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李宗盛的作品
一起静享周末时光
李宗盛
李宗盛，1958年7月19日出生于中国台湾省台北市。1980年进入乐坛，以“木吉他合唱团”成员身份加入宝丽金唱片公司，出品《木吉他作品全集》；1982年正式进入唱片界，制作郑怡《小雨来的正是时候》；1985年签约于滚石唱片公司；1986年发行首张个人专辑《生命中的精灵》；2000年获得金曲奖“最佳制作人”奖；2011年凭借歌曲《给自己的歌》获得金曲奖“最佳年度歌曲”、“最佳作曲”、“最佳作词”三项大奖；2019年凭借歌曲《新写的旧歌》获得第30届台湾金曲奖“最佳作词人”奖。
《真心英雄》
2020年国庆档最受瞩目的电影《夺冠》选用了李宗盛的《真心英雄》作为推广曲，这再合适不过了。这个讲述中国女排成长、成功路的电影与李宗盛的平凡少年逆袭路故事如出一辙。李宗盛的父亲是一家瓦斯行的老板，母亲是中学老师。父母望子成龙，偏偏儿子脑袋不灵光，初三了还不会解方程。直到17岁，因为对音乐的热爱，因为一把吉他，他为自己写下第一首歌，才真正地穿过茫茫黑暗，看清自己的人生路。李宗盛回忆起当年这段经历，他说：“当时没有任何迹象表明我是一个可以在社会中存活的人，每走一步，就会被人一再告知，你注定会成为一个没出息的人。”就像1951年的初代女排也没人看好，当1981年这帮姑娘拿下世界杯冠军时，世人才真真正正了解到，这个潜心训练、克服一切困难的的团队是多么坚韧和伟大。李宗盛感慨：“人生没有白走的路，每一步都作数。”是的，坚持你的梦想，并为之赌上所有，你终会成为闪耀光芒的真心英雄。
《真心英雄》
作词：李宗盛
作曲：李宗盛
在我心中 曾经有一个梦
要用歌声让你忘了所有的痛
灿烂星空 谁是真的英雄
平凡的人们给我最多感动
再没有恨 也没有了痛
但愿人间处处都有爱的影踪
用我们的歌 换你真心笑容
祝福你的人生从此与众不同
把握生命里的每一分钟
全力以赴我们心中的梦
不经历风雨 怎么见彩虹
没有人能随随便便成功
把握生命里每一次感动
和心爱的朋友热情相拥
让真心的话 和开心的泪
在你我的心里流动
在我心中 曾经有一个梦
要用歌声让你忘了所有的痛
灿烂星空 谁是真的英雄
平凡的人们给我最多感动
再没有恨 也没有了痛
但愿人间处处都有爱的影踪
用我们的歌 换你真心笑容
祝福你的人生从此与众不同
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啦……
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《真心英雄》
2020年国庆档最受瞩目的电影《夺冠》选用了李宗盛的《真心英雄》作为推广曲，这再合适不过了。这个讲述中国女排成长、成功路的电影与李宗盛的平凡少年逆袭路故事如出一辙。李宗盛的父亲是一家瓦斯行的老板，母亲是中学老师。父母望子成龙，偏偏儿子脑袋不灵光，初三了还不会解方程。直到17岁，因为对音乐的热爱，因为一把吉他，他为自己写下第一首歌，才真正地穿过茫茫黑暗，看清自己的人生路。李宗盛回忆起当年这段经历，他说：“当时没有任何迹象表明我是一个可以在社会中存活的人，每走一步，就会被人一再告知，你注定会成为一个没出息的人。”就像1951年的初代女排也没人看好，当1981年这帮姑娘拿下世界杯冠军时，世人才真真正正了解到，这个潜心训练、克服一切困难的的团队是多么坚韧和伟大。李宗盛感慨：“人生没有白走的路，每一步都作数。”是的，坚持你的梦想，并为之赌上所有，你终会成为闪耀光芒的真心英雄。
