述:「性命双修」
天母至尊瑶池金母
木,有根则荣,根绝则萎。鱼,有水则生,水涸则亡。是故必须培其源,以臻其善。
灯,有油则明,油尽则灭。人,有气则活,气脱则死。是故必须养其性,而达其功。
是故,人欲期长生,必须「性命双修」,双修之法;须知,草木之萌芽也,略有折之,未有不摧残者也。禽虫之发蛰也,稍有戕之,未有不伤害者也。所以欲性命双修,而登极乐之邦者,必须修真炼道,方得不生不灭也。修真炼道,宜积善造功,始能至德至仁。
因而生命双修,必先固其源,守三宝:「精、气、神」而后可得,以夺天地造化之功也。
老子曰:「虚无之道者,以虚为旨,以无为宗,参禅养性而不倦,辟谷修心而不忘。」此乃老子对于「性命双修」之揭示,实不谬也。有诗为证:
诗曰:虚无之道是双修,固本培源愿可求。三宝守真不离远,长生性命乐悠悠。
又诗:性命双修培本源,守真三宝可还元。参禅养性无思倦,立德造功可入门。
论:「仁之心德」
大道康庄,八德之谓「仁」,不仅是儒家所谓之「仁德心」,道家所谓之「善良心」,佛家所谓之「慈悲心」,耶家所谓之「博爱心」,回家所谓之「恻隐心」而已。「仁」实有无上崇高,包罗万象之品格与道德。是故,仁者乐山,如山之清高,耸立于云端,青翠而不杂尘,无欲念、不狂妄,胸怀豁达,虚心若谷,无所不容也。
所以,有仁德之君曰「仁王」,有仁德之人曰「仁人君子」。世之履仁者,必须有此心德,始能修到「仁」之极点,亦能表现「仁心」于无遗也。有诗为证:
诗曰:仁者乐山品至高,虚心若谷好熏陶。包罗万象胸怀广,天下大公意不牢。
论:「修道至善之理」
道为人之本性,为性命之根源,故有清浊之分。浊者清之源,激浊可扬清。清者,静心寡欲;浊者,贪嗔痴。是故欲念不除,使扰其神,清浊难分,致害其本性,道难以成也。
心多烦恼,妄念丛生,便乱其志,动静不一,而遭其伤,故行恶而不知觉,灵台蒙蔽,无所欲为,犯过积罪,此地狱之门不开而自开也。
是故,修道主人,必须「安静虑得」。定,而能静;静,而能安;安,而能虑;虑,而能得,此乃修道至善之理也。
虚,而能实;实,而能隐;隐,而能微;微,而能显,此乃修道之神妙也。舍此从非,人自离道。愿诸子,应了悟至善之理,勤而修之,则道不成者,未之有也。有诗为证:
诗曰:道本人身秉性来,难分清浊实堪哀。修真最是神安静,虑得方能善果栽。
天母至尊瑶池金母
木,有根则荣,根绝则萎。鱼,有水则生,水涸则亡。是故必须培其源,以臻其善。
灯,有油则明,油尽则灭。人,有气则活,气脱则死。是故必须养其性,而达其功。
是故,人欲期长生,必须「性命双修」,双修之法;须知,草木之萌芽也,略有折之,未有不摧残者也。禽虫之发蛰也,稍有戕之,未有不伤害者也。所以欲性命双修,而登极乐之邦者,必须修真炼道,方得不生不灭也。修真炼道,宜积善造功,始能至德至仁。
因而生命双修,必先固其源,守三宝:「精、气、神」而后可得,以夺天地造化之功也。
老子曰:「虚无之道者,以虚为旨,以无为宗,参禅养性而不倦,辟谷修心而不忘。」此乃老子对于「性命双修」之揭示,实不谬也。有诗为证:
诗曰:虚无之道是双修,固本培源愿可求。三宝守真不离远,长生性命乐悠悠。
又诗:性命双修培本源,守真三宝可还元。参禅养性无思倦,立德造功可入门。
论:「仁之心德」
大道康庄,八德之谓「仁」,不仅是儒家所谓之「仁德心」,道家所谓之「善良心」,佛家所谓之「慈悲心」,耶家所谓之「博爱心」,回家所谓之「恻隐心」而已。「仁」实有无上崇高,包罗万象之品格与道德。是故,仁者乐山,如山之清高,耸立于云端,青翠而不杂尘,无欲念、不狂妄,胸怀豁达,虚心若谷,无所不容也。
所以,有仁德之君曰「仁王」,有仁德之人曰「仁人君子」。世之履仁者,必须有此心德,始能修到「仁」之极点,亦能表现「仁心」于无遗也。有诗为证:
诗曰:仁者乐山品至高,虚心若谷好熏陶。包罗万象胸怀广,天下大公意不牢。
论:「修道至善之理」
道为人之本性,为性命之根源,故有清浊之分。浊者清之源,激浊可扬清。清者,静心寡欲;浊者,贪嗔痴。是故欲念不除,使扰其神,清浊难分,致害其本性,道难以成也。
心多烦恼,妄念丛生,便乱其志,动静不一,而遭其伤,故行恶而不知觉,灵台蒙蔽,无所欲为,犯过积罪,此地狱之门不开而自开也。
是故,修道主人,必须「安静虑得」。定,而能静;静,而能安;安,而能虑;虑,而能得,此乃修道至善之理也。
虚,而能实;实,而能隐;隐,而能微;微,而能显,此乃修道之神妙也。舍此从非,人自离道。愿诸子,应了悟至善之理,勤而修之,则道不成者,未之有也。有诗为证:
诗曰:道本人身秉性来,难分清浊实堪哀。修真最是神安静,虑得方能善果栽。
列繞林巴 ལས་རབ་གླིང་པ། 全集 第 A 函 X༔ སྒོ་འབྱེད་གསང་བདག་ཞི་དྲག་གི་དབང་ཆོག་བཞུགས་སོ༔ 啟門靜猛密主灌頂儀軌
X༔XXXX༔རྡོ་རྗེ་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔
頂禮金剛持!
