#超100万人申请北京冬奥志愿者#
记得是19年夏天填的冬奥志愿者申请
那时候没有疫情 一切美好
也十分的期盼着可以被选中成为冬奥会的志愿者
回想2008年奥运会的时候在羡慕那些哥哥姐姐可以做志愿者
然后申请了冬奥会的志愿者
虽然没有被选中 心里也依旧为祖国感到骄傲
此生不悔入华夏 来世还生种花家
[心]
记得是19年夏天填的冬奥志愿者申请
那时候没有疫情 一切美好
也十分的期盼着可以被选中成为冬奥会的志愿者
回想2008年奥运会的时候在羡慕那些哥哥姐姐可以做志愿者
然后申请了冬奥会的志愿者
虽然没有被选中 心里也依旧为祖国感到骄傲
此生不悔入华夏 来世还生种花家
[心]
【“开封菊花文化节”邀请你:来“汴京”一趟,品宋朝烟火日常】10月13日播出的《重阳奇妙游》五彩凤凰飞舞、李白逍遥踏歌、赤子之心追梦的老“少年”……还是奇妙游的“中国传统文化”味道,一如既往的惊艳。
与以往“奇妙游”系列不同的是,《重阳奇妙游》与10月14日重阳节当晚的“开封菊花文化节”开幕式文艺晚会交相辉映,首次开启线上+线下梦幻联动。
据了解,中国开封第39届菊花文化节开幕式晚会与《重阳奇妙游》互为姊妹篇,由“中国节日”系列节目的主创团队导演策划,在开封清明上河园景区实地打造。我们可以看到,无论是《重阳奇妙游》晚会上呈现的“东京梦华”还是 “开封菊花文化节”开幕式文艺晚会上的“汴京印记”,都给人们展现了一个气势恢宏的大宋,热闹繁华的汴京,五彩斑斓的开封。
掬一捧宋的烟火 那便是《汴京·风情》
“菊花节”——开封“天下无双”
据《东京梦华录》记载,“九月重阳,都下赏菊,无处无之。”开封种植菊花的历史由来已久,可以追溯到南北朝时期,至宋代,已经驰名全国。每逢重阳佳节,大宋东京城繁花似锦,百姓们争相插菊花枝、饮菊花酒。
大宋的气息,和着一抹菊花的香气,跨过千年,让汴京与开封相连。
菊,花之隐逸者也。十月的开封,菊花灼灼。没有哪一种花能与八朝古都汴京如此相称,没有哪一座城以“菊”自居,如此契合。
秋风飒飒,歌曲《菊花赋》声声入耳。
诉说着宋人对“菊花”的偏爱,从前到现在,分毫不减。
菊花展,开封“天下无双”!
菊花节成为开封一张金灿灿的名片,开封还将举办开封市首届菊花博览会、第十届国际精品菊花展、第十届中国菊花插花艺术展、中国菊艺大师作品展、第二届珍稀菊花精品展、2021年开封菊花相关产品展等一系列菊花活动。
中国、荷兰、意大利、法国、德国等15个国家的精品菊花将打造一场精美雅致的国际菊花盛宴。怎么样?“满城尽带黄金甲”现实版不为过吧!
看菊花,来开封就对了,毕竟开封是专业的!
“夜”的基因——“大宋”
赏完了花,也该沉醉在宋的烟火里了,即便是一声“炒凉粉”或者“冰糖梨水”的吆喝,也都透着岁月赋予开封的气魄。
《开封味道》说的是人间烟火日常,道的是八朝古都的跌宕。人间烟火味,最抚凡人心。掬一捧大宋的烟火,跌落到汴京的热闹日常里。
在历史上,最早的夜市虽然出现在唐代中早期,而真正属于市民本人的夜市,则是宋代!开封,有着天然的“夜”的基因。你要问汴京到底有多热闹繁华?《东京梦华录》的记载可以窥看一二。在序言中,关于热闹的汴京有这样的描述:
“八荒争凑,万国咸通。集四海之珍奇,皆归市易,会寰区之异味,悉在疱厨。
花光满路,何限春游,箫鼓喧空,几家夜宴。伎巧则惊人耳目,侈奢则长人精神。”
古韵新潮,人间烟火,赏古都美景,品菊香雅韵,享汴梁风情,解锁开封新体验。千年后的开封容颜不改,这夜色与美味,依然让你沉醉不知归处!
美食汴京:开封四味菜、羊肉锅盔、开封拉面、武大郎炊饼、烩面小笼包,你值得拥有!