《真心英雄》
作词：李宗盛
作曲：李宗盛
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灿烂星空 谁是真的英雄
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心上莲花：造就命运的三大因素
命运取决于三个因素：福、力、戒。
用车来打比方，“福”如燃油，“力”如以发动机为核心的动力系统，“戒”如刹车系统。
燃油是全部的动力来源，而动力系统是将燃油转化为动力的必经过程，这两者决定了车能不能跑起来，跑的速度如何。而刹车系统，是决定车的安全性的关键因素，而不是决定车有没有动力。
就福德而言，福如种子，是从布施中来的，包括财布施、对别人种种帮助，及法布施等。没有福德种子的话，再勤奋都没用，就如地里没种子，天天在地里辛苦劳作，也不会有多少收获。福德种子少的话，付出再大的努力，也收获有限。这就是为什么很多人很努力、也很能干，但是从来跟好运不沾边、一直生活潦倒的原因。所以福德种子——也就是布施起着决定性的作用。
这些福德种子，有过去世的布施，也包括现世的布施。现世培植的福报，同样成熟得很快。只要坚持布施，最快的当天就见效了，慢的一年半载就有起色，最远的三年五年，必定能从根本上改变命运。
“力”是指自己的勤奋努力的过程。有福德种子，也要勤奋经营、并善于经营，才有更大的收获。同样多的福德种子，不同的种法，收获可以差别很大的。就如一包庄稼种子，随便洒在地里，然后在家里打牌喝酒，几乎不下地打理，这收获肯定是非常有限的。同是这包种子，给村里勤劳且有经验的老农民去种，可能亩产800公斤；要是学会了科学种田，也可能亩产达到1000公斤；若让我这种四体不勤、五谷不分的人去种，也许亩产120斤（不是公斤），还担心在地里挑不回家。
“力”还包括在自力的基础上，善于利用外缘、善于借势，以及依赖佛菩萨的力量。善于借力的人，往往事半功倍。一个人就能领导一个团队、乃至一个国家走向强盛，因为他善于借力，有领导力、统率力。不要一看到力，就只知道自己顶着大太阳流着汗干活，这是使笨力，成就有限的。自己划船可以漂洋过海，但挂上风帆，利用季风不是更省力吗？为什么只会傻乎乎地、汗流浃背地划船过海呢？人首先要有一种强大的生命力、向上的力量、坚定的力量……人的进步、社会的发展，都取决于这些力量。很多人信佛后，变得柔弱了、怕事了、畏手畏脚了，甚至不敢有所求了，也是缺乏前面所说的“力”的缘故。有的人确实是好人，但事实上并不成功，为什么？自身缺乏这种蓬勃向上的生命力，也不善于借力，更没有统筹力，所以看起来品行很好，在社会上成就却有限。别以为种子多，就一定收获多。这个力就像有了种子，还需要阳光与水土等外缘一样，没有这个“力”，是根本行不通的。而有的人品行不怎么样，偏偏在社会上很成功，让人对佛法中所说的这些善有善报的观念，大为动摇。实际上，这是理解有误了。人家宿世带来了大量的福德种子，现世在“力”方面，又应用得很到位，这样想不成功都没道理的。
近期我看一本很红火的心理学著作中说到的一个案例。他在催眠过程中，让接受咨询的对象想象出一只鸟，品行纯正、性格柔和的人一般想象出来的是鸽子；而生命力旺盛、行动力强的人，一般想象出来的是鹰。他让人将鸽子与鹰结合起来试试，次次都能变成凤凰，似乎成了一个标准配方。这说明什么？人不光是要有纯正的心性，也要有强盛的生命力与行动力，这样的心性组合，在鸟则为鸟中之凤，在人则为人中之龙。
