孙中山才是真正的伟人，他富有超乎常人的求知欲，嗜书如命是出了名的。他对友人说：“我一生的嗜好，除了革命之外，只有好读书，我一日不读书，即不能生活。”此话不虚，他一生读书的时间比革命的经历还要长。孙中山9岁入乡塾，12岁在檀香山就读西式学校，旋在香港、广州辗转求学，1892年以优异成绩毕业于香港西医书院，断续计时十五年。如果把他读书时间划为两个时段，那么大学毕业前的十五年具有基础式、灌输式的特点；此后人生的三十三年则彰显自觉式、研究式的成色。再者，如果说他入学读书的目的是为了悬壶医人，那么入世后读书的使命便是探索医国。尤为可贵的是，他善于思考，长于比较，不为书惑，不作书奴。西学的背景，助长了孙中山读书的眼界，优化了中西兼容的天赋，从而升华了“不受人惑”，“重视合不合用”的读书方法。对孙中山来说，书有两种，一是文本的书，从中吮吸理论学养；一是社会的书，实地考察促使理论升华。1896年10月底，孙中山于伦敦蒙难获释后，客居英国七个多月，展开胸怀，集中精力读书和参访。据1897年4月18日司赖特侦探社密探记述：“他的行动很有规律，几乎每天到大英博物馆图书馆，谭文街46号，霍尔庞邮局……在大英博物院，他不变的总是进阅览室，并停留几小时，偶尔为要吃些点心，就到布莱街金谷面包公司，有时仍回大英博物院图书馆，在那里停留至下午7时或8时。孙中山从获释到第二年6月离开伦敦之际，他一直频繁去大英博物馆图书馆，成为那里的常客。”图书馆开门迎来的第一个读者是他，最后一个离去的也往往是他。他的老师康德黎对他这段读书生活也有记实性的描写：“和我们一起住在伦敦的时候，孙逸仙从不在玩乐上浪费时间，他总是不停地工作，阅读关于政治、外交、法律、陆海军等方面的书籍，矿山及开采、农业、畜牧、工程、政治经济学等方面的书籍，也为他所注意。他坚持不懈仔细研究，所涉领域很少有人达到。”！

本书是布罗代尔晚年的最后一部大作，是他雄心勃勃的《法国史》计划的第一部分。用布罗代尔自己的话来说，这是他“留待晚年享用的一块白面包”，因为“历史学家只有研究本国的历史才能真正得心应手”。该书原计划由四卷组成，最终只出版了前两卷：《空间和历史》《人与物》。在这部著作中布罗代尔试图从地理学、人类学、人口统计学、政治经济学等不同人文科学的角度，分别考察法兰西的全部历史。该书向我们展示了一幅长时段、深层次、多面向的布罗代尔风格的法兰西总体史。

马克思主义政治经济学名词解释 | 剩余价值、资本、不变资本、可变资本、剩余价值率等

剩余价值：
雇佣工人在生产过程中所创造的被资本家无偿占有的、超过其劳动力价值的那部分价值。它体现着资本家剥削雇佣工人的关系。榨取剩余价值是资本主义生产的唯一目的。剩余价值的真正来源是由雇佣工人在生产过程中创造出来的。雇佣工人的工作日分为两部分。资本家强迫工人在必要劳动时间内，再生产出劳动力的价值；在剩余劳动时间内，生产出剩余价值。剩余价值是一个历史范畴，它的存在，是以雇佣劳动为前提的。它与过去的剥削形式不同：

1、它的剥削是隐蔽的，工资掩盖了有酬劳动与无酬劳动的界限。
2、资本家追逐剩余价值的贪欲是无止境的。
3、资本主义的剥削程度超过以前的各种剥削制度。

绝对剩余价值：
相对剩余价值的对称。指用延长工作日的长度，使剩余劳动时间增加而生产的剩余价值。它构成资本主义体系的一般基础，并且是相对剩余价值生产的起点。这种剩余价值生产方法，在资本主义发展的早期阶段起了主要的作用。出于贪欲，资本家总是极力延长工人劳动目的长度，以致有时突破了工作日的道德极限，而且也突破了工作日的生理界资本主义限，使工人的劳动力的生产和再生产处于萎缩状态，使劳动力本身未老先衰和死亡。此外，用提高劳动强度的办法而增加的剩余价值，也是绝对剩余价值。它同延长工作日一样增加了工人体力和脑力支出的绝对量。

