人们为伊丽莎白女王的遗体告别仪式上表现出的 "服务、爱和信仰 "的六篇祷告文感动,其中第五篇是请求为查尔斯国王和他的家人的祝福祷告:
"万能的上帝,创造的国王,请保守我们的国王和所有皇室成员:
愿虔诚成为他们的指引;
愿圣洁成为他们的力量;
愿地球上的和平成为他们在世上劳动的成果;
愿离世的他们在天堂的快乐成为祢永恒的礼物;
奉我们的Lord Jesus Christ的名!Amen!"
"万能的上帝,创造的国王,请保守我们的国王和所有皇室成员:
愿虔诚成为他们的指引;
愿圣洁成为他们的力量;
愿地球上的和平成为他们在世上劳动的成果;
愿离世的他们在天堂的快乐成为祢永恒的礼物;
奉我们的Lord Jesus Christ的名!Amen!"
但这些初步印象并不真实。深究一下就会发现,福柯的文章同宾氏的思想(或同福柯自己自称的关于“真正的人”的历史使命的信仰,这种信仰在这篇文章中看上去就像一种极其苍白无力的求救祈祷)只有极微弱的关系。实际上,像尼采的“教育者叔本华”一样,福柯关于宾斯万格的论文也是借谈论其他问题为名,提出了关于作者自己的“内心深处的历史”和不可避免的命运的一种看法。而那种不可避免的命运,在这里将透过关于“梦”的一种正确的认识,而不再透过某种社会的或阶级的分析(如马克思主义者可能做的那样),来得到解释。
当然,宾氏原来的文章也是谈梦的。宾斯万格追随弗洛伊德,把梦看作“通向无意识的最佳途径”。但在这篇有待展开的论文里,宾氏根据海德格尔的《存在与
当然,宾氏原来的文章也是谈梦的。宾斯万格追随弗洛伊德,把梦看作“通向无意识的最佳途径”。但在这篇有待展开的论文里,宾氏根据海德格尔的《存在与
#我的县长父亲#这篇获奖征文《我的县长父亲》,因部分网友未读原文而“望题生意”的开喷被删除,现在的人玩梗都疯了吧?当我看完了这篇征文,不由得热泪盈眶,心生敬佩之情,这位清廉、正直、勤劳、信仰坚定,受人爱戴,爱国爱家爱人民的老县长,难道不应该大力宣扬吗,文章质朴,情感饱满,无论是写作还是思想内核,得一等奖都实至名归,应该被赞扬和广泛传播。 故此,大力推荐!
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