马道街、书店街、西司夜市、大梁门……或者是随便一个路边摊,都是纯正的人间烟火味。
知否知否,婉约豪放
文艺之城——宋词里的开封
曾经,开封作为世界第一大城,“汴京富丽天下无”、“一时风物堪魂断”!然而,所有的繁华描写,都在历史的涛声中仓促收笔。
于是,宋带着三分婉约三分豪放四分孤傲,成就了一个十分“不同”的汴京。
婉约与豪放兼具,清丽与果敢并存;这是独属于大宋的气质,这是来自汴京的风骨。
宋,哪怕是唇舌间飘散,也带着一股子“孤高”,此后千年都带着冷冽的气息跃然纸上。
开封,是一座“文艺”到骨子里的城市。
“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。”这里有李清照的忧愁?
这里是挥洒着瘦金体刚毅飒爽、犀利抑扬,处处体现宋徽宗风流的城市;
满城的菊香,叫卖声响彻街巷,南宋词人辛弃疾在《西江月.夜行黄沙道中》 写道“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。”
流芳的宋词,描写的是是千年前夏日蛙声清风中的汴京,也是此后无数个开封的秋天。
清明上河 梦回千年
处处是景、步步留人的文化名都
文艺入骨的开封,是岁月的加持。漫长的历史流转中,为开封留下了无数的瑰宝:铁塔行云、繁台沧桑、相国霜钟、隋堤烟柳等,美景处处,驰名中外。古城墙、包公祠、开封府、延庆观、岳飞庙等,遍地古迹,宋韵古风。
一幅清明上河图,清晰了多少关于“宋”的想象。
1998年10月,作为开封市第一个由民营控股、政府参股的旅游企业----清明上河园正式运营,一幅“活”的《清明上河图》在开封绽放,让人“一朝步入画卷,一日梦回千年”。
与清明上河园相辉映,天波杨府、中国翰园、开封府等一批新的景点也横空出世,铁塔光影秀、龙亭上元灯会、禹王台庙会、相国寺佛教音乐节给几个老景点也赋予了新的文化内涵,几年内让开封的文化旅游吸引力迅速增值。
文化就是开封的最大优势,如今的开封唤醒了沉睡千年的文化基因,放大历史文化资源优势,以文化引领城市转型。
近年来,开封市深入贯彻黄河流域生态保护和高质量发展战略,高水平建设世界历史文化名都,高标准打造国际旅游名城,彰显“一城宋韵·东京梦华”主题形象,构筑“处处是景、步步留人、日日有节、时时消费、线线有故事、链链相融合”的景城一体全域发展大格局,让开封文旅具备了多元化的组合矩阵,为未来发展赢得底气和自信。
宋风宋韵、北方水城
古都出新彩 开封,等你来!
八朝古都、首批国家历史文化名城,开封迄今已有4100多年的建城史。“以古闻名、以新出彩” 一城秋色菊飘香,百年风华正青春,品八朝古都的宋风宋韵,赏汴京风情的绝色风华。
丰富的历史文化资源,回响千年的宋风宋韵,唯美动人的宋词乐舞,充满传奇的历史人物,在历史与现实交互中演绎开封文旅故事。
菊韵生香,暗香盈袖。开封菊花文化节已经升格为国家级节会,每年上百万游客涌入开封,只为一睹开封菊美。
七盛角、星光天地、鼓楼里、海洋馆等各具特色的文商旅融合项目不断呈现,中国(开封)清明文化节、郑开国际马拉松赛等把开封的节会文化拓展到新的高度。
汴西湖、中意湖、涧水河风景区的修建则让“北方水城”更加名副其实,开封文化客厅、960文化创意园、启封故园等充满想象力的文化园区,让特色文化与活态传承紧紧相融。
移步皆是景,举目满眼“新”。如今,漫步在开封,从亭轩楼榭夜通明的小宋城,到唱响时代街音的七盛角,还有诞生过两位宋朝皇帝的双龙巷,墨香四溢的书店街,楼宇之间,藏着大宋的浩然长风;街巷之内,别具风华的历史再生。更有汴水荡漾月色美,画舫悠然浪里行!
