六神在四柱八字当中的基本功用#老刘说易# #八字命理[超话]# #八字算命#
所谓六神,就是我们在在四柱八字中经常提到的六亲,分别为父母,兄弟,妻财,子孙,其中还包括自身,加起来则为六亲。八字算命中的行话则是正印,偏印,正官,七杀,伤官,食神,正财,偏财,比肩,劫财。
(1)正印与偏印的五行生日干,可以最大程度使自身的力量得到增强。
(2)正官与七杀的皆克自身,恩生于害,皆对日主起着帮扶与矫正的作用。
(3)正财与偏财为我自身五行所克,克为财,需要适当付出方能有所收获。
(4)伤官与食神能为我自身五行所生,自身力量得到宣泄。
(5)比肩与劫财的功用当日干不得时令、衰弱无气之时,最喜得肩与劫财之助。
所谓六神,就是我们在在四柱八字中经常提到的六亲,分别为父母,兄弟,妻财,子孙,其中还包括自身,加起来则为六亲。八字算命中的行话则是正印,偏印,正官,七杀,伤官,食神,正财,偏财,比肩,劫财。
(1)正印与偏印的五行生日干,可以最大程度使自身的力量得到增强。
(2)正官与七杀的皆克自身,恩生于害,皆对日主起着帮扶与矫正的作用。
(3)正财与偏财为我自身五行所克,克为财,需要适当付出方能有所收获。
(4)伤官与食神能为我自身五行所生,自身力量得到宣泄。
(5)比肩与劫财的功用当日干不得时令、衰弱无气之时,最喜得肩与劫财之助。
〈阴符经〉观天之道,执天之行,尽矣。天有五贼,见之者昌。五贼在心,施行于天。宇宙在乎手,万化生乎身。天性人也,人心机也。立天之道,以定人也。天发杀机,易星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆;天人合发,万化定基。性有巧拙,可以伏藏。九窍之邪,在乎三要,可以动静。火生于木,祸发必克;奸生于国,时动必溃。知之修炼,谓之圣人。
【中篇】
天生天杀,道之理也。天地,万物之盗;万物,人之盗;人,万物之盗。三盗既宜,三才既安。故曰:“食其时,百骸理;动其机,万化安。”人知其神之神,不知不神之所以神也。日月有数,大小有定,圣功生焉,神明出焉。其盗机也,天下莫能见,莫能知。君子得之固躬,小人得之轻命。
【下篇】
瞽者善听,聋者善视。绝利一源,用师十倍;三反昼夜,用师万倍。心生于物,死于物,机在于目。天之无恩而大恩生,迅雷烈风,莫不蠢然。至乐性馀,至静性廉。天之至私,用之至公。禽之制在气。生者死之根,死者生之根。恩生于害,害生于恩。愚人以天地文理圣,我以时物文理哲。人以愚虞圣,我以不愚虞圣;人以奇期圣,我以不奇期圣。故曰:“沉水入火,自取灭亡”。自然之理静,故天地万物生;天地之道浸,故阴阳胜;阴阳相推。而变化顺矣。是故圣人知自然之道不可违,因而制之。至静之道,律历所不能契。爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。阴阳相胜之术,昭昭乎进乎象矣。#伍香权[超话]##道德经##智慧#
【中篇】
天生天杀,道之理也。天地,万物之盗;万物,人之盗;人,万物之盗。三盗既宜,三才既安。故曰:“食其时,百骸理;动其机,万化安。”人知其神之神,不知不神之所以神也。日月有数,大小有定,圣功生焉,神明出焉。其盗机也,天下莫能见,莫能知。君子得之固躬,小人得之轻命。
【下篇】
瞽者善听,聋者善视。绝利一源,用师十倍;三反昼夜,用师万倍。心生于物,死于物,机在于目。天之无恩而大恩生,迅雷烈风,莫不蠢然。至乐性馀,至静性廉。天之至私,用之至公。禽之制在气。生者死之根,死者生之根。恩生于害,害生于恩。愚人以天地文理圣,我以时物文理哲。人以愚虞圣,我以不愚虞圣;人以奇期圣,我以不奇期圣。故曰:“沉水入火,自取灭亡”。自然之理静,故天地万物生;天地之道浸,故阴阳胜;阴阳相推。而变化顺矣。是故圣人知自然之道不可违,因而制之。至静之道,律历所不能契。爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。阴阳相胜之术,昭昭乎进乎象矣。#伍香权[超话]##道德经##智慧#
下篇
瞽者善听,聋者善视。绝利一源,用师十倍;三反昼夜,用师万倍。心生于物,死于物,机在目。生死之心在于物,成败之机见于目。天之无恩,而大恩生。迅雷烈风,莫不蠢然。至乐性馀,至静性廉。
天之至私,用之至公,禽之制在气。生者死之根,死者生之根。恩生于害,害生于恩。愚人以天地文理圣,我以时物文理哲;人以愚虞圣,我以不愚虞圣;人以奇期圣,我以不奇期圣。
故曰:沉水入火,自取灭亡。自然之道静,故天地万物生;天地之道浸,故阴阳胜。阴阳相推,而变化顺矣。是故圣人知自然之道不可违,因而制之。至静之道,律历所不能契。爰有奇器,是生万象。八卦甲子,神机鬼藏。阴阳相胜之术,昭昭乎进乎象矣。
瞽者善听,聋者善视。绝利一源,用师十倍;三反昼夜,用师万倍。心生于物,死于物,机在目。生死之心在于物,成败之机见于目。天之无恩,而大恩生。迅雷烈风,莫不蠢然。至乐性馀,至静性廉。
天之至私,用之至公,禽之制在气。生者死之根,死者生之根。恩生于害,害生于恩。愚人以天地文理圣,我以时物文理哲;人以愚虞圣,我以不愚虞圣;人以奇期圣,我以不奇期圣。
故曰:沉水入火,自取灭亡。自然之道静,故天地万物生;天地之道浸,故阴阳胜。阴阳相推,而变化顺矣。是故圣人知自然之道不可违,因而制之。至静之道,律历所不能契。爰有奇器,是生万象。八卦甲子,神机鬼藏。阴阳相胜之术,昭昭乎进乎象矣。
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