功成不居
老子提出上面的一系列对应关系，说明了事物之间相互为用，互为因果。比如，没有绝对的善或不善，美或不美，一切都是相对的。因此，要认识道的妙用，效法宇宙万物的自然法则，就要不偏执于一端，不去刻意追求，任意妄为。
“是以圣人处无为之事，行不言之教。”圣人处无为之事，行不言之教，是因为顺应形势，往往事半功倍。反之，则会事倍功半，甚至一无所成。无为不是无所作为，而是要按照规律办事。重视矛盾双方的对立和转化，这是朴素辩证法思想的具体运用。不言之教，指身体力行，以此使人们得到同化。
圣人，指有道的人。道家所说的圣人，蔑视一切政教礼法，抛弃一切束缚心灵的教条，以“虚静”“不争”为理想，追求心灵自由，与自然合一。儒家所说的“圣人”，则指道德修养有成，克制欲望即自然的人性，一切遵循礼法的人。所以，本书中的“圣人”，指有“道”的人，要注意其内涵。
“无为”，并非什么事也不做，而是不做违背本性、束缚心灵的事，比如礼制，比如名利，都违反了自然人性，会使人异化。因此，老子的“无为”，实际上是不妄为，顺任自然而为。“无为”是老子所提倡的生活态度，也是其哲学观，涵盖社会生活的一切领域。
“处无为之事，行不言之教”，是希望统治者能“无为而治”，不强制实现自己的主观意志，不发布违背自然的政令。“圣人”依照客观规律，以无为的方式去化解矛盾，促进自然改造和社会发展。在这里，老子主张发挥主观能动性，用“无为”的手段达到“有为”的目的。这是“无为而治”积极的一面。[思考]#道德经##道德经[超话]#

你想要变美 你就要张开嘴 迈开腿 带着饥饿感入睡 是你对自己最起码的尊重
你想要挣钱 不犯法的情况下 脚踏实地 勤奋刻苦 有可能 挣钱 但是 你永远挣不了你认知以外的钱
你想要 家庭和睦 就要用心去经营关系 而不是 本该这样
所以 在现有状态不变的情况下 想要得到不一样的结果 纯属耍流氓
所以 小乖乖 革命尚未成功 同志仍需努力
不许emo 不许摆烂 不许不上进

【日照游记，在日照，拒绝emo，请你快乐】在日照就是很快乐呀清晨的沙滩，傍晚的灯塔，夜晚的海边随便什么时候什么地方，都很快乐

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