如果你也向往《清明上河园》里的人间烟火,你应该来开封一趟,看看宋的太阳。让汴京的繁华,流淌在你的心上。( 5G现场记者:雷静、靖一、佳音)
与以往“奇妙游”系列不同的是,《重阳奇妙游》与10月14日重阳节当晚的“开封菊花文化节”开幕式文艺晚会交相辉映,首次开启线上+线下梦幻联动。
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掬一捧宋的烟火 那便是《汴京·风情》
“菊花节”——开封“天下无双”
据《东京梦华录》记载,“九月重阳,都下赏菊,无处无之。”开封种植菊花的历史由来已久,可以追溯到南北朝时期,至宋代,已经驰名全国。每逢重阳佳节,大宋东京城繁花似锦,百姓们争相插菊花枝、饮菊花酒。
大宋的气息,和着一抹菊花的香气,跨过千年,让汴京与开封相连。
菊,花之隐逸者也。十月的开封,菊花灼灼。没有哪一种花能与八朝古都汴京如此相称,没有哪一座城以“菊”自居,如此契合。
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菊花节成为开封一张金灿灿的名片,开封还将举办开封市首届菊花博览会、第十届国际精品菊花展、第十届中国菊花插花艺术展、中国菊艺大师作品展、第二届珍稀菊花精品展、2021年开封菊花相关产品展等一系列菊花活动。
中国、荷兰、意大利、法国、德国等15个国家的精品菊花将打造一场精美雅致的国际菊花盛宴。怎么样?“满城尽带黄金甲”现实版不为过吧!
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“夜”的基因——“大宋”
赏完了花,也该沉醉在宋的烟火里了,即便是一声“炒凉粉”或者“冰糖梨水”的吆喝,也都透着岁月赋予开封的气魄。
《开封味道》说的是人间烟火日常,道的是八朝古都的跌宕。人间烟火味,最抚凡人心。掬一捧大宋的烟火,跌落到汴京的热闹日常里。
在历史上,最早的夜市虽然出现在唐代中早期,而真正属于市民本人的夜市,则是宋代!开封,有着天然的“夜”的基因。你要问汴京到底有多热闹繁华?《东京梦华录》的记载可以窥看一二。在序言中,关于热闹的汴京有这样的描述:
“八荒争凑,万国咸通。集四海之珍奇,皆归市易,会寰区之异味,悉在疱厨。
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文艺之城——宋词里的开封
曾经,开封作为世界第一大城,“汴京富丽天下无”、“一时风物堪魂断”!然而,所有的繁华描写,都在历史的涛声中仓促收笔。
于是,宋带着三分婉约三分豪放四分孤傲,成就了一个十分“不同”的汴京。
婉约与豪放兼具,清丽与果敢并存;这是独属于大宋的气质,这是来自汴京的风骨。
宋,哪怕是唇舌间飘散,也带着一股子“孤高”,此后千年都带着冷冽的气息跃然纸上。
开封,是一座“文艺”到骨子里的城市。
“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。”这里有李清照的忧愁?
这里是挥洒着瘦金体刚毅飒爽、犀利抑扬,处处体现宋徽宗风流的城市;
满城的菊香,叫卖声响彻街巷,南宋词人辛弃疾在《西江月.夜行黄沙道中》 写道“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。”
流芳的宋词,描写的是是千年前夏日蛙声清风中的汴京,也是此后无数个开封的秋天。
清明上河 梦回千年
处处是景、步步留人的文化名都
文艺入骨的开封,是岁月的加持。漫长的历史流转中,为开封留下了无数的瑰宝:铁塔行云、繁台沧桑、相国霜钟、隋堤烟柳等,美景处处,驰名中外。古城墙、包公祠、开封府、延庆观、岳飞庙等,遍地古迹,宋韵古风。
一幅清明上河图,清晰了多少关于“宋”的想象。
1998年10月,作为开封市第一个由民营控股、政府参股的旅游企业----清明上河园正式运营,一幅“活”的《清明上河图》在开封绽放,让人“一朝步入画卷,一日梦回千年”。
与清明上河园相辉映,天波杨府、中国翰园、开封府等一批新的景点也横空出世,铁塔光影秀、龙亭上元灯会、禹王台庙会、相国寺佛教音乐节给几个老景点也赋予了新的文化内涵,几年内让开封的文化旅游吸引力迅速增值。
文化就是开封的最大优势,如今的开封唤醒了沉睡千年的文化基因,放大历史文化资源优势,以文化引领城市转型。
近年来,开封市深入贯彻黄河流域生态保护和高质量发展战略,高水平建设世界历史文化名都,高标准打造国际旅游名城,彰显“一城宋韵·东京梦华”主题形象,构筑“处处是景、步步留人、日日有节、时时消费、线线有故事、链链相融合”的景城一体全域发展大格局,让开封文旅具备了多元化的组合矩阵,为未来发展赢得底气和自信。
宋风宋韵、北方水城
古都出新彩 开封,等你来!
