由王鹤棣、虞书欣、徐海乔、郭晓婷等演员主演的《苍兰诀》播出几天就已经登顶爱奇艺热搜榜,播放量居第一位,可见其受观众欢迎程度。

于是作为原著粉的笔者也对它有了较高的期待,专门为它买了爱奇艺的会员,然后发现这部剧除了人设没有变,剧情已经改的原著粉完全认不出来的程度,还加了不少原著中根本没有出现的人物,只能说,编剧真是个任性的编剧。

但是基于对演员们的尊重,笔者还是继续看了下去,发现剧情的基调并没有多大改变,这是让人非常高兴的,那就是东方青苍和小兰花之间的互怼恋爱基调,但还是有一些情节让这部剧变得很拖沓,当然也有可能是人物众多的原因,笔者来解析一下。

01 上古兰花变神女

女主水兰花是一朵兰花,和身份一样随便的是她的名字就叫小兰花,在剧中她是有修复魂魄有净化之能力的息兰神女转生,而不是原著中的害怕生气但是又能够修补灵魂的上古兰花。

改这一下子她的身上就多了除去魔头的责任,给她和东方青苍之后的反目纠葛奠定了一定基础,实际上在原著中,都快大结局了,小兰花才意识到自己喜欢东方青苍,而且她一心只想活命,不被东方青苍杀死,没有剧中这么复杂的大背景,而她的存在也是因为赤地女子想要复活自己的徒弟才养得。

她只是一味药材,却产生了仙灵,因此被东方青苍利用欺骗,这才由爱到死心,而并没有剧中的这些因为两族之间的斗争才产生了一系列的你爱我我不爱你我不想爱你你跟我到底是不是一伙的这些狗血剧情。

还有那个神一样的同心咒,笔者看得着实头疼,有一种原著中可以有的武戏和刺激情节全部替换成了文戏和一些尴尬至极的台词。

02 魔头还有使命呢?

剧中《苍兰诀》的男主东方青苍是一个上古大魔头,是月族的首领,在和神族赤地女子的战斗中被打败,受到了息兰神族封印,多年后被误入昊天塔的小兰花解救,因此两人结识。

为了除去身上的封印,他不得不跟着小兰花,在这个过程中被小兰花的活泼天真所打动,逐渐爱上了她。

剧中的东方青苍比之书中的还是更加的心软也更加容易动情,总强调书剧分离,但是这种像又不像实在让人非常难受,因为书中的东方青苍那是真正的大魔头,出手狠厉,而且根本不在乎小兰花。

若不是小兰花经常求生手段像是耍赖皮,让他没办法杀死她,恐怕她早就死一千次了,剧中的东方青苍还有一个可怜的身世,也圆了他的一些情感设定。

但是笔者在情感上还是没有办法接受,他居然也要为了月族子民担起什么,实际上在笔者心里他始终是无拘无束的,族人也无法令他有半分垂怜,魔尊他不比月尊香吗?

03 战神仿佛是工具人

在整部剧中,可能是为了填补小兰花感情的空白,给她加了一个两情相悦还有一点虐的初恋战神长珩星君,在之后的凡界中也有长珩的各种掺和,他就好像东方青苍和小兰花感情的催化剂。

正因为他的存在,东方青苍才意识到自己对小兰花的占有欲,除此之外,在大背景中,在水云天,别看他是战神,也是可以被随便抛弃的,若不是有一个丹音仙子对他欢喜不已,他又几度下凡,这个角色实在是鸡肋。

虽然如此说来,电视剧和原著的差别还是很大的,一些原著书粉很可能理解不了剧版的改编,但是目前这部剧热度非常高,很多人也追着很上头,只能说对于没有看过原著小说的人,剧情和人设还是非常不错的。

#wyyy's 2022##和李老板的日常#
今天做了豆角焖饭和黄瓜炒鸡蛋 得到了爸爸妈妈妹妹and李老板的好评哈哈哈哈[开学季]
苍兰诀真的又土又甜我好爱 欣欣太可爱了 我爱甜妹![awsl]
今天终于把我的超级长的刘海剪短了 从低配版八字刘海(其实就是中分)回归空气刘海[并不简单]
ps:请忽略这脸上一掐一嘟嘟的肉肉
提前晚安 明天继续四点多起床

经典具有道德的能量,它能够帮助我们进入贤人和圣人的思想境界,帮助我们开慧益智,帮助我们身心健康

原创:熊春锦 德慧智

道德人生最幸福,德才兼备最快乐!

