-晚饭后，跟娃在大路上散步。
-娃最近老重复一个问题，当他多少岁时，爸爸你多少岁。我俩反复加。
-他说，我五十岁你多少？我说八十岁。
-回答完，我突然觉得娃这一代太可怜。自己五十岁了，离退休肯定不止十年，家中老父母均已八十好几，岂不压力山大？
-还没往下想。他又问，我八十岁你多少？
-我说，我一百一啊，但是也有可能你八十岁的时候，我已经老死了。
-他有点忧伤，然后说，我听我婆婆说人也有活到一百多岁的呢。然后呢？我问他。
-他说，我希望我活到一百岁，你一百三十岁，然后一起老死。
-有点温暖。他要和老父亲生死相随。我get到了，拍拍他的肩膀说，你是希望爸爸一直陪在你身边对吧？放心吧，我会的。
-他说是的。你每天可以早下班回来跟我一起，不像我妈天天要加班。
-我说好的，其实你妈妈也想陪你，没有办法。我们都尽量不加班，好吧？
-他说，也还是要加班，对吗？我只好说，是的。
-不管怎么讲，这半年尽量不吧。
-娃最近老重复一个问题，当他多少岁时，爸爸你多少岁。我俩反复加。
-他说，我五十岁你多少？我说八十岁。
-回答完，我突然觉得娃这一代太可怜。自己五十岁了，离退休肯定不止十年，家中老父母均已八十好几，岂不压力山大？
-还没往下想。他又问，我八十岁你多少？
-我说，我一百一啊，但是也有可能你八十岁的时候，我已经老死了。
-他有点忧伤，然后说，我听我婆婆说人也有活到一百多岁的呢。然后呢？我问他。
-他说，我希望我活到一百岁，你一百三十岁，然后一起老死。
-有点温暖。他要和老父亲生死相随。我get到了，拍拍他的肩膀说，你是希望爸爸一直陪在你身边对吧？放心吧，我会的。
-他说是的。你每天可以早下班回来跟我一起，不像我妈天天要加班。
-我说好的，其实你妈妈也想陪你，没有办法。我们都尽量不加班，好吧？
-他说，也还是要加班，对吗？我只好说，是的。
-不管怎么讲，这半年尽量不吧。
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#二舅# 我的评分：[星星][星星][星星][星星][星星]
提到底层人民，你会想到什么?
我想绝大部分人会说:农民
不可否认，至少在现在这个时代，农民依旧是最苦的一批人。
农民的苦，作为一个城里人，很难真正体会到，面朝黄土背朝天干一年却颗粒无收的无力感，或者收成很好当年的粮食却便宜的没人要。
不否认有许多地区，农民的生活水平在提高，甚至远超部分城里人，但是在许多地方，仍旧有人面对着七八十岁佝偻着背还在种地，种到汗水都流干，依旧吃饱穿暖都成问题的举步维艰的生活现状。
电影《隐入尘烟》讲的就是这一种农民，现代社会最底层的农民。
不管在南方还是北方，村里总有这么几对夫妻，也许是哑巴和聋子，也许是残疾和傻子，各有缺欠的他们的结合在普通人看来是那么地“般配”，说是夫妻，不如说是搭伙过日子，挨过不为人知的寒冷和孤独，马有铁和曹贵英就是这样一对夫妻。
一个是老实巴交寄人篱下的大龄农汉，一个人是身患残疾，不能生育的无家农妇，一个是卑微低下，任人使唤一辈子的工具人，一个人双手无力，随时可能大小便失禁的“累赘”，这“天造地和”的一对顺理成章地被挤到了同一个婚姻的屋檐下。
但就是这样两个被所有人都“不看好”的苦命人，却在彼此的扶持和依偎中感受到了同一颗心发出的微弱的亮光:
幽暗的茅屋里，房子都没建好的他们小心翼翼地筹备着小鸡的新窝；
秋收麦子的闲空，疲惫的他们为在彼此手上用麦粒拼出的五瓣花而展露笑容；
不顾旁人的眼光，饥不饱腹的他们默契地施舍村头的“傻子”一块馍馍......