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丰富的历史文化资源,回响千年的宋风宋韵,唯美动人的宋词乐舞,充满传奇的历史人物,在历史与现实交互中演绎开封文旅故事。
菊韵生香,暗香盈袖。开封菊花文化节已经升格为国家级节会,每年上百万游客涌入开封,只为一睹开封菊美。
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移步皆是景,举目满眼“新”。如今,漫步在开封,从亭轩楼榭夜通明的小宋城,到唱响时代街音的七盛角,还有诞生过两位宋朝皇帝的双龙巷,墨香四溢的书店街,楼宇之间,藏着大宋的浩然长风;街巷之内,别具风华的历史再生。更有汴水荡漾月色美,画舫悠然浪里行!
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【世界上是否有“鬼”的存在?曾仕强:不好说,我曾经亲身经历过】
我国上下五千年历史悠久,在历史的长河中流淌着无数故事。有令人感动的,有惊心动魄的,有难以忘怀的,其中,最神秘的便是各种鬼怪传说。
在原来那个科技不发达的年代,人们难免对未曾了解的世界感到恐惧。于是,“鬼”的形象便被塑造了出来,即使今时不同往日,但鬼神说仍然没有消失,仍然存在于人们日常生活的每一个角落中。
“世界上真的有鬼吗?”这个话题始终是人们讨论的热点,即使如今科技发达,研究设备也更新换代了,但是世界上仍然存在许多无法用科学解释的现象,所以人们把它们通通归在鬼神的名下。
曾仕强是我国著名的“中国管理之父”,作为一个曾经研究过中国传统文化的学者,他对鬼神也颇有研究,关于世界上是否真的有鬼,以及真的遇到鬼应该怎么做,曾仕强对我们讲述了他的一次亲身经历。
那到底那一天究竟发生了什么?曾仕强有没有对“世界上真的有鬼吗”这个讨论做出结论呢?
01
亲身经历
在曾仕强很小的时候,由于各种原因,他经常到爷爷奶奶家住,由爷爷奶奶照顾。当时大家都生活在农村,所以每家每户都会有一个大院子,人们可以在这里种菜种花。
在曾仕强爷爷奶奶的院子里有一口水井,家里的用水基本都来自于这口井,作为家中的小帮手,曾仕强经常帮家里人打水供大家使用。
但是其实每次曾仕强心里都是不情愿的,因为他非常害怕深不见底的水井,这口井坐落在许多茂密的植物之间,像深邃不见底的眼睛,所以每次走到这口井的旁边,曾仕强总会感觉阴森森的,浑身发抖。
有一次,曾仕强晚上来到这口井旁边打水,本来他不应该在这个时候来,可是家里着急用水,他只能硬着头皮上前,心惊胆战的他每迈出一步都需要花费巨大的勇气。
突然,他察觉到有一丝不对劲,打完水之后,他定睛一看,水井边居然有一个白色的身影!一瞬间曾仕强的脑壳就像炸了一样,此时的他已经没有精力去分辨这个影子,究竟长什么样子了。
在发现白色身影的第一瞬间,曾仕强就想拔腿就跑,但是他又突然想到家里老人曾经告诫过小孩子们,如果遇到了鬼一定不要背对着他们跑,因为这样的话,鬼会趴在人的后背上,跟着这个人一辈子。
想到这里,曾仕强立刻停了下来,鼓起勇气转过身来面对那个白色的身影,但是当曾仕强直视那个身影的时候,他突然莫名其妙地不见了,一瞬间消失得无影无踪。
小时候的经历给曾仕强造成了很大影响,对于世界上是否真的存在鬼,曾仕强一直有着自己的很多看法,他认为一个人心生疑虑的时候就会看到鬼。
曾仕强也对自己年少的经历也做出了解释,曾仕强本就对鬼神一类的事物心怀恐惧,所以自然会脑补各种各样的恐怖故事。除此之外,当时的环境非常阴森,这在一定程度上给了曾仕强很大的心理暗示。