ཐུན་མོང་ཁྱད་པར་རྨད་བྱུང་བའི༔སྒྲུབ་ཐབས་དབང་གི་སྔོན་འགྲོ་ནི༔དབེན་པའི་གནས་སུ་ཡོ་བྱད་བསགས༔མཆོད་གཏོར་ལ་སོགས་ཚང་བར་བཤམ༔
共同殊勝極希有,修法灌頂之前行,
寂靜之處資具備,供物朵瑪悉陳設。
རྩེ་གཅིག་ཡིད་ཀྱིས་ཉམས་སུ་ལང༔བདེ་གཤེགས་སྲས་བཅས་དགོངས་སུ་གསོལ༔སངས་རྒྱས་ཀུན་དངོས་རྡོ་རྗེ་ཅན༔མཐར་ཐུགས་སྐྱབས་ཀྱི་མཆོག་བཟུང་བགྱིད༔
一心專注猛實修,如來佛子祈垂念!
諸佛之體金剛持,持為究竟歸依處。
ཕྱག་འཚལ་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་འབུལ༔ཡི་རང་བསྐུལ་ཞིང་བཞུགས་གསོལ་འདེབས༔སྲིད་ཞིའི་མཐའ་ལ་མི་གནས་པའི༔ཡང་དག་སྙིང་པོ་བདག་འཚལ་བས༔
頂禮供品種種奉,隨喜勸請祈安住,
有寂邊際悉不住,我求真實心要故,
དེ་ཡི་དམ་ཚིག་རིམ་པ་དང་༔བྱང་ཆུབ་སེམས་རབ་རྟག་ཏུ་བཟུང་༔སྔོན་བྱས་སྡིག་པ་སོ་སོར་བཤགས༔སླད་ནས་ཡང་དག་ལམ་ཞུགས་ཏེ༔
彼之三昧耶次第,菩提妙心恆受持,
往昔所作罪業懺,其後趣入真實道,
............(中略)............
ཁྱབ་བདག་དཔའ་བོ་སློབ་དཔོན་དང་༔ཡེ་ཤེས་སྤྱན་མངའ་ལྷག་པའི་ལྷ༔མ་བསྒྲིབ་མཁྱེན་བརྩེའི་བདག་ཉིད་རྣམས༔ཀུན་ནས་གསན་ཅིང་དགོངས་སུ་གསོལ༔
遍主勇士阿闍黎,具智慧眼增上尊,
無礙智悲體性眾,悉皆請聽請垂念!
བདེ་བར་གཤེགས་ཀུན་ཇི་ལྟ་བུ༔དེ་ལྟར་བདག་ནི་རབ་བསྒྲུབ་འཚལ༔དེ་སླད་ཐུགས་རྗེས་ཉེར་བཟུང་སྟེ༔གསང་སྔགས་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་རུ༔
依止一切善逝教,如是一切我奉行!
