镶玉、木。
镶玉和镶木手法是伴随道光、咸丰之际的包锡壶而出现的。通常在以纯锡包壶身之时，会接上玉质或木质的壶嘴、钮和把等配件。一来有玉、木的搭配显得观赏性更强，使整壶具有丰富的质感；二来，流、把、钮变化较大，弯曲度高，若用锡来包制的话，工艺难度很大，难以完成。当然朱石梅所制此类包锡镶玉还是有很高的观赏价值的，有的壶盖用整块白玉雕琢而成，清朗晶莹，落落大方，包锡以保暖，镶玉、木则避免钮、把灼人，更兼锡面刻绘书画，增添雅趣，可堪把玩。
镶铜、锡。此种手法产生与晚清，是当时山东威海人所为，他们将宜兴紫砂壶烧好运往威海进行镶制。和将整个身桶包裹起来的包锡装饰不同的是，镶铜、锡是用镂孔好的图案点缀镶嵌在壶上，紫砂身桶大部分露出，与所包铜、锡在质感上形成对比。和包锡的另一不同是，包锡常把钮盖、壶嘴、壶把换成玉质或木质，而镶铜、锡则连盖、嘴、把或提梁一并包裹。此种装饰手法凸显了紫砂与金属的对比，有较强的视觉冲击力，是有益的紫砂装饰探索。
磨光。紫砂材质之美主要体现在其表面颗粒的砂感，然而在晚清却出现了一种磨光紫砂壶。磨光即将烧好的成品紫砂壶，进行打磨、抛光，以至表面平整光滑，并在嘴、把、钮、盖、足等部位镶以金边或铜边，配以铜提梁，款多为“贡局”，有些作品甚至采用泰国文字款、图案款，整壶显得珠光宝气、富丽堂皇，具有异域情调。这是伴随着近代紫砂外销东南亚而产生的新装饰工艺，其中销往泰国的此类产品为多，为晚清著名实业家、陶艺家赵松亭创制，时称“车光茶壶”，畅销一时。
清代中、晚期的紫砂装饰呈现出丰富多彩的面貌，既有彩釉装饰的复古风气，又有清雅绝伦的文人书画，还有包锡镶铜等新兴手法。不管这些装饰手法的尝试是否成功，都使得清代中、后期的紫砂壶艺呈现出绚丽多彩的丰富景象，自有其积极的意义。
（程龙伟笔记，图文无关）#紫砂壶#

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泰国信任标识-是泰国高质量产品服务的象征，是产品品质，企业劳动规范，环保意识和社会责任的体现。

1.泰国信任标识是泰国商业部颁发给出口企业产品的质量认证的认证标志.

2.泰国信任标识的颁发机构是：泰国商业部国际贸易促进厅

3.产品生产上符合以下条件的产品可以申请在产品包装中使用泰国信任标识。

3.1. 在泰国商业部注册的出口商。

3.2. 得到泰国和/或国际标准认证的产品，并复合泰国信任标识委员会对该类产品的要求。

3.3. 泰国生产的产品和服务。

3.4. 申请人无不良经营行为记录，例如，知识产权侵权或制造盗版和假冒商品和品牌。

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