昏暗的天色加上茂密的植物丛,制造出的恐怖环境,让曾仕强无法分辨那天看到的白色身影,到底是真正的鬼,还是自己主观臆想出来的。所以,到现在曾仕强也没有得到确切的答案。
02
真正原因
虽然现在科技十分发达,但是人们还是没能真正地破除鬼神说。还是有一大部分人愿意相信鬼神的存在,那究竟为什么他们会这么觉得呢?其实原因十分简单。
在当今这个快节奏的社会中,任何事物都发展地十分迅速,人们在城市中生活的压力也非常大,在各种因素的压力之下,人们无法从现实中解脱出来,就将信念寄托于一些不存在的事物中。
而鬼神说就是在这样的环境下应运而生的,与其说是人们相信世界上有鬼,倒不如说是人们对自己理想中的生活,还是怀揣美好向往的。
如果这个世界上真的有鬼,那人们对于死亡的恐惧就能大大降低,人固有一死,但如果死后也能够过上自己想要的生活,那人们就不会像现在这样忌惮死亡了。
如果这个世界上真的有鬼,那人们就可以通过鬼来寄托自己对过世亲人的哀思,那种撕心裂肺的生死离别之苦会让人永生难忘,但如果知道他们还在这个世界上生活着,我们便能安心一些。
如果这世界上真的有鬼,那世界上发生的恶性事件就会减少许多,因为有了这样的震慑,坏人们自然不敢肆无忌惮地做坏事,一定会夹起尾巴做人,自觉用道德约束自己的行为。
所以,世界上是否真的有鬼已经不重要了,没有真正的科学依据,表明鬼是否存在或者鬼究竟是什么样子的,人们也无法得知鬼神的真相,与其说鬼是客观存在,不如说是人们主观寄予希望的客体。
03
如何对待
直到如今,人们对于鬼的态度也有很多种。
有的人坚信鬼是真正存在的,因为他们自己就遇到过,但是他们也无法找出真正的科学依据,还有一些人坚信鬼是不存在的,但是世界上仍然存在许多无法用科学解释的事情。
其实无论鬼是否存在都不重要,就像老话说的那样,“信则有,不信则无” 。如果相信它存在,那我们就要用最虔诚的眼光看待他们。如果不相信,那我们就要尝试用科学现代的眼光来对待他们。
04
结语
直到现在我们也不知道这个世界的完整形态,究竟是怎么样的,世界上到底存不存在鬼,就连学识渊博的科学家们,也无法做出准确的判断,既然我们无法确认,那不如安然处之。
无论世界上有没有鬼,都不会影响我们的日常生活,只要我们问心无愧,行得正,坐得直,自然不用担心会被鬼怪烦扰,既然这样的话,有没有鬼也就跟我们没有关系了。
保持一颗淡定的心,保持清醒,做任何事都对得起自己的良心,自然不会被那些虚无的东西吓到,也就自然没有必要纠结世界上有没有鬼了。
#遇见艺术##这就是中国风##艺术公开课#
我国上下五千年历史悠久,在历史的长河中流淌着无数故事。有令人感动的,有惊心动魄的,有难以忘怀的,其中,最神秘的便是各种鬼怪传说。
在原来那个科技不发达的年代,人们难免对未曾了解的世界感到恐惧。于是,“鬼”的形象便被塑造了出来,即使今时不同往日,但鬼神说仍然没有消失,仍然存在于人们日常生活的每一个角落中。
“世界上真的有鬼吗?”这个话题始终是人们讨论的热点,即使如今科技发达,研究设备也更新换代了,但是世界上仍然存在许多无法用科学解释的现象,所以人们把它们通通归在鬼神的名下。
曾仕强是我国著名的“中国管理之父”,作为一个曾经研究过中国传统文化的学者,他对鬼神也颇有研究,关于世界上是否真的有鬼,以及真的遇到鬼应该怎么做,曾仕强对我们讲述了他的一次亲身经历。
那到底那一天究竟发生了什么?曾仕强有没有对“世界上真的有鬼吗”这个讨论做出结论呢?