可能有人要说了，佛法中有讲过这个力那个力吗，我怎么没听说过捏？同学们，请打开《华严经》，翻到《普贤行愿品》这一课，跟我大声念：“速疾周遍神通力，普门遍入大乘力，智行普修功德力，威神普覆大慈力。遍净庄严胜福力，无著无依智慧力，定慧方便威神力，普能积集菩提力，清净一切善业力，摧灭一切烦恼力，降服一切诸魔力，圆满普贤诸行力……”
戒，是防非止恶的底线，是防止对别人的损害，同时也是自己的保护罩。持戒能防止漏福，也能避免许多不必要的灾祸。戒在社会上是道德及法规，在个人是有所为有所不为。一个做事没有底线的人，会不断招至种种灾难，种种麻烦，即使有点福，也迅速漏掉了。
戒能给我们提供有力的保障，但也要用得恰到好处。在“戒”方面过头，怕这怕那。凡事过犹不及，戒就成了束缚手脚的东西。戒是止恶，就像汽车的刹车系统，让我们有效规避风险的。但不善于持戒，反而又带来不好的一面，舍小取大，才是明智的做法。即从长远而言、从大众而言，两害相较择其轻。不懂得取舍的“戒”，就像刹车过敏的汽车，经常把生命之车给锁死了，没办法开了，或一开一停，跑不起来了。
总而言之，我们把福、力、戒这三条都做到位，不管先天福报如何，都能给自己的人生大幅度加力的。
命运取决于三个因素：福、力、戒。
用车来打比方，“福”如燃油，“力”如以发动机为核心的动力系统，“戒”如刹车系统。
燃油是全部的动力来源，而动力系统是将燃油转化为动力的必经过程，这两者决定了车能不能跑起来，跑的速度如何。而刹车系统，是决定车的安全性的关键因素，而不是决定车有没有动力。
就福德而言，福如种子，是从布施中来的，包括财布施、对别人种种帮助，及法布施等。没有福德种子的话，再勤奋都没用，就如地里没种子，天天在地里辛苦劳作，也不会有多少收获。福德种子少的话，付出再大的努力，也收获有限。这就是为什么很多人很努力、也很能干，但是从来跟好运不沾边、一直生活潦倒的原因。所以福德种子——也就是布施起着决定性的作用。
这些福德种子，有过去世的布施，也包括现世的布施。现世培植的福报，同样成熟得很快。只要坚持布施，最快的当天就见效了，慢的一年半载就有起色，最远的三年五年，必定能从根本上改变命运。
“力”是指自己的勤奋努力的过程。有福德种子，也要勤奋经营、并善于经营，才有更大的收获。同样多的福德种子，不同的种法，收获可以差别很大的。就如一包庄稼种子，随便洒在地里，然后在家里打牌喝酒，几乎不下地打理，这收获肯定是非常有限的。同是这包种子，给村里勤劳且有经验的老农民去种，可能亩产800公斤；要是学会了科学种田，也可能亩产达到1000公斤；若让我这种四体不勤、五谷不分的人去种，也许亩产120斤（不是公斤），还担心在地里挑不回家。
“力”还包括在自力的基础上，善于利用外缘、善于借势，以及依赖佛菩萨的力量。善于借力的人，往往事半功倍。一个人就能领导一个团队、乃至一个国家走向强盛，因为他善于借力，有领导力、统率力。不要一看到力，就只知道自己顶着大太阳流着汗干活，这是使笨力，成就有限的。自己划船可以漂洋过海，但挂上风帆，利用季风不是更省力吗？为什么只会傻乎乎地、汗流浃背地划船过海呢？人首先要有一种强大的生命力、向上的力量、坚定的力量……人的进步、社会的发展，都取决于这些力量。很多人信佛后，变得柔弱了、怕事了、畏手畏脚了，甚至不敢有所求了，也是缺乏前面所说的“力”的缘故。有的人确实是好人，但事实上并不成功，为什么？自身缺乏这种蓬勃向上的生命力，也不善于借力，更没有统筹力，所以看起来品行很好，在社会上成就却有限。别以为种子多，就一定收获多。这个力就像有了种子，还需要阳光与水土等外缘一样，没有这个“力”，是根本行不通的。而有的人品行不怎么样，偏偏在社会上很成功，让人对佛法中所说的这些善有善报的观念，大为动摇。实际上，这是理解有误了。人家宿世带来了大量的福德种子，现世在“力”方面，又应用得很到位，这样想不成功都没道理的。