相对剩余价值：
绝对剩余价值的对称。指在工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间，相应延长剩余劳动时间而生产的剩余价值。劳动力的价值是由再生产劳动力所必需的生活资料的价值构成。只有提高劳动生产率，首先提高生产生活资料的部门的劳动生产率，才能降低生活资料的价值，从而才能缩短必要劳动时间相应地延长剩余劳动时间，而获得更多的剩余价值。因此，提高劳动生产率，增加相对剩余价值的生产，推动了资本家不断地改革技术，改进企业的经营管理，并推动了社会生产力的提高。相对剩余价值生产是一种更加隐蔽的方法。资本主义进入机器大工业生产时期以后成为资本家提高对工人的剥削程度的主要方法。

资本：
用于剥削雇佣工人而带来剩余价值的价值。生产资料和货币本身并不是资本，只有在一定历史条件下，即资本家把它们用作剥削雇佣工人的手段时，才成为资本。所以资本不是物，而是在物的外壳掩盖下的资本家对工人的剥削关系。可见，资本是一个历史范畴，在一定的历史条件下才存在。资产阶级经济学家把资本说成是超历史的范畴，硬说货币、生活资料和生产资料就是资本，甚至连原始人手里的木棍、石块也说成是资本，其目的是掩盖资本所体现的剥削关系。资本的本性就是要在不断的运动中，不停地吸吮活的劳动，强迫工人生产出更多的剩余价值。资本这一本性也充分体现在资本家的职能中。资本家不过是资本的人格化，资本家的灵魂就是资本的灵魂。

不变资本：
可变资本的对称。指资本家用于购买生产资料的那一部分资本。生产资料(即厂房、机器、设备、燃料、原材料和辅导材料等)在生产过程中，通过工人的具体劳动把它们的价值转移到新的产品中去，不改变其原有的价值量，所以马克思把这部分资本叫做不变资本，用c来表示它。不变资本是在价值增殖过程中不发生价值量变化的那一部分资本。它不是剩余价值的来源，而只是劳动者创造剩余价值并使资本家占有剩余价值的条件。

可变资本：
不变资本的对称。指资本家用于购买劳动力的那一部分资本。资本家的预付资本分为两部分，一部分投在生产资料上；另一部分投在购买劳动力上。在生产过程中，工人的劳动不仅再生产出劳动力的等价，而且创造出剩余价值。可见，用在购买劳动力上的这部分资本，在价值增殖过程中，发生了价值量的变化。它是一个可变量，会增殖自己的价值。因此，马克思把它称之为可变资本，用V来表示它。可变资本是剩余价值的唯一源泉。

预付资本：
又称“垫支资本”。指资本家为榨取剩余价值而预先垫付的货币资本。它包括用于购买生产资料和劳动力的全部资本。资本家用预先垫付的货币资本，从事资本主义的经营，经营过程中，出于劳动力创造了超过自身价值的价值，结果给资本家带来一个超过垫支资本的增殖额。资本家正是为了获得这个增殖额才把货币预付出来。单从一个孤立的生产过程来看，预付资本似乎是由资本家拿出去的。实际上，资本家手中最初的资本，主要来自资本的原始积累，是小生产者横遭剥夺的结果。若是从再生产过程来看，资本家垫支的不变资本和可变资本，都是由工人创造的剩余价值的积累。

剩余价值率：
又称“剥削率”。指剩余价值(m)和可变资本(v)的比率，通常以m表示。它表示雇佣工人受剥削的程度。在资本家的全部预付资本中，只有可变资本，才能在生产过程中实现价值的增殖。而不变资本在生产过程中只是旧价值的转移，并不发生价值量的变化。因此，计算剩余价值率，不应该把剩余价值同全部预付资本相比，而只能拿剩余价值同可变资本相比，才能揭示工人所受的剥削程度。

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