其後大悲善攝持,密咒殊勝壇城中,
བདག་ལ་དབང་བསྐུར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔འདིར་འབྲས་རང་དོན་འདོར་བྱས་ཏེ༔མཐའ་ཐུགས་འབྲས་བུ་རྫོགས་སངས་རྒྱས༔ གཞན་ཕྱིར་སྲོག་ལའང་མི་ལྟ་བར༔
於我灌頂賜加持!此中捨棄自利果,
究竟果位成正覺,利他之故命不顧,
ཕྱི་མི་ལྡོག་པའི་དད་བརྩོན་གྱིས༔སྟོན་པའི་བཀའ་བཞིན་བསྒྲུབ་ནུས་ན༔དབང་བསྐུར་རུང་གི་གཞན་དུ་མིན༔བློ་ལྡན་རྒྱུད་ནི་རབ་བརྟན་པོ༔
不退淨信與精進,若能依教而奉行,
堪能灌頂餘非能。具慧相續極堅固,
ཤིན་ཏུ་བརྟག་སྟེ་དམ་ཆོས་ཤིག༔བདག་གི་སྲོག་ལ་བབ་གྱུར་ཏམ༔གལ་ཏེ་བདག་ལུས་མེ་འབར་ཡང་༔བཀའ་བཞིན་བསྒྲུབ་པར་དམ་བཅའ་ན༔
詳細觀察於正法,縱然我命遇危難,
設若我身火熾燃,亦立誓言依教行,
གསང་སྔགས་རྒྱལ་པོ་བསྟན་དུ་གསོལ༔དེས་ན་སྐལ་བཟང་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔རྒྱུད་སྦྱང་ཆོ་ག་ནས་བརྩམ་སྟེ༔རིམ་པ་དབང་གི་སྒོ་དབྱེ་ཞིང་༔
密咒勝王請開示!是故善緣此壇城,
清淨相續儀軌行,次第開啟灌頂門,
དོན་རྣམས་མ་ནོར་བསྟན་པར་བགྱི༔སྡོམ་པའི་རྒྱལ་པོ་མཐར་ཐུག་པ༔རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་རྨད་པོ་ཆེ༔སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་གསང་མཆོག་ནི༔
諸事無謬令堅固!律儀勝王最究竟,
金剛誓言最希有,身語意之最勝語,
ལྷ་སྔགས་ཆོས་ཉིད་རྟག་ཏུ་བཟུང་༔ཡན་ལག་གཞན་ཡང་ཚུལ་བཞིན་དུ༔མ་ཉམས་ལེགས་པར་བདག་གིས་བསྲུང་༔དམ་ཚིག་ཅན་གྱིས་བདག་སྲུང་ཞིང་༔
尊咒法性恆受持,其餘支分亦如法,
不令退失我善護!具誓諸眾守護我,
བདེ་གཤེགས་སྲས་སུ་བདག་གྱུར་ཅིག༔བཅོམ་ལྡན་ཡེ་ཤེས་སྐུ་མངའ་བ༔གསང་མཆོག་འདིས་འགྲུབ་དམ་སྲུང་ཕྱིར༔སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས༔
願我成為善逝子!具足世尊智慧身,
為以勝密修或護,一切如來金剛意,
བུ་ཡི་སྙིང་ལ་རབ་ཞུགས་ཏེ༔དམ་ཚིག་མི་ཉམས་བསམ་ཀུན་འགྲུབ༔དངོས་གྲུབ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་ཐོབ་ཅིང་༔གཞན་དོན་རླབས་ཆེན་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག༔
最極趣入子心中,誓言不退諸願成!
圓滿證得諸悉地!廣大利他願成辦!
............(中略)............
ཧཱུྃ༔ནམ་མཁའི་རང་བཞིན་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས༔དབྱིངས་དང་ཡེ་ཤེས་འཕོ་འགྱུར་བྲལ༔བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ངོ་བོ་ཉིད༔གཉིས་མེད་རྟོགས་པའི་དོན་དབང་བསྐུར༔སྲིད་ཞིའི་མཐའ་ལས་རབ་གྲོལ་ཏེ༔སྐྱེ་འགག་མེད་པར་སངས་རྒྱས་ཤོག༔
吽
虛空自性金剛意,法界智慧無遷轉,
殊勝大樂之體性,證悟無二義灌頂!
有寂邊際悉解脫,無生無滅願成佛!
............(中略)............
དེ་ལྟར་དབང་གི་ཆོ་ག་འདེས༔སྡིག་དང་སྡུག་བསྔལ་ཀུན་ལས་གྲོལ༔གསང་སྔགས་རྒྱ་ཆེར་རབ་སྣང་བའི༔དོན་ཆེན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་ཐོབ་འགྱུར༔
以此灌頂之儀軌,罪業痛苦悉解脫,
密咒廣大極顯明,圓滿大義願證得!
ས་མ་ཡ༔རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔
三昧耶!印印印!
( 此列繞林巴系列翻譯由 #法明山教証寺 發心。)
圖:四川新龍 列繞林巴祖寺。
-------------------------------------------
༄༅། །ཡང་དག་ཚད་མ་གསུམ་གྱི་ང་རོ་ཡིས། །ལྟ་དམན་རི་དྭགས་ཚོགས་རྣམས་སྐྲག་མཛད་པ། །ཐེག་མཆོག་སེངྒེའི་སྒྲ་དབྱངས་ས་གསུམ་ཁྱབ། །མཚོ་སྐྱས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །མི་ཕམ་འཇམ་དབྱངས་རྣམ་རྒྱལ་རྒྱ་མཚོ།
三種真實正量吼聲震,一切劣見獸眾皆驚恐,
勝乘獅子吼音遍三地,蓮師大寶教法願興盛!
- 彌龐蔣揚南傑嘉措(不敗妙音尊勝海)
寧瑪文殊 - 經典伏藏漢譯 NMKT ༄༅།།རྙིང་མ་འཇམ་དབྱངས། བཀའ་མ་གཏེར་ཆོས་རྒྱ་སྒྱུར།།
X༔XXXX༔རྡོ་རྗེ་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔
頂禮金剛持!