近期我看一本很红火的心理学著作中说到的一个案例。他在催眠过程中，让接受咨询的对象想象出一只鸟，品行纯正、性格柔和的人一般想象出来的是鸽子；而生命力旺盛、行动力强的人，一般想象出来的是鹰。他让人将鸽子与鹰结合起来试试，次次都能变成凤凰，似乎成了一个标准配方。这说明什么？人不光是要有纯正的心性，也要有强盛的生命力与行动力，这样的心性组合，在鸟则为鸟中之凤，在人则为人中之龙。
可能有人要说了，佛法中有讲过这个力那个力吗，我怎么没听说过捏？同学们，请打开《华严经》，翻到《普贤行愿品》这一课，跟我大声念：“速疾周遍神通力，普门遍入大乘力，智行普修功德力，威神普覆大慈力。遍净庄严胜福力，无著无依智慧力，定慧方便威神力，普能积集菩提力，清净一切善业力，摧灭一切烦恼力，降服一切诸魔力，圆满普贤诸行力……”
戒，是防非止恶的底线，是防止对别人的损害，同时也是自己的保护罩。持戒能防止漏福，也能避免许多不必要的灾祸。戒在社会上是道德及法规，在个人是有所为有所不为。一个做事没有底线的人，会不断招至种种灾难，种种麻烦，即使有点福，也迅速漏掉了。
戒能给我们提供有力的保障，但也要用得恰到好处。在“戒”方面过头，怕这怕那。凡事过犹不及，戒就成了束缚手脚的东西。戒是止恶，就像汽车的刹车系统，让我们有效规避风险的。但不善于持戒，反而又带来不好的一面，舍小取大，才是明智的做法。即从长远而言、从大众而言，两害相较择其轻。不懂得取舍的“戒”，就像刹车过敏的汽车，经常把生命之车给锁死了，没办法开了，或一开一停，跑不起来了。
总而言之，我们把福、力、戒这三条都做到位，不管先天福报如何，都能给自己的人生大幅度加力的。
有些相遇就是一场误会，失去了反而该值得庆幸。
那些被宠爱的女孩子一看就能知道，因为她们总是被温柔灌溉着，眼睛里都流淌着月光那种颜色的水。一举手一投足都好像在说：我就是一个值得被认真对待的人。
对于你我一点都不怕，不怕分开，不怕吵架，但我害怕你的沉默。
从一开始可能就是我的不对，我一直把一些东西强行送给你。比如我的时间，我的金钱，我的调皮，我从来没问过你想不想要，是因为这些东西除了你我不想给别人。你的一句话或者一个表情，都可以决定我是继续付出，还是断然结束。
不回答就是答案，闪躲就是答案。为什么还是偏偏要坚持到，听到那句扎心的话才放弃？
我们总要学会接受，接受任何一个人的出现，也要接受任何人的消失不见。
考59分比0分更难过。因为最痛苦的，不是不曾拥有，而是差一点就可以。
在这一场感情中，
你考了多少分？
那些被宠爱的女孩子一看就能知道，因为她们总是被温柔灌溉着，眼睛里都流淌着月光那种颜色的水。一举手一投足都好像在说：我就是一个值得被认真对待的人。
对于你我一点都不怕，不怕分开，不怕吵架，但我害怕你的沉默。
从一开始可能就是我的不对，我一直把一些东西强行送给你。比如我的时间，我的金钱，我的调皮，我从来没问过你想不想要，是因为这些东西除了你我不想给别人。你的一句话或者一个表情，都可以决定我是继续付出，还是断然结束。
不回答就是答案，闪躲就是答案。为什么还是偏偏要坚持到，听到那句扎心的话才放弃？
我们总要学会接受，接受任何一个人的出现，也要接受任何人的消失不见。
考59分比0分更难过。因为最痛苦的，不是不曾拥有，而是差一点就可以。
在这一场感情中，
你考了多少分？
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