01
亲身经历
在曾仕强很小的时候,由于各种原因,他经常到爷爷奶奶家住,由爷爷奶奶照顾。当时大家都生活在农村,所以每家每户都会有一个大院子,人们可以在这里种菜种花。
在曾仕强爷爷奶奶的院子里有一口水井,家里的用水基本都来自于这口井,作为家中的小帮手,曾仕强经常帮家里人打水供大家使用。
但是其实每次曾仕强心里都是不情愿的,因为他非常害怕深不见底的水井,这口井坐落在许多茂密的植物之间,像深邃不见底的眼睛,所以每次走到这口井的旁边,曾仕强总会感觉阴森森的,浑身发抖。
有一次,曾仕强晚上来到这口井旁边打水,本来他不应该在这个时候来,可是家里着急用水,他只能硬着头皮上前,心惊胆战的他每迈出一步都需要花费巨大的勇气。
突然,他察觉到有一丝不对劲,打完水之后,他定睛一看,水井边居然有一个白色的身影!一瞬间曾仕强的脑壳就像炸了一样,此时的他已经没有精力去分辨这个影子,究竟长什么样子了。
在发现白色身影的第一瞬间,曾仕强就想拔腿就跑,但是他又突然想到家里老人曾经告诫过小孩子们,如果遇到了鬼一定不要背对着他们跑,因为这样的话,鬼会趴在人的后背上,跟着这个人一辈子。
想到这里,曾仕强立刻停了下来,鼓起勇气转过身来面对那个白色的身影,但是当曾仕强直视那个身影的时候,他突然莫名其妙地不见了,一瞬间消失得无影无踪。
小时候的经历给曾仕强造成了很大影响,对于世界上是否真的存在鬼,曾仕强一直有着自己的很多看法,他认为一个人心生疑虑的时候就会看到鬼。
曾仕强也对自己年少的经历也做出了解释,曾仕强本就对鬼神一类的事物心怀恐惧,所以自然会脑补各种各样的恐怖故事。除此之外,当时的环境非常阴森,这在一定程度上给了曾仕强很大的心理暗示。
昏暗的天色加上茂密的植物丛,制造出的恐怖环境,让曾仕强无法分辨那天看到的白色身影,到底是真正的鬼,还是自己主观臆想出来的。所以,到现在曾仕强也没有得到确切的答案。
02
真正原因
虽然现在科技十分发达,但是人们还是没能真正地破除鬼神说。还是有一大部分人愿意相信鬼神的存在,那究竟为什么他们会这么觉得呢?其实原因十分简单。
在当今这个快节奏的社会中,任何事物都发展地十分迅速,人们在城市中生活的压力也非常大,在各种因素的压力之下,人们无法从现实中解脱出来,就将信念寄托于一些不存在的事物中。
而鬼神说就是在这样的环境下应运而生的,与其说是人们相信世界上有鬼,倒不如说是人们对自己理想中的生活,还是怀揣美好向往的。
如果这个世界上真的有鬼,那人们对于死亡的恐惧就能大大降低,人固有一死,但如果死后也能够过上自己想要的生活,那人们就不会像现在这样忌惮死亡了。
如果这个世界上真的有鬼,那人们就可以通过鬼来寄托自己对过世亲人的哀思,那种撕心裂肺的生死离别之苦会让人永生难忘,但如果知道他们还在这个世界上生活着,我们便能安心一些。
如果这世界上真的有鬼,那世界上发生的恶性事件就会减少许多,因为有了这样的震慑,坏人们自然不敢肆无忌惮地做坏事,一定会夹起尾巴做人,自觉用道德约束自己的行为。
所以,世界上是否真的有鬼已经不重要了,没有真正的科学依据,表明鬼是否存在或者鬼究竟是什么样子的,人们也无法得知鬼神的真相,与其说鬼是客观存在,不如说是人们主观寄予希望的客体。
03
如何对待
直到如今,人们对于鬼的态度也有很多种。
有的人坚信鬼是真正存在的,因为他们自己就遇到过,但是他们也无法找出真正的科学依据,还有一些人坚信鬼是不存在的,但是世界上仍然存在许多无法用科学解释的事情。
其实无论鬼是否存在都不重要,就像老话说的那样,“信则有,不信则无” 。如果相信它存在,那我们就要用最虔诚的眼光看待他们。如果不相信,那我们就要尝试用科学现代的眼光来对待他们。
04
结语
直到现在我们也不知道这个世界的完整形态,究竟是怎么样的,世界上到底存不存在鬼,就连学识渊博的科学家们,也无法做出准确的判断,既然我们无法确认,那不如安然处之。
无论世界上有没有鬼,都不会影响我们的日常生活,只要我们问心无愧,行得正,坐得直,自然不用担心会被鬼怪烦扰,既然这样的话,有没有鬼也就跟我们没有关系了。
保持一颗淡定的心,保持清醒,做任何事都对得起自己的良心,自然不会被那些虚无的东西吓到,也就自然没有必要纠结世界上有没有鬼了。
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