ཐུན་མོང་ཁྱད་པར་རྨད་བྱུང་བའི༔སྒྲུབ་ཐབས་དབང་གི་སྔོན་འགྲོ་ནི༔དབེན་པའི་གནས་སུ་ཡོ་བྱད་བསགས༔མཆོད་གཏོར་ལ་སོགས་ཚང་བར་བཤམ༔
共同殊勝極希有,修法灌頂之前行,
寂靜之處資具備,供物朵瑪悉陳設。
རྩེ་གཅིག་ཡིད་ཀྱིས་ཉམས་སུ་ལང༔བདེ་གཤེགས་སྲས་བཅས་དགོངས་སུ་གསོལ༔སངས་རྒྱས་ཀུན་དངོས་རྡོ་རྗེ་ཅན༔མཐར་ཐུགས་སྐྱབས་ཀྱི་མཆོག་བཟུང་བགྱིད༔
一心專注猛實修,如來佛子祈垂念!
諸佛之體金剛持,持為究竟歸依處。
ཕྱག་འཚལ་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་འབུལ༔ཡི་རང་བསྐུལ་ཞིང་བཞུགས་གསོལ་འདེབས༔སྲིད་ཞིའི་མཐའ་ལ་མི་གནས་པའི༔ཡང་དག་སྙིང་པོ་བདག་འཚལ་བས༔
頂禮供品種種奉,隨喜勸請祈安住,
有寂邊際悉不住,我求真實心要故,
དེ་ཡི་དམ་ཚིག་རིམ་པ་དང་༔བྱང་ཆུབ་སེམས་རབ་རྟག་ཏུ་བཟུང་༔སྔོན་བྱས་སྡིག་པ་སོ་སོར་བཤགས༔སླད་ནས་ཡང་དག་ལམ་ཞུགས་ཏེ༔
彼之三昧耶次第,菩提妙心恆受持,
往昔所作罪業懺,其後趣入真實道,
............(中略)............
ཁྱབ་བདག་དཔའ་བོ་སློབ་དཔོན་དང་༔ཡེ་ཤེས་སྤྱན་མངའ་ལྷག་པའི་ལྷ༔མ་བསྒྲིབ་མཁྱེན་བརྩེའི་བདག་ཉིད་རྣམས༔ཀུན་ནས་གསན་ཅིང་དགོངས་སུ་གསོལ༔
遍主勇士阿闍黎,具智慧眼增上尊,
無礙智悲體性眾,悉皆請聽請垂念!
བདེ་བར་གཤེགས་ཀུན་ཇི་ལྟ་བུ༔དེ་ལྟར་བདག་ནི་རབ་བསྒྲུབ་འཚལ༔དེ་སླད་ཐུགས་རྗེས་ཉེར་བཟུང་སྟེ༔གསང་སྔགས་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་རུ༔
依止一切善逝教,如是一切我奉行!
其後大悲善攝持,密咒殊勝壇城中,
བདག་ལ་དབང་བསྐུར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔འདིར་འབྲས་རང་དོན་འདོར་བྱས་ཏེ༔མཐའ་ཐུགས་འབྲས་བུ་རྫོགས་སངས་རྒྱས༔ གཞན་ཕྱིར་སྲོག་ལའང་མི་ལྟ་བར༔
於我灌頂賜加持!此中捨棄自利果,
究竟果位成正覺,利他之故命不顧,
ཕྱི་མི་ལྡོག་པའི་དད་བརྩོན་གྱིས༔སྟོན་པའི་བཀའ་བཞིན་བསྒྲུབ་ནུས་ན༔དབང་བསྐུར་རུང་གི་གཞན་དུ་མིན༔བློ་ལྡན་རྒྱུད་ནི་རབ་བརྟན་པོ༔
不退淨信與精進,若能依教而奉行,
堪能灌頂餘非能。具慧相續極堅固,
ཤིན་ཏུ་བརྟག་སྟེ་དམ་ཆོས་ཤིག༔བདག་གི་སྲོག་ལ་བབ་གྱུར་ཏམ༔གལ་ཏེ་བདག་ལུས་མེ་འབར་ཡང་༔བཀའ་བཞིན་བསྒྲུབ་པར་དམ་བཅའ་ན༔
詳細觀察於正法,縱然我命遇危難,
設若我身火熾燃,亦立誓言依教行,
གསང་སྔགས་རྒྱལ་པོ་བསྟན་དུ་གསོལ༔དེས་ན་སྐལ་བཟང་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔རྒྱུད་སྦྱང་ཆོ་ག་ནས་བརྩམ་སྟེ༔རིམ་པ་དབང་གི་སྒོ་དབྱེ་ཞིང་༔
密咒勝王請開示!是故善緣此壇城,
清淨相續儀軌行,次第開啟灌頂門,
