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马未都《马未都讲透唐诗》
——李绅-春种一粒粟
元和四年(809),李绅和元稹,白居易一起倡导新乐府运动。乐府诗来自民间,他天然的自然属性十分宝贵,从汉代古乐府到唐代新乐府,乐府诗不回避社会矛盾,企盼社会进步,各类社会题材如战争,徭役,贫穷,乐府都可以进行体现,简单的说,乐府诗是现实主义的积极作品,反应同时代百姓的精神风貌。李绅的《悯农》就是这样,
其一:
春种一粒粟,秋收万颗子,
四海无闲田,农夫犹饿死。
其二:
锄禾日当午。汗滴禾下土,
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
李绅的《悯农》质朴,无华,浅白,在诗歌技巧上似乎没有什么,但对社会的深刻认知,使这诗成为汉语的“格言”,这是最厉害,最有价值的。诗句衍生为成语很多,如李商隐的“心有灵犀”,李白“青梅竹马”,常建的“曲径通幽”,白居易“千呼万唤”,孟郊“春风得意”,王勃的“物换星移”,但一首诗无法删改而成为格言的,李绅的“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”独此一份,这不是因为写诗的技巧,而是因为李绅悲天悯人的情怀。
阅后心得:这几天在讲乐府和汉赋,结合新乐府、宋词、元曲的语言音律特点,朗朗上口语言通俗浅白传唱度高等特点,受益匪浅!
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马未都《马未都讲透唐诗》
——李绅-春种一粒粟
元和四年(809),李绅和元稹,白居易一起倡导新乐府运动。乐府诗来自民间,他天然的自然属性十分宝贵,从汉代古乐府到唐代新乐府,乐府诗不回避社会矛盾,企盼社会进步,各类社会题材如战争,徭役,贫穷,乐府都可以进行体现,简单的说,乐府诗是现实主义的积极作品,反应同时代百姓的精神风貌。李绅的《悯农》就是这样,
其一:
春种一粒粟,秋收万颗子,
四海无闲田,农夫犹饿死。
其二:
锄禾日当午。汗滴禾下土,
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
李绅的《悯农》质朴,无华,浅白,在诗歌技巧上似乎没有什么,但对社会的深刻认知,使这诗成为汉语的“格言”,这是最厉害,最有价值的。诗句衍生为成语很多,如李商隐的“心有灵犀”,李白“青梅竹马”,常建的“曲径通幽”,白居易“千呼万唤”,孟郊“春风得意”,王勃的“物换星移”,但一首诗无法删改而成为格言的,李绅的“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”独此一份,这不是因为写诗的技巧,而是因为李绅悲天悯人的情怀。
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昨天在朋友圈看到好朋友领证的照片 不知道为啥就特别想哭……
她高中坐我前面 那会儿我俩都喜欢Justin Bieber 成天拿mp3听他的歌 边听边背歌词 都爱看小说 都总爱逗班上的男同学 “欺负”他们 都喜欢背靠背坐地上背书(那会儿真的不爱读书) 我总笑她不爱洗头 我坐后面像下雪
…
感觉很不真实 好像在走廊上嬉笑打闹 背书高考 还是昨天的事情 怎么一下子身边的朋友都要结婚生宝宝了[泪]
晚上散步回家 给她打电话说她外地的婚礼仪式可能参加不了 她说她都想好了 户外婚礼的舞台让我们上去唱歌 婚礼布置跟我平时喜欢的歌很搭 她一说我更想亲眼见证她的幸福 能想象 如果去了我肯定会暴哭[泪]
(图一照片上三个人 一个结婚生了双胞胎 一个国庆马上结婚 突然发现 高中坐我周围的朋友们好像都结婚了…
她高中坐我前面 那会儿我俩都喜欢Justin Bieber 成天拿mp3听他的歌 边听边背歌词 都爱看小说 都总爱逗班上的男同学 “欺负”他们 都喜欢背靠背坐地上背书(那会儿真的不爱读书) 我总笑她不爱洗头 我坐后面像下雪
…
感觉很不真实 好像在走廊上嬉笑打闹 背书高考 还是昨天的事情 怎么一下子身边的朋友都要结婚生宝宝了[泪]