传播:国学丨文化丨亲子丨教育丨中医 | 健康

传递:爱地球 | 爱万物 | 正能量

东方中国,是世界上文化历史最悠久、文化积淀最丰厚的文明古国之一。追溯我们中华民族的文化之根,上溯八千年,考古学所发现的各类文化,都揭示出最古老的文化就是伏羲文化,即伏羲所创造的以《易经》为代表的“易道文化”。

  在易道文化基础上,诞生了黄帝创造的以《黄帝四经》为代表的“法道文化”。对于《黄帝四经》,熟悉的人不多,因为黄帝文化在历史上曾经出现过断层。《黄帝四经》的内容,强调了修身、齐家、治国、平天下。汉朝时,儒生和汉武帝及其舅舅宰相田蚡联手,将《黄帝四经》从国家教育领域清除,并通过董仲舒的意见,把改造过的儒学定为国家的教育根本,黄帝学说自此就消失了。一直到1973年,《黄帝四经》才被从湖南的马王堆汉墓中发掘出来。

伏羲的《易经》、黄老的学说思想,并没有因为这个行为而完全消失。但是,其中消失得最典型的是《黄帝四经》,为什么?因为黄老学说,我们经常提到的黄老学说,历史上,汉代通过黄老学说治国,诞生了文景之治和光武中兴的两次辉煌,所以没有办法抹煞掉。但是《黄帝四经》却长期消失了。消失以后,被时间的胶囊封存了,封存到1973年在湖南的马王堆被重新发现,汉武帝为什么要利用行政命令,将当时普遍使用的一本教材《黄帝四经》加以取缔呢?因为它太明显了。它就是一部强调修身治国,如何做官,如何做人,结合非常紧密的一部学说,不取缔不行。这本书,它比老子的五千言讨论得更详细、更明确、更直接。它不像老子五千言那样,没有国名,没有人名,没有地点,没有时间的局限。他可以天马行空随时运用,这些特点,就构成了他可以容忍它存在;但是《黄帝四经》却不行,所以汉武帝就把它取缔了。但是取缔以后,还不足已,还进行了对原来的教科书型、
课本型的这个《老子》五千言进行了修订,将一切可以用于教材可能性的东西,全部剔除、编修。所以,“之乎者也”在五千言当中,已经跟原来的帛书版本大不一样,删除得非常明显,这就是为了取缔它的可读性和体内文明激活的使用性。我们现在走进我们内文明的母体当中,接近这个母亲去激活我们体内,产生内文明,需要我们跨越时间的障碍,直接去和原生态的经典,进行心灵的交流和互动。

那么给出的一个方案,就是“恭熟忘合灵”的诵读方法,这是设计非常分明的一个诵读方式。所谓“恭”,就是观诵的前提,要相信圣人的经典具有道德的能量,它能够帮助我们进入贤人和圣人的思想境界,帮助我们开慧益智,帮助我们身心健康,要引起这个信念,要确立起道德的信仰。
然而,我们应当如何去将初创于伏羲的易道文化、成形于轩辕时代的法道文化,以及成熟于老子的德道文化,这些根文化完全吸收到我们自己的体内,去走进文明的母体呢?我们的祖先留下了唯一的一个方法,非常简单的方法,那就是经典诵读。这个经典诵读,也就是老子的教育绝学。那么,老子的教育绝学是什么呢?就是指的“双可”型的经典诵读,藏在什么地方呢?就藏在帛书本的老子《德道经》的五千言之中,就在道篇的第一章之内:“道可道也,非恒道也,名可名也,非恒名也”。这两句话的“可”,就向我们隐含性地、隐喻藏诀式地告诉了我们一个非常简单的教育方法,我们把它浓缩一下、提纯一下,就称之为“双可”教育方法。

这个教育方法,是运用了上善治水的原理来进行的。为什么?我们人体内70%都是水,只要把经典的善性、正确的文字能量,通过视觉进入到体内,声音的能量,通过声产生音,然后再发生乐的作用,进入到体内引起振荡,这样就达到了一个良好的教育目的,产生内文明的技术。这个“可”字,实际上就是在暗指前面恭恭敬敬的开口诵读,或者说开口呼唤。因为这一章当中,在最后他用了一个“噭”。这个“噭”字,其实都是对前面“可”的一个对应的应用,所以在帛书版当中是一看就非常明白,老子的五千言他不是单纯的哲学论据,而是一本让我们的整个民族、让我们的后代,能够开慧益智、实践出内文明的教科书和教材诵读版本。
配图:玉至


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