དོན་རྣམས་མ་ནོར་བསྟན་པར་བགྱི༔སྡོམ་པའི་རྒྱལ་པོ་མཐར་ཐུག་པ༔རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་རྨད་པོ་ཆེ༔སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་གསང་མཆོག་ནི༔
諸事無謬令堅固!律儀勝王最究竟,
金剛誓言最希有,身語意之最勝語,
ལྷ་སྔགས་ཆོས་ཉིད་རྟག་ཏུ་བཟུང་༔ཡན་ལག་གཞན་ཡང་ཚུལ་བཞིན་དུ༔མ་ཉམས་ལེགས་པར་བདག་གིས་བསྲུང་༔དམ་ཚིག་ཅན་གྱིས་བདག་སྲུང་ཞིང་༔
尊咒法性恆受持,其餘支分亦如法,
不令退失我善護!具誓諸眾守護我,
བདེ་གཤེགས་སྲས་སུ་བདག་གྱུར་ཅིག༔བཅོམ་ལྡན་ཡེ་ཤེས་སྐུ་མངའ་བ༔གསང་མཆོག་འདིས་འགྲུབ་དམ་སྲུང་ཕྱིར༔སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས༔
願我成為善逝子!具足世尊智慧身,
為以勝密修或護,一切如來金剛意,
བུ་ཡི་སྙིང་ལ་རབ་ཞུགས་ཏེ༔དམ་ཚིག་མི་ཉམས་བསམ་ཀུན་འགྲུབ༔དངོས་གྲུབ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་ཐོབ་ཅིང་༔གཞན་དོན་རླབས་ཆེན་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག༔
最極趣入子心中,誓言不退諸願成!
圓滿證得諸悉地!廣大利他願成辦!
............(中略)............
ཧཱུྃ༔ནམ་མཁའི་རང་བཞིན་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས༔དབྱིངས་དང་ཡེ་ཤེས་འཕོ་འགྱུར་བྲལ༔བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ངོ་བོ་ཉིད༔གཉིས་མེད་རྟོགས་པའི་དོན་དབང་བསྐུར༔སྲིད་ཞིའི་མཐའ་ལས་རབ་གྲོལ་ཏེ༔སྐྱེ་འགག་མེད་པར་སངས་རྒྱས་ཤོག༔
吽
虛空自性金剛意,法界智慧無遷轉,
殊勝大樂之體性,證悟無二義灌頂!
有寂邊際悉解脫,無生無滅願成佛!
............(中略)............
དེ་ལྟར་དབང་གི་ཆོ་ག་འདེས༔སྡིག་དང་སྡུག་བསྔལ་ཀུན་ལས་གྲོལ༔གསང་སྔགས་རྒྱ་ཆེར་རབ་སྣང་བའི༔དོན་ཆེན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་ཐོབ་འགྱུར༔
以此灌頂之儀軌,罪業痛苦悉解脫,
密咒廣大極顯明,圓滿大義願證得!
ས་མ་ཡ༔རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔
三昧耶!印印印!
( 此列繞林巴系列翻譯由 #法明山教証寺 發心。)
圖:四川新龍 列繞林巴祖寺。
-------------------------------------------
༄༅། །ཡང་དག་ཚད་མ་གསུམ་གྱི་ང་རོ་ཡིས། །ལྟ་དམན་རི་དྭགས་ཚོགས་རྣམས་སྐྲག་མཛད་པ། །ཐེག་མཆོག་སེངྒེའི་སྒྲ་དབྱངས་ས་གསུམ་ཁྱབ། །མཚོ་སྐྱས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །མི་ཕམ་འཇམ་དབྱངས་རྣམ་རྒྱལ་རྒྱ་མཚོ།
三種真實正量吼聲震,一切劣見獸眾皆驚恐,
勝乘獅子吼音遍三地,蓮師大寶教法願興盛!
