[作揖]师士朋友早上好！祝福你我她吉祥胜意！

……“道”与道教的连带关系，“道”是宇宙自然自有赋予人类带有能量的（自然法规）也就是（自然大道）！也就是宇宙自然赐赋予人类文明的“自然大道”！“道”从文字是一个很简单的普通的字，但含意内涵深奥“宇宙自然”底蕴，深密的“玄机妙道”、深厚的文化知识，这就是宇宙自然赐赋予人类文明的“大道”！远古“圣祖先师”早就验证接纳承缘了宇宙自然这一“自然法规”，也就是“自然道法”！“道”玄显于理论、文化语言、历例自然而然的形成与万物相连带、也相互作用，从文字形成“道法自然、道理、道德、道路、知道”等等连带的起始！都与“道”相连相融合！以至形成“以教传道”神秘神圣的史命与责任！应此就产生特别赋予中华民族“特色的道教”承担承载这份神圣的史命与责任！并承缘宇宙自然赋予“道益天下、济世益民”的神圣使命！天地人同生共世！大道人生！道之道、世生之道、人生之大道！

#虚空济[超话]#子曰：“雍也，可使南面。”仲弓问子桑伯子。子曰：“可也，简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民。不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？”子曰：“雍之言然。”

这条论语给我们讲到了两个词语:居敬而行简、居简而行简。

我们心里有什么就会看到什么，心中有敬畏，有态度，做事情简单，大道是至简的，简单的外表下是丰富的内涵。

居敬而行简，以临其民。用敬畏之心，德行去对待百姓，道之以德，齐之以礼，有耻且格，用德和礼做事情，百姓就会得到自我教化。

我们对他人有敬畏之心，心目中有他人，就不会认为自己比别人优秀，我们在帮助别人，实则是别人在帮助我们成长。当认为还有这个“帮”在，你就把自己放在了高处，反而会误导他人，道是处下的，处柔弱的，它在低处，故而为道。

当我们给他人解决问题，是对方在帮我们成长，在给我们机会做事情，他是我们的老师，来反应出我们自身的问题，每个人都是一面镜子，来照见彼此的自己。今天这一点在探讨中感悟颇深。

居简而行简，内心很简单，行为也很简单。居简的简，呈现出来的是心目中不会考虑对方的感受，故而行为上简单，就是我们俗称的这个人大大咧咧的性格。

而冉雍是以德化民，内在有态度，这个态度包含的内容很丰富，外在处理事情总是很云淡风轻，所以孔夫子称赞冉雍，可使南面。

家人们早安！[太阳][太阳][太阳]

楼下邻居筹备儿子的婚礼，人来人往很是热闹。这是一次人脉关系的集中展现，所谓礼尚往来，做父母多年来各种随份子换来子女结婚集中兑现。
二十年前的婚礼还是朴素但热闹的。如今的情形则简单了太多，形式上更仪式化，但明显感觉少了内涵和温度。
父母心应是一样的，随着社会迭代，技术进步，年长一代被淘汰的速度也更快了。
长江后浪推前浪，前浪越来越迷茫。后浪尚未潮头立，转眼又已成前浪。