修行：空房子才能住人

《道德经》里说：凿户牖以为室，当其无，有室之用。

造一座房子，必须开通门窗，让光线和空气流通，才能住人，进而养人。

修行，要得是【涤除玄览，能无疵乎】，换句话说，就是返还本初，合于自然之道。

庄子说：虚室生白，吉祥止止。

修行到家了，就是自己身体每一寸每一处，都能看得清清楚楚。眼睛对外见而不见，看到的同我不相干。

虽然在闹市中，也听不到外面的声音，只往内观。

到此才能心如明镜，照见万象。

那就得做到开张灵明，静居其中。

也就是说，要掌握【虚怀若谷】的道理。

就像是一把壶，外面得有壶型，防止它漏水，里面得空着，这才是一把合格有用的器物。

很多雅士，对于古器十分痴迷。欣赏其独特的历史韵味，在盘玩之时，静静地不说话，却彼此心有千千言。

古人云：『以器载道，道在器中』。

便是如此。

于是明白，无论是出世，还是入世，道就在有无之间。

因此说：故有之以为利，无之以为用。

若能懂得这般【利用安身】的大法则，便能物来则应，过去不留。

修行的最终，是要洞烛机先，而心中不存丝毫物累。

世上多少事物，令我们被欲望牵累。当下虽凌乱，辟一处清净之地，借着察器提升专注，待到知觉渐渐趋于敏锐之后，体验无常以及无我的净化过程。这种经由直接的经验去了解实相，为内观。

我们的这把【内观壶】，便由此而得名。

壶身底部，是轻轻浅浅的横纹，就像从泉眼流出来的涓涓细流，静谧无声，看的人心生平静，不起浪花。

壶身大部分，各角度切换中，呈现出的是珠玉似的沟沟坎坎，细密紧凑的千疮百孔。从无声无息到千帆阅尽，小插曲也好，起起落落也罢，霜雪消融终有时。精工局匠人的用意是，走过的路，就像壶身的痕迹变成一个丰富而深刻的沉淀，烙印于心。

再看壶盖，一片通透清澈，只留小痕。在匠人看来，手中的锤子再大，也已打不出大烙印。因为轻舟已过，心中透明清澈，大浪再起，也就波澜不兴。#茶器# #下午茶# #庄子# #文化# #设计美学# #传统文化#

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