- 彌龐蔣揚南傑嘉措(不敗妙音尊勝海)
寧瑪文殊 - 經典伏藏漢譯 NMKT ༄༅།།རྙིང་མ་འཇམ་དབྱངས། བཀའ་མ་གཏེར་ཆོས་རྒྱ་སྒྱུར།།
རྩོམ་པ་པོ། མཁས་དབང་དགེ་འདུན་ཆོས་འཕེལ།
根登群佩尊者 著
མཁན་པོ་བསོད་དར་རྒྱས་ཀྱིས་བསྒྱུར།
索达吉堪布 译
གང་ལ་བརྟེན་ན་བསླུ་བ་མ་མཆིས་པའི།།
སྐྱབས་གནས་རིན་ཆེན་གསུམ་གྱི་ཐུགས་རྗེའི་མཐུས།།
དོན་མེད་འཁོར་བའི་འཕྲུལ་སྣང་ཀུན་ཞི་ནས།།
བློ་སྣ་ཆོས་ལ་ཕྱོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས།
依彼永时无有欺惑者,
怙主三宝大悲之妙力,
无义轮回迷现息灭已,
祈祷加持心趋入妙法。
ཅི་ལ་བསམས་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་བྱ་གཞག་ལ།།
ཡང་སྒོས་སྙིང་པོ་ཏིལ་ཙམ་མི་འདུག་པས།།
ཡུན་ཐུང་ཚེ་འདིའི་བློ་སྣ་བསྒྱུར་བྱས་ཏེ།།
ད་ནས་སྙིང་པོའི་ལྷ་ཆོས་བྱེད་པར་བྱ།།
如何思维尘世之琐事,
无有芝麻毫许之实义,
短暂此生心当急剧转,
虔诚勤修精藏胜妙法。
དར་མའི་ན་ཚོད་དབྱར་གྱི་མེ་ཏོག་ཙམ།།
མཛེས་པའི་བཀྲག་མདངས་དགུན་གྱི་འཇའ་ཚོན་ཙམ།།
མི་ཡི་ཚེ་ལ་ཡུན་ལོང་མི་འདུག་པས།།
ད་ནི་སྙིང་པོའི་ལྷ་ཆོས་བྱེད་པར་བྱ།།
妙龄韶华宛如夏日英,
昳丽娇容瞬若冬时虹,
此生寿数短促不久长,
今当勤修精藏胜妙法。
སྡུག་བའི་དུས་སུ་སྐྱིད་པའི་ཐབས་ལ་རེ།།
སྐྱིད་པའི་དུས་སུ་སྡུག་བསྔལ་ཡོང་གིས་དོགས།།
རེ་དོགས་འཕྲང་ལས་ཐར་དུས་མི་འདུག་པས།།
ད་ནི་སྙིང་པོའི་ལྷ་ཆོས་བྱེད་པར་བྱ།།
苦时希求幸福之良方,
悦时担忧愁苦之临降,
永无逃离希忧险关时,
今当勤修精藏胜妙法。
གཅེས་པར་བསྐྱངས་ཀྱང་ནད་དང་གཅོང་གི་གཞི།།
རྒྱན་གྱིས་མཛེས་ཀྱང་མི་གཙང་རང་བཞིན་ཉིད།།
མི་རྟག་ལུས་ལ་སྙིང་པོ་མི་འདུག་པས།།
ད་ནི་སྙིང་པོའི་ལྷ་ཆོས་བྱེད་པར་བྱ།།
珍爱护持疾病沉疴因,
修饰装扮不净之本性,
无常之身无丝毫实质,
今当勤修精藏胜妙法。
ཕྱུག་པོ་ཕྱུག་པོའི་ས་ནས་སྡུག་གཏམ་བྱེད།།
དབུལ་པོ་དབུལ་པོའི་ས་ནས་སྨྲེ་ངག་འདོན།།
མི་རེའི་སེམས་ལ་སྡུག་བསྔལ་ཁུར་པོ་རེ།།
འཁོར་བའི་གནས་ན་བདེ་བའི་སྐབས་མ་མཆིས།།
大亨身处富位尚抱怨,
穷汉身处贫地也呻吟,
每人皆为痛苦包袱累,
轮回之中永无愉悦时。
སྤྱིར་ན་ཕྱི་རོལ་བདེ་སྡུག་སྣང་བ་ཀུན།།
རང་གི་སེམས་ཉིད་གཅིག་པོའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཏེ།།
ནང་གི་གཟུགས་བརྙན་ཕྱི་རུ་འཆར་བ་ལས།།
ཕྱི་ཡི་རྣམ་པ་ཚུར་ལ་འོངས་པ་མིན།།
总之外境苦乐之显现,
皆为自心奇特之幻变,
内心影像如实而外现,
外之显像非能入内心。
དེ་ལྟར་ལེགས་པར་གོ་ནས་དཔྱད་པ་ཡིས།།
ཀུན་གཞི་སེམས་ཀྱི་རྩ་བ་ཆོད་པའི་ཚེ།།
སྣང་བའི་ན་བུན་འདི་ཡི་ཕ་རོལ་ན།།
ཆོས་ཉིད་དོན་གྱི་ནམ་མཁའ་དངོས་སུ་བཞུགས།།
通晓彼等如理而思择,
心根阿赖耶之断绝时,
迷乱现境雾霭烟云外,
真实具足法性义虚空。
ཡོད་ཅེས་བྱ་བ་འདི་ཡང་བཅོས་མ་སྟེ།།
མེད་ཅེས་བྱ་བ་འདི་ཡང་བཅོས་མ་ཉིད།།
དེ་འདྲའི་བཅོས་མ་ཀུན་གྱིས་མ་བསླད་པ།།
