生住异灭之变化　　借看过往心心华若为此生来牵挂　　躯体过亡何处话成住坏空要堪破　　改

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三寸气在千般有，一息不来万事休

大道天德之成住

人居天地间，就会有成因存在，故而宇宙演化过程，就有成住坏空之定理，人生就在：成、住、坏、空过程中了结一生，此就是「成」因所形成，又形成：若没有时间加空间加环境配合，能成就因缘和合可能否？难也！

成－在人生来观：未生之前是由缘于含因，才能成就其因，仅待时日来临，而形成因缘造就，如此「成」因，必在「成」之过往中待缘而已，才能成就万物因缘，待缘存有含因而已，只要时间到来即能一拍即合。

成－是未生之前所待缘，在成之过程，因成之初生，即要同外界相互结合，必要有条件来配合，否则必难有成之形成，成在于初生过程，必要同外界来相互结合，方能有「住」来成长过程，就可向上发展。

进而在形成「成」之过程，同外界来结合，达成外境所染尘，在对外境染尘，必依附在人生五尘境向外攀缘，方能转入意识接收，也在外境一切，也仅是藉缘相生相成而已，在「成因」作用，就必要因缘和合。

此种条件，方能成就万物以及一切体相，又外境一切必有向外结合，方能有「成」之因，而入于「住」之相，在对住相有外境所染着，就能成为智识分判，对智识分判一切只在接收，也形成外缘所主导。

住－之本质是在成长过程当中，人类所成长必须借助「地、水、火、风」组合，才能达至欣欣向荣之目的，若未经过风霜雪雨侵袭，就难有免疫体，也难有火（阳光）照耀，过分与不及，皆不利于人类及万物的。

人类及万物所居住空间必要中道，方能适合人与万物生存，人类因食五谷杂粮辅助身体原动力，若过分与不及会形成焦烂过程，必影响健康促使身体遭殃，对住本质若在中道，即能适应环境变迁，能适应生活质量无碍。

住之成长－必因人身由幼而长、而壮、而老、而入于灭，人身之居住必要在此过程上，将有用躯体好好保护，能在今世有一番利益众生作为，又对住之质量提升，必要有利益大众福祉德泽，加诸利于人类及万物。

常言「天生我才必有用」此一警语，勉励人类众生能在今世发挥自己力量，并且结合大众力量，共同造福人群万物；又对住所成长，必会在人生过程，不会对众生造成不利举动，就能发挥「住」可在人身质量来提升。

古昔之「住」即不能提升生活质量，时常落入苦难漩涡当中；现今众生能居于蓬莱宝岛，在此世界每个人都具有相当深厚福分，此种福分拜宗教提倡所赐导，综观天下各国能具此福报者，仅是蓬莱宝岛众生而已。

人类生存在『生、住、异、灭』观念，倘若没有警惕之前导，必时常沉迷于舒适生活，而不知替自己及众生，立下福泽未来，易言之：成住坏空观念，正是不失人生过程而已，诸如世人在灾厄来临前，能知晓否？甚难！

生住异灭之变化　　借看过往心心华

若为此生来牵挂　　躯体过亡何处话

成住坏空要堪破　　改造提升必要作

众生不明佛本性　　反复轮回下世构

人已不具五神通，故难了解未来灾殃良多，也无生、住、异、灭的观念，人难免都是如此想法，又不警惕何日来灾殃；人类成住过程，仅是此世借看、借用而已，什么东西是自己所拥有？也只是此一世人能拥有而已！

眼一闭、脚一伸，什么东西都不是自己所拥有，所以人生求什么？争什么？斗什么？古云「三寸气在千般有，一息不来万事休（都已空）」，人身真是感叹呀！能将此身作为自己未来修持实行，才是真正了脱者。

最早的语言都是口口相传的，至今没有进化出适当的文字记载其口语的文明仍然比比皆是。发明字母文字是人类历史上了不起的一个创举，做到这个从无到有的发明的就是古埃及。
　　古埃及对于地中海港口的控制比今天的埃及共和国还要强大。漫长的海岸线上的古埃及人在地中海周边形成了一个影响力巨大的贸易帝国，从国内的商品集市到远及希腊的航海商业都做得风生水起。随着贸易量的增大，口头语言就显得不那麼实用：它没有保存性，如风而逝，在需要信用和记账的商业中不堪重负。