没错，他们是穷苦的、贫困的、满身泥混杂着土的、甚至是未开蒙的、愚昧的，但同时也是慷慨的、善良的、守信的、重诺的、坚韧的、有尊严的。
村里人讥笑有铁的“傻”，从不骑那匹养了多年的老驴；他种地的种子靠赊账，但他每一笔都记在日历上，不占一点便宜；债主张永福的病危关头，得知血型匹配之后不图任何回报去献血，讨好他们的饭菜也没动一筷，最后开口也是为全村人讨账，体谅同村人日子的艰难；房檐下的稚燕，出壳的小鸡，无不体现着有铁对生命的呵护和尊重。
《隐入尘烟》把底层人民的生活以极诗意的形式呈现，以至于许多人看完电影，难免质疑:
“这样的农村人真的存在吗?”
这么细腻，真诚，慷慨且不乏浪漫的人在苦难的摧残下真的存在吗?
我不是土生土长的农村人，当我仍斗胆认为，有铁和贵英这样的人，是真实存在的，一个人稀少，不等于他不真实。
这让我想起了前段时间大火的“二舅”。
“二舅”故事的真实性我们在这暂且不加以讨论，单单看二舅这个人。
他后天残疾，错失了考大学的机会，也错失了晚年得以颐养天年的机会，他的残疾证也迟迟办不下来，他一生未婚，一瘸一拐的过了一辈子，晚年也一直背负着姥姥的生活......
在被苦难命运的压迫下，二舅是束手无策的，但是他在命运漩涡中闪烁的美好的品质，却从未被漩涡卷去，找不到工作后，他做起了木工，他给全村人做木工活，修理东西，治病，画眉门，用半生的积蓄给女孩买了房子，他照顾姥姥也无怨无悔，二舅埋头凿木，他所做的这一切无不体现着他的善意和纯良。
《隐入尘烟》拍的非常美，非常诗意，不可否认，它的美确实带有厚厚的滤镜。
但那是怀旧的滤镜，也是悲悯的滤镜，这部作品用诗意的形式承载了导演的情怀与浪漫，滤镜之下，它的真实性也不容置喙。
也许“二舅”的故事不是真实的，但是这不是最重要的，因为真实的不关乎二舅，不关乎有铁或者贵英，真实的不是具体的人，真实的是人心底共有的良知。
人天生都有良知，只是很多人在岁月中，把那曾经的良知遗失了，这个时代是埋没人良知的时代，金钱和利益成了衡量抉择的标准。
像有铁、贵英和二舅，他们有着利他，本分，良善的心，有铁不图回报的献血，怜惜孤苦的贵英，呵护屋檐上的燕子，二舅埋头凿木，一次次力所能及为村民服务，这都体现了他们的良知，但是其他人正是利用了他们的这份良知，把不公和苦难一次次加到他们身上，这种情况现实生活中比比皆是，老好人就要被欺负吗？一个注重道德评价的环境里，为什么反而最在乎德行的人承担的苦难反而最多？
这个被利益熏炽的世界不给良知腾出生存的空间，他们天生的良知不允许他们接受冷漠，自私，旁观者式的处事态度，他们只能通过与世界保持一定的距离让良知获得一丝苟延残喘的机会。即使这样，他们仍旧逃不出人类社会的影响，摆脱不了悲催的命运。
良知的出路在哪里?
这是电影抛给我们的问题。
如何让让良知得以完全，让人真正成为人，这是我们不能妥协的追问。
#二舅# 我的评分：[星星][星星][星星][星星][星星]
提到底层人民，你会想到什么?