晚上散步回家 给她打电话说她外地的婚礼仪式可能参加不了 她说她都想好了 户外婚礼的舞台让我们上去唱歌 婚礼布置跟我平时喜欢的歌很搭 她一说我更想亲眼见证她的幸福 能想象 如果去了我肯定会暴哭[泪]
(图一照片上三个人 一个结婚生了双胞胎 一个国庆马上结婚 突然发现 高中坐我周围的朋友们好像都结婚了…
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马未都《马未都讲透唐诗》
——柳宗元-孤舟蓑笠翁
唐宋八大家以散文著称,唐代大家只列入韩愈和柳宗元,史称“韩柳”,柳宗元文高于诗,骈文百篇,散文繁杂,游记寓言,政论杂文,篇篇精彩,“写情叙事,动必以文”。 柳宗元因身世坎坷,陈情咏物都有个人影子,情感真挚,没有空言。
柳宗元,诗言志,故他的诗风统一,孤寂,悲凉,愤懑,声哀。不这样,写不出《江雪》这样的句子:
千山鸟飞绝,万径人踪灭,
孤舟蓑笠风,独钓寒江雪。
普通人的一生不幸就只是不幸,但一个文学大家的不幸却可以呈现另外一片天地,劳其筋骨,苦其心志,将才华释放。“投以空旷地,纵横放天才”,这是宋人欧阳修对路柳宗元的评价,一语中的。
《别宗一舍弟》:
零落残破倍黯然,双垂别泪越江边,
一身去国六千里,万死投荒十二年。
桂岭瘴来云丝墨,洞庭春尽水如天。
欲知此后相思梦,长在荆门郢树烟。
这首表达骨肉离别之情的诗含义重重,古人比今人重视骨肉亲情,五伦之中兄弟关系占重要一席,长幼有序,兄友弟恭。
柳宗元两次被贬,如果他仕途平坦,在京为官,断然写不出《永州八记》,写不出“九赋十骚”,写不出《黔之驴》,写不出一百四十余首感慨悲寂的诗歌,所有这些都是天意,上苍在给予他不幸的同时,又给予他施展才华的机会。
阅后心得:看到一个个唐代大诗人大文豪屡遭贬斥流放,但不自弃,不觉低贱而是将悲愤不平,孤寂悲凉变成了充满力量的诗歌!最近一年有个朋友遭受灭顶的不平事,他说明明是我经历了这一切,为什么还要我表现的宽容、豁达、友爱?为什么我不能肆意倾泻自己的情绪?是的,我不可以,我不再是从前的我,我可以比原来的我做得更好。
佩服!我是我,不是别的什么人,不管别人如何沉沦,我要做我自己,努力抬起我高贵头颅!
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马未都《马未都讲透唐诗》
——柳宗元-孤舟蓑笠翁
唐宋八大家以散文著称,唐代大家只列入韩愈和柳宗元,史称“韩柳”,柳宗元文高于诗,骈文百篇,散文繁杂,游记寓言,政论杂文,篇篇精彩,“写情叙事,动必以文”。 柳宗元因身世坎坷,陈情咏物都有个人影子,情感真挚,没有空言。
柳宗元,诗言志,故他的诗风统一,孤寂,悲凉,愤懑,声哀。不这样,写不出《江雪》这样的句子:
千山鸟飞绝,万径人踪灭,
孤舟蓑笠风,独钓寒江雪。
普通人的一生不幸就只是不幸,但一个文学大家的不幸却可以呈现另外一片天地,劳其筋骨,苦其心志,将才华释放。“投以空旷地,纵横放天才”,这是宋人欧阳修对路柳宗元的评价,一语中的。
《别宗一舍弟》:
零落残破倍黯然,双垂别泪越江边,
一身去国六千里,万死投荒十二年。
桂岭瘴来云丝墨,洞庭春尽水如天。
欲知此后相思梦,长在荆门郢树烟。
这首表达骨肉离别之情的诗含义重重,古人比今人重视骨肉亲情,五伦之中兄弟关系占重要一席,长幼有序,兄友弟恭。
柳宗元两次被贬,如果他仕途平坦,在京为官,断然写不出《永州八记》,写不出“九赋十骚”,写不出《黔之驴》,写不出一百四十余首感慨悲寂的诗歌,所有这些都是天意,上苍在给予他不幸的同时,又给予他施展才华的机会。
阅后心得:看到一个个唐代大诗人大文豪屡遭贬斥流放,但不自弃,不觉低贱而是将悲愤不平,孤寂悲凉变成了充满力量的诗歌!最近一年有个朋友遭受灭顶的不平事,他说明明是我经历了这一切,为什么还要我表现的宽容、豁达、友爱?为什么我不能肆意倾泻自己的情绪?是的,我不可以,我不再是从前的我,我可以比原来的我做得更好。
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