外，受生钱财也非一般纸钱，而是天曹禄库有定制的库钱，这个是法坛秘传的，不在此处公开展示。
【什么是寄库？】
寄库就是预先寄存部分钱财在冥库之中，待百年身谢后，在冥司可以直接取用，为后世积攒福报。所以填还寄库法事整个一套流程，是了前生之负欠，广今生之衣禄，培来生之福果。当下有种种不顺、病苦的当及时填还受生。
【法事做完还有什么手续？】
前文说了，受生填还和预寄之后，要给信人凭证，这个凭证包括阴阳合同、给票、结证券。这些手续都是和地府禄库分发的手续配套的，其主要作用就是祖师为盟，了证填还。更是以后百年身谢再入冥司之后的结案凭证，也是提取预存的必要书面手续。这些东西非常重要，需要信众妥当保管，不得私毁封印，待身谢后由家属烧付带走。正因为不好保管，本观也为部分不愿自行保管的信众再行寄票法事，在填还之后，将一应票据通过法事寄存在各境城隍司所在，日后身履阴境后，右隍司直接发付。自己保存或者寄票隍司，这两种处理方式的信众可以自由选择。
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很多人喜欢一个人去旅行
从乡间到山林
寻觅着自己心灵可以栖息的净土
这片净土不在东南西北方的世界
就在自己的心中
当心平静而安定的时候
此处是家乡、是庙堂
是山川、是万千世界
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