我想绝大部分人会说:农民
不可否认，至少在现在这个时代，农民依旧是最苦的一批人。
农民的苦，作为一个城里人，很难真正体会到，面朝黄土背朝天干一年却颗粒无收的无力感，或者收成很好当年的粮食却便宜的没人要。
不否认有许多地区，农民的生活水平在提高，甚至远超部分城里人，但是在许多地方，仍旧有人面对着七八十岁佝偻着背还在种地，种到汗水都流干，依旧吃饱穿暖都成问题的举步维艰的生活现状。
电影《隐入尘烟》讲的就是这一种农民，现代社会最底层的农民。
不管在南方还是北方，村里总有这么几对夫妻，也许是哑巴和聋子，也许是残疾和傻子，各有缺欠的他们的结合在普通人看来是那么地“般配”，说是夫妻，不如说是搭伙过日子，挨过不为人知的寒冷和孤独，马有铁和曹贵英就是这样一对夫妻。
一个是老实巴交寄人篱下的大龄农汉，一个人是身患残疾，不能生育的无家农妇，一个是卑微低下，任人使唤一辈子的工具人，一个人双手无力，随时可能大小便失禁的“累赘”，这“天造地和”的一对顺理成章地被挤到了同一个婚姻的屋檐下。
但就是这样两个被所有人都“不看好”的苦命人，却在彼此的扶持和依偎中感受到了同一颗心发出的微弱的亮光:
幽暗的茅屋里，房子都没建好的他们小心翼翼地筹备着小鸡的新窝；
秋收麦子的闲空，疲惫的他们为在彼此手上用麦粒拼出的五瓣花而展露笑容；
不顾旁人的眼光，饥不饱腹的他们默契地施舍村头的“傻子”一块馍馍......
没错，他们是穷苦的、贫困的、满身泥混杂着土的、甚至是未开蒙的、愚昧的，但同时也是慷慨的、善良的、守信的、重诺的、坚韧的、有尊严的。
村里人讥笑有铁的“傻”，从不骑那匹养了多年的老驴；他种地的种子靠赊账，但他每一笔都记在日历上，不占一点便宜；债主张永福的病危关头，得知血型匹配之后不图任何回报去献血，讨好他们的饭菜也没动一筷，最后开口也是为全村人讨账，体谅同村人日子的艰难；房檐下的稚燕，出壳的小鸡，无不体现着有铁对生命的呵护和尊重。
《隐入尘烟》把底层人民的生活以极诗意的形式呈现，以至于许多人看完电影，难免质疑:
“这样的农村人真的存在吗?”
这么细腻，真诚，慷慨且不乏浪漫的人在苦难的摧残下真的存在吗?
我不是土生土长的农村人，当我仍斗胆认为，有铁和贵英这样的人，是真实存在的，一个人稀少，不等于他不真实。
这让我想起了前段时间大火的“二舅”。
“二舅”故事的真实性我们在这暂且不加以讨论，单单看二舅这个人。
他后天残疾，错失了考大学的机会，也错失了晚年得以颐养天年的机会，他的残疾证也迟迟办不下来，他一生未婚，一瘸一拐的过了一辈子，晚年也一直背负着姥姥的生活......
在被苦难命运的压迫下，二舅是束手无策的，但是他在命运漩涡中闪烁的美好的品质，却从未被漩涡卷去，找不到工作后，他做起了木工，他给全村人做木工活，修理东西，治病，画眉门，用半生的积蓄给女孩买了房子，他照顾姥姥也无怨无悔，二舅埋头凿木，他所做的这一切无不体现着他的善意和纯良。
《隐入尘烟》拍的非常美，非常诗意，不可否认，它的美确实带有厚厚的滤镜。
但那是怀旧的滤镜，也是悲悯的滤镜，这部作品用诗意的形式承载了导演的情怀与浪漫，滤镜之下，它的真实性也不容置喙。
也许“二舅”的故事不是真实的，但是这不是最重要的，因为真实的不关乎二舅，不关乎有铁或者贵英，真实的不是具体的人，真实的是人心底共有的良知。
人天生都有良知，只是很多人在岁月中，把那曾经的良知遗失了，这个时代是埋没人良知的时代，金钱和利益成了衡量抉择的标准。
像有铁、贵英和二舅，他们有着利他，本分，良善的心，有铁不图回报的献血，怜惜孤苦的贵英，呵护屋檐上的燕子，二舅埋头凿木，一次次力所能及为村民服务，这都体现了他们的良知，但是其他人正是利用了他们的这份良知，把不公和苦难一次次加到他们身上，这种情况现实生活中比比皆是，老好人就要被欺负吗？一个注重道德评价的环境里，为什么反而最在乎德行的人承担的苦难反而最多？
这个被利益熏炽的世界不给良知腾出生存的空间，他们天生的良知不允许他们接受冷漠，自私，旁观者式的处事态度，他们只能通过与世界保持一定的距离让良知获得一丝苟延残喘的机会。即使这样，他们仍旧逃不出人类社会的影响，摆脱不了悲催的命运。
良知的出路在哪里?