སེམས་ཀྱི་རང་བཞིན་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཡིན།།
所谓之有假立非真实,
所谓之无亦具虚幻性,
彼等一切假立无杂染,
心性本为圆满正等觉。
ཡིན་མིན་རྣམ་རྟོག་ཆུ་ཡི་གཉེར་མ་བཞིན།།
གཅིག་རྗེས་གཅིག་གིས་མཐུད་དེ་འགྲོ་བ་འདི།།
གཏོད་མེད་ངང་དུ་ལྷོད་ཀྱིས་ཞིགས་པའི་ཚེ།།
ཆོས་དབྱིངས་གདོད་མའི་རྒྱ་མཚོར་སླེབས་པ་ལགས།།
是非妄念如水之涟漪,
频频泛起此等之众生,
无缘之中自然安住时,
趋至法界本始之大海。
མདོར་ན་སྣང་བ་སེམས་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་ཏེ།།
སེམས་ནི་སྟོང་པ་གཞི་མེད་རྩ་བྲལ་ཉིད།།
གཞི་མེད་ཆོས་ལ་བདག་ཏུ་བཟུང་བ་ཡིས།།
ཁྱོད་དང་ང་ཡང་འཁོར་བའི་གནས་སུ་འཁྱམས།།
总之境现乃为心幻化,
心则本空无基而离根,
无基之法执为我所故,
汝吾长时漂流轮回中。
དེ་ནི་སྣང་བའི་རྗེས་སུ་མ་འབྲང་བར།།
སྣང་མཁན་ཁོ་ལ་ཅེར་གྱིས་བལྟས་པའི་ཚེ།།
བརྗོད་དུ་མེད་པའི་རང་ངོ་མཐོང་འགྱུར་པས།།
སངས་རྒྱས་ཐོབ་པའི་ལམ་དེ་ཐག་མི་རིང་།།
自此当不追随外境转,
无散直视自心之当下,
现见无可言说心自性,
则获佛果道路不遥远。
དེ་ལྟར་རྩ་གསུམ་ལྷ་ཡི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས།།
མྱུར་དུ་རང་སེམས་སྟོང་བའི་རྩད་ཆོད་དེ།།
ཀ་དག་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་རྒྱལ་ས་ནས།།
མཐའ་མེད་འགྲོ་བའི་དོན་ཆེན་བྱེད་པར་ཤོག།
依彼三根本尊之加持,
愿能迅速证悟大空性,
获得本净大圆满王位,
利益无边无际之众生。
根登群佩尊者 著
མཁན་པོ་བསོད་དར་རྒྱས་ཀྱིས་བསྒྱུར།
索达吉堪布 译
གང་ལ་བརྟེན་ན་བསླུ་བ་མ་མཆིས་པའི།།
སྐྱབས་གནས་རིན་ཆེན་གསུམ་གྱི་ཐུགས་རྗེའི་མཐུས།།
དོན་མེད་འཁོར་བའི་འཕྲུལ་སྣང་ཀུན་ཞི་ནས།།
བློ་སྣ་ཆོས་ལ་ཕྱོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས།
依彼永时无有欺惑者,
怙主三宝大悲之妙力,
无义轮回迷现息灭已,
祈祷加持心趋入妙法。
ཅི་ལ་བསམས་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་བྱ་གཞག་ལ།།
ཡང་སྒོས་སྙིང་པོ་ཏིལ་ཙམ་མི་འདུག་པས།།
ཡུན་ཐུང་ཚེ་འདིའི་བློ་སྣ་བསྒྱུར་བྱས་ཏེ།།
ད་ནས་སྙིང་པོའི་ལྷ་ཆོས་བྱེད་པར་བྱ།།
如何思维尘世之琐事,
无有芝麻毫许之实义,
短暂此生心当急剧转,
虔诚勤修精藏胜妙法。
དར་མའི་ན་ཚོད་དབྱར་གྱི་མེ་ཏོག་ཙམ།།
མཛེས་པའི་བཀྲག་མདངས་དགུན་གྱི་འཇའ་ཚོན་ཙམ།།
མི་ཡི་ཚེ་ལ་ཡུན་ལོང་མི་འདུག་པས།།
ད་ནི་སྙིང་པོའི་ལྷ་ཆོས་བྱེད་པར་བྱ།།
妙龄韶华宛如夏日英,
昳丽娇容瞬若冬时虹,
此生寿数短促不久长,
今当勤修精藏胜妙法。
སྡུག་བའི་དུས་སུ་སྐྱིད་པའི་ཐབས་ལ་རེ།།
སྐྱིད་པའི་དུས་སུ་སྡུག་བསྔལ་ཡོང་གིས་དོགས།།
རེ་དོགས་འཕྲང་ལས་ཐར་དུས་མི་འདུག་པས།།
ད་ནི་སྙིང་པོའི་ལྷ་ཆོས་བྱེད་པར་བྱ།།
苦时希求幸福之良方,
悦时担忧愁苦之临降,
永无逃离希忧险关时,
今当勤修精藏胜妙法。