这是电影抛给我们的问题。
如何让让良知得以完全，让人真正成为人，这是我们不能妥协的追问。
#中国好人榜# 张吉莲，女，1973年12月生，重庆市永川区仙龙镇粉店村村民。1996年，张吉莲与仙龙镇张家村的凡时德结婚。在相继为父亲和奶奶养老送终后，张吉莲将3位年迈体弱的叔爷接到自己家里照顾。在这个特殊的家庭，张吉莲悉心照料3位叔爷和婆婆，共4位老人。在她的悉心照料下，几位老人衣食富足，生活幸福。在张吉莲的孝心感染下，家中子女承继了母亲孝老爱亲的品德，周围邻居也受其影响逐渐形成了孝老爱亲的文明乡风。
叔爷们心中的好侄女
走进永川区仙龙镇粉店村张吉莲的家，屋外干净整洁，屋内窗明几净。见到张吉莲时，她正和丈夫搀扶着一位肢残老人缓慢向屋外走去。院坝外，3位老人坐在板凳上，休闲地品尝着刚从树上摘下来的柑橘。听到记者来采访，淳朴的张吉莲谦逊地说：“照顾老人是应该的，这是我的份内事。”赡养4位老人，对谁来说都是一副沉甸甸的担子。然而，心地善良的张吉莲从懂事时起，就选择挑起这副重担。谈及张吉莲，十里八乡的乡亲都说，她是叔爷眼中的好侄女，丈夫眼中的好媳妇，儿女眼中的好榜样。
张吉莲是一位独生女，在她1岁半时母亲便过世了。父亲整日嗜酒，她不得不跟奶奶及其他3位叔爷一起生活。“当时由于家里条件很差，只有我父亲结了婚，其他3位叔爷都是单身汉。”张吉莲说，到了谈婚论嫁的时候，很多媒婆都前来提亲，她唯一的要求就是结婚后男方必须到女方家生活。
1996年，张吉莲与仙龙镇张家村的凡时德结婚。那时，她也想和丈夫一起到外面打工挣钱。但考虑到奶奶已年迈，父亲和其他3位叔爷生活起居都需要人照顾，她便打消了这个念头。2007年，相继送走父亲和奶奶的张吉莲看到3个叔爷渐渐年迈体弱，决定把他们接到自己家里。如今，二爷77岁，三爷73岁，幺爷65岁。有智力障碍的二爷常常找不到回家的路，能帮张吉莲做点事的三爷时常腰疼，幺爷也常常胸疼。“这么多年了，张吉莲给叔爷洗被子、洗衣服、煮饭样样都做，病了带他们求医问药，从不吝惜。”对张吉莲的孝顺，村里人这样说。有人问张吉莲“除了孝敬父亲和奶奶，还要照顾3位叔爷，你觉得累不累。”张吉莲说“3位叔爷的情况比较特殊，都没有儿女，我是在他们的庇护下长大成人的。”在叔爷养老问题上，她和丈夫的态度是一致的：把3位叔爷当“亲老汉”看待。只要他们有一口吃的，就不会让几个叔爷饿着；只要他们在，就一定让3位叔爷安享晚年。
丈夫心中的好媳妇
久病床前无孝子。2008年起，张吉莲用行动反驳了这句话。丈夫凡时德的母亲关银芳是一位二级肢残人士，加上有些智障，生活完全不能自理。上了年纪后，婆婆每天的吃喝拉撒都要人盯着，稍不留神就会弄脏衣裤。2008年，在凡时德父亲过世后，张吉莲第一时间便把婆婆接到自己家中。百善孝为先，“孝”源于心，“敬”生于情。这些年来，张吉莲每天为婆婆洗脸梳头，整理衣服，时常扶婆婆到院坝晒太阳，定期拆洗婆婆的被褥。每次有事出门，她都要精心安排好老人的衣食起居。一晃13年过去了，75岁的婆婆仍面色红润。每当村里其他老人路过张吉莲院坝看到老人衣着整洁、身体健康，总会投来羡慕的眼光。当别人问及关银芳其媳妇待她如何时，无法用语言来表达的关银芳使劲点头。虽然语言含糊不清，眼里全是幸福的味道。这时，凡时德就会自豪地说：“我妈能有今天，全靠我媳妇张吉莲的悉心照料。”
儿女们心中的好榜样
这些年来，在这个特殊的家庭，张吉莲悉心照料4位老人，她的儿女看在眼里、记在心里。
一次，张吉莲的一位远房亲戚看到张吉莲每天都在为老人的生活起居日夜操劳，便建议张吉莲送几个叔爷去养老院。不料，儿子凡鑫急了：“二阿公是憨的，出门都找不到路回来，送去养老院肯定过不好，你们要是送去了，我就去把他们一个个背回来。”如今，张吉莲的女儿凡欢结婚生了女儿，儿子凡鑫读大四。每当其他人问起凡欢、凡鑫关于母亲张吉莲照顾奶奶和3位叔公的事，姐弟俩说：“无非就是家里多了四双碗筷罢了。”在仙龙卫生院张家分院上班的凡欢时常会给叔公买些好吃的东西回来，给他们添置新衣，帮忙照顾叔公，减轻母亲的劳累。“行孝要趁早。”凡欢说，从记事起，就看到母亲细心照顾叔公，精心护理奶奶，是母亲对4位老人付出的爱影响了她。现在她公婆在外打工，丈夫的爷爷奶奶七八十岁了也常常生病，凡欢端水送药跑前跑后从没有怨言。现如今，凡鑫还学会了理发、缝补衣服、钉纽扣等。每次从学校回家，凡鑫都要给几位叔公整理床铺。2022年1月，二叔公因肠梗阻到城区某医院住院治疗。在半个月的住院治疗期间，凡鑫一直守候在二叔公的病床前直至出院。
提起对未来生活的心愿，朴实的张吉莲笑着说：“希望婆婆和3位叔爷健康长寿，孩子们家庭美满幸福。”
叔爷们心中的好侄女
走进永川区仙龙镇粉店村张吉莲的家，屋外干净整洁，屋内窗明几净。见到张吉莲时，她正和丈夫搀扶着一位肢残老人缓慢向屋外走去。院坝外，3位老人坐在板凳上，休闲地品尝着刚从树上摘下来的柑橘。听到记者来采访，淳朴的张吉莲谦逊地说：“照顾老人是应该的，这是我的份内事。”赡养4位老人，对谁来说都是一副沉甸甸的担子。然而，心地善良的张吉莲从懂事时起，就选择挑起这副重担。谈及张吉莲，十里八乡的乡亲都说，她是叔爷眼中的好侄女，丈夫眼中的好媳妇，儿女眼中的好榜样。
张吉莲是一位独生女，在她1岁半时母亲便过世了。父亲整日嗜酒，她不得不跟奶奶及其他3位叔爷一起生活。“当时由于家里条件很差，只有我父亲结了婚，其他3位叔爷都是单身汉。”张吉莲说，到了谈婚论嫁的时候，很多媒婆都前来提亲，她唯一的要求就是结婚后男方必须到女方家生活。