གཅེས་པར་བསྐྱངས་ཀྱང་ནད་དང་གཅོང་གི་གཞི།།
རྒྱན་གྱིས་མཛེས་ཀྱང་མི་གཙང་རང་བཞིན་ཉིད།།
མི་རྟག་ལུས་ལ་སྙིང་པོ་མི་འདུག་པས།།
ད་ནི་སྙིང་པོའི་ལྷ་ཆོས་བྱེད་པར་བྱ།།
珍爱护持疾病沉疴因,
修饰装扮不净之本性,
无常之身无丝毫实质,
今当勤修精藏胜妙法。
ཕྱུག་པོ་ཕྱུག་པོའི་ས་ནས་སྡུག་གཏམ་བྱེད།།
དབུལ་པོ་དབུལ་པོའི་ས་ནས་སྨྲེ་ངག་འདོན།།
མི་རེའི་སེམས་ལ་སྡུག་བསྔལ་ཁུར་པོ་རེ།།
འཁོར་བའི་གནས་ན་བདེ་བའི་སྐབས་མ་མཆིས།།
大亨身处富位尚抱怨,
穷汉身处贫地也呻吟,
每人皆为痛苦包袱累,
轮回之中永无愉悦时。
སྤྱིར་ན་ཕྱི་རོལ་བདེ་སྡུག་སྣང་བ་ཀུན།།
རང་གི་སེམས་ཉིད་གཅིག་པོའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཏེ།།
ནང་གི་གཟུགས་བརྙན་ཕྱི་རུ་འཆར་བ་ལས།།
ཕྱི་ཡི་རྣམ་པ་ཚུར་ལ་འོངས་པ་མིན།།
总之外境苦乐之显现,
皆为自心奇特之幻变,
内心影像如实而外现,
外之显像非能入内心。
དེ་ལྟར་ལེགས་པར་གོ་ནས་དཔྱད་པ་ཡིས།།
ཀུན་གཞི་སེམས་ཀྱི་རྩ་བ་ཆོད་པའི་ཚེ།།
སྣང་བའི་ན་བུན་འདི་ཡི་ཕ་རོལ་ན།།
ཆོས་ཉིད་དོན་གྱི་ནམ་མཁའ་དངོས་སུ་བཞུགས།།
通晓彼等如理而思择,
心根阿赖耶之断绝时,
迷乱现境雾霭烟云外,
真实具足法性义虚空。
ཡོད་ཅེས་བྱ་བ་འདི་ཡང་བཅོས་མ་སྟེ།།
མེད་ཅེས་བྱ་བ་འདི་ཡང་བཅོས་མ་ཉིད།།
དེ་འདྲའི་བཅོས་མ་ཀུན་གྱིས་མ་བསླད་པ།།
སེམས་ཀྱི་རང་བཞིན་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཡིན།།
所谓之有假立非真实,
所谓之无亦具虚幻性,
彼等一切假立无杂染,
心性本为圆满正等觉。
ཡིན་མིན་རྣམ་རྟོག་ཆུ་ཡི་གཉེར་མ་བཞིན།།
གཅིག་རྗེས་གཅིག་གིས་མཐུད་དེ་འགྲོ་བ་འདི།།
གཏོད་མེད་ངང་དུ་ལྷོད་ཀྱིས་ཞིགས་པའི་ཚེ།།
ཆོས་དབྱིངས་གདོད་མའི་རྒྱ་མཚོར་སླེབས་པ་ལགས།།
是非妄念如水之涟漪,
频频泛起此等之众生,
无缘之中自然安住时,
趋至法界本始之大海。
མདོར་ན་སྣང་བ་སེམས་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་ཏེ།།
སེམས་ནི་སྟོང་པ་གཞི་མེད་རྩ་བྲལ་ཉིད།།
གཞི་མེད་ཆོས་ལ་བདག་ཏུ་བཟུང་བ་ཡིས།།
ཁྱོད་དང་ང་ཡང་འཁོར་བའི་གནས་སུ་འཁྱམས།།
总之境现乃为心幻化,
心则本空无基而离根,
无基之法执为我所故,
汝吾长时漂流轮回中。
དེ་ནི་སྣང་བའི་རྗེས་སུ་མ་འབྲང་བར།།
སྣང་མཁན་ཁོ་ལ་ཅེར་གྱིས་བལྟས་པའི་ཚེ།།
བརྗོད་དུ་མེད་པའི་རང་ངོ་མཐོང་འགྱུར་པས།།
སངས་རྒྱས་ཐོབ་པའི་ལམ་དེ་ཐག་མི་རིང་།།
自此当不追随外境转,
无散直视自心之当下,
现见无可言说心自性,
则获佛果道路不遥远。
དེ་ལྟར་རྩ་གསུམ་ལྷ་ཡི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས།།
མྱུར་དུ་རང་སེམས་སྟོང་བའི་རྩད་ཆོད་དེ།།
ཀ་དག་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་རྒྱལ་ས་ནས།།
མཐའ་མེད་འགྲོ་བའི་དོན་ཆེན་བྱེད་པར་ཤོག།
依彼三根本尊之加持,
愿能迅速证悟大空性,
获得本净大圆满王位,
利益无边无际之众生。
✋热门推荐