1996年，张吉莲与仙龙镇张家村的凡时德结婚。那时，她也想和丈夫一起到外面打工挣钱。但考虑到奶奶已年迈，父亲和其他3位叔爷生活起居都需要人照顾，她便打消了这个念头。2007年，相继送走父亲和奶奶的张吉莲看到3个叔爷渐渐年迈体弱，决定把他们接到自己家里。如今，二爷77岁，三爷73岁，幺爷65岁。有智力障碍的二爷常常找不到回家的路，能帮张吉莲做点事的三爷时常腰疼，幺爷也常常胸疼。“这么多年了，张吉莲给叔爷洗被子、洗衣服、煮饭样样都做，病了带他们求医问药，从不吝惜。”对张吉莲的孝顺，村里人这样说。有人问张吉莲“除了孝敬父亲和奶奶，还要照顾3位叔爷，你觉得累不累。”张吉莲说“3位叔爷的情况比较特殊，都没有儿女，我是在他们的庇护下长大成人的。”在叔爷养老问题上，她和丈夫的态度是一致的：把3位叔爷当“亲老汉”看待。只要他们有一口吃的，就不会让几个叔爷饿着；只要他们在，就一定让3位叔爷安享晚年。
丈夫心中的好媳妇
久病床前无孝子。2008年起，张吉莲用行动反驳了这句话。丈夫凡时德的母亲关银芳是一位二级肢残人士，加上有些智障，生活完全不能自理。上了年纪后，婆婆每天的吃喝拉撒都要人盯着，稍不留神就会弄脏衣裤。2008年，在凡时德父亲过世后，张吉莲第一时间便把婆婆接到自己家中。百善孝为先，“孝”源于心，“敬”生于情。这些年来，张吉莲每天为婆婆洗脸梳头，整理衣服，时常扶婆婆到院坝晒太阳，定期拆洗婆婆的被褥。每次有事出门，她都要精心安排好老人的衣食起居。一晃13年过去了，75岁的婆婆仍面色红润。每当村里其他老人路过张吉莲院坝看到老人衣着整洁、身体健康，总会投来羡慕的眼光。当别人问及关银芳其媳妇待她如何时，无法用语言来表达的关银芳使劲点头。虽然语言含糊不清，眼里全是幸福的味道。这时，凡时德就会自豪地说：“我妈能有今天，全靠我媳妇张吉莲的悉心照料。”
儿女们心中的好榜样
这些年来，在这个特殊的家庭，张吉莲悉心照料4位老人，她的儿女看在眼里、记在心里。
一次，张吉莲的一位远房亲戚看到张吉莲每天都在为老人的生活起居日夜操劳，便建议张吉莲送几个叔爷去养老院。不料，儿子凡鑫急了：“二阿公是憨的，出门都找不到路回来，送去养老院肯定过不好，你们要是送去了，我就去把他们一个个背回来。”如今，张吉莲的女儿凡欢结婚生了女儿，儿子凡鑫读大四。每当其他人问起凡欢、凡鑫关于母亲张吉莲照顾奶奶和3位叔公的事，姐弟俩说：“无非就是家里多了四双碗筷罢了。”在仙龙卫生院张家分院上班的凡欢时常会给叔公买些好吃的东西回来，给他们添置新衣，帮忙照顾叔公，减轻母亲的劳累。“行孝要趁早。”凡欢说，从记事起，就看到母亲细心照顾叔公，精心护理奶奶，是母亲对4位老人付出的爱影响了她。现在她公婆在外打工，丈夫的爷爷奶奶七八十岁了也常常生病，凡欢端水送药跑前跑后从没有怨言。现如今，凡鑫还学会了理发、缝补衣服、钉纽扣等。每次从学校回家，凡鑫都要给几位叔公整理床铺。2022年1月，二叔公因肠梗阻到城区某医院住院治疗。在半个月的住院治疗期间，凡鑫一直守候在二叔公的病床前直至出院。
提起对未来生活的心愿，朴实的张吉莲笑着说：“希望婆婆和3位叔爷健康长寿，孩子们家庭美满幸福。”
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