忘不了的人，一定是曾经深爱
放不下的情，一定是还有期待
不是不想，不是不念， 而是想念多了会多愁善感
不是沧海，不是桑田， 而是纵然情深奈何缘浅
来与不来，对这个人的感觉没有改变
见与不见，对这段情的悸动永如初见
等与不等，对这份缘的牵引不曾遗憾
其实， 入了心的人，才最难忘
动了情的情，才最难放
#情感#
放不下的情，一定是还有期待
不是不想，不是不念， 而是想念多了会多愁善感
不是沧海，不是桑田， 而是纵然情深奈何缘浅
来与不来，对这个人的感觉没有改变
见与不见，对这段情的悸动永如初见
等与不等，对这份缘的牵引不曾遗憾
其实， 入了心的人，才最难忘
动了情的情，才最难放
#情感#
唯美到心碎的古风情话，让人一见倾心[心]
1. 但愿园里花常好，一生饮酒花前老。
2. 时光静好，与君语；细水流年，与君同；繁华落尽，与君老。
3. 心中的旧人旧事就此尘埃落定，不再提及，止步于人生的泥潭，转身就是空净。
4. 借我怦然心动如往昔，借我安适的清晨与傍晚，看似水流年，听心静如水，恋尘世浮华，不写红尘纷扰，不叹世道苍凉，不惹情思哀怨。如此，甚好。
5. 选一隅安逸，铺一桌明净，温起一朵茶香，素心清简，风里，雨里，亦可安暖。
6. 相遇是缘，相识则是更大的缘分。只是缘深缘浅，离别过后，终也渐渐归于平淡。
7. 谁应了谁的劫，谁又变成了谁的执念。
8. 十年谋划，十年狡诈，却因你一笑无暇，出了偏差。
9. 纵使这世间再过繁花似锦，也抵不过你的回眸一笑。
10. 让所有的笙歌都沉默，为我哀怨这悲伤的时分。
11. 惊觉相思不露，原来只因已入骨，情不知所起，一往而深。人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟。
12. 听说，风起的时候回忆会出现，雨落的日子思念会落单，脚步被放慢，影子也蹒跚，月华如雪的浪漫，难以渲染粉色的爱恋。
13. 不识君花容，谁为悦己容；愿君共担天下罪，惜君长伴暮暮情。
14. 你心我知，明月寄相思。
15. 只愿杯酒可抵轻寒，故人仍待我归还。
16. 一入宫墙深似海，从此萧郎是路人。
17. 来世只作你庭前的一株桃花，为你开一树繁华似锦的妖娆。
18. 君生我未生，君死我将死，日日念君名，岂敢与君绝。
19. 纵然万劫不复，纵然相思入骨，我也待你眉眼如初，岁月如故。
20. 情不敢至深，恐大梦一场；卦不敢算尽，畏天道无常#女生头像无水印##情话短句##感情##爱情语录##女生头像博##无水印手机壁纸##可爱情侣头像##iphone壁纸##动漫情侣头像无水印##情侣头像##文字壁纸##美女##背景图##无水印背景图##感情语录##爱情##爱情语录##少女心壁纸##仙女壁纸##美女##女生感情语录##女生高清头像##情话短句##壁纸#
1. 但愿园里花常好，一生饮酒花前老。
2. 时光静好，与君语；细水流年，与君同；繁华落尽，与君老。
3. 心中的旧人旧事就此尘埃落定，不再提及，止步于人生的泥潭，转身就是空净。
4. 借我怦然心动如往昔，借我安适的清晨与傍晚，看似水流年，听心静如水，恋尘世浮华，不写红尘纷扰，不叹世道苍凉，不惹情思哀怨。如此，甚好。
5. 选一隅安逸，铺一桌明净，温起一朵茶香，素心清简，风里，雨里，亦可安暖。
6. 相遇是缘，相识则是更大的缘分。只是缘深缘浅，离别过后，终也渐渐归于平淡。
7. 谁应了谁的劫，谁又变成了谁的执念。
8. 十年谋划，十年狡诈，却因你一笑无暇，出了偏差。
9. 纵使这世间再过繁花似锦，也抵不过你的回眸一笑。
10. 让所有的笙歌都沉默，为我哀怨这悲伤的时分。
11. 惊觉相思不露，原来只因已入骨，情不知所起，一往而深。人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟。
12. 听说，风起的时候回忆会出现，雨落的日子思念会落单，脚步被放慢，影子也蹒跚，月华如雪的浪漫，难以渲染粉色的爱恋。
13. 不识君花容，谁为悦己容；愿君共担天下罪，惜君长伴暮暮情。
14. 你心我知，明月寄相思。
15. 只愿杯酒可抵轻寒，故人仍待我归还。
16. 一入宫墙深似海，从此萧郎是路人。
17. 来世只作你庭前的一株桃花，为你开一树繁华似锦的妖娆。
18. 君生我未生，君死我将死，日日念君名，岂敢与君绝。
19. 纵然万劫不复，纵然相思入骨，我也待你眉眼如初，岁月如故。
20. 情不敢至深，恐大梦一场；卦不敢算尽，畏天道无常#女生头像无水印##情话短句##感情##爱情语录##女生头像博##无水印手机壁纸##可爱情侣头像##iphone壁纸##动漫情侣头像无水印##情侣头像##文字壁纸##美女##背景图##无水印背景图##感情语录##爱情##爱情语录##少女心壁纸##仙女壁纸##美女##女生感情语录##女生高清头像##情话短句##壁纸#
家中供佛与不供佛之间的巨大差异！
家中设佛坛，供养佛菩萨圣像，到底对全家有什么利益呢?不供养又会失去那些利益呢?我今粗略一说，供诸位仁者参考
1、家中设佛坛，供佛像，菩萨像，利益很大，你供观世音菩萨像，或者药师佛像，或者地藏菩萨像，或者文殊菩萨像
或者任意一尊佛菩萨像，或者任意多尊佛菩萨像;你家里有灾难，病痛，急切之事，福德之事。
你供养的佛菩萨像所代表的这尊佛或者菩萨，就会在冥冥中加持护佑，令你全家趋利避害，
令亲近善人，远离恶人，亲近善缘，远离恶缘，令成就福德，远离灾难
如果家中没有供养佛菩萨像，则不具备这种利益!比如《地藏经》说，于家中南方清洁之地，
供养地藏菩萨像之十种利益，或者经末提及供养地藏像二十八种利益。
其实，不仅仅供养地藏菩萨有这些利益，供养任何一尊佛菩萨像，都有这些利益!
2、家中设佛坛，供养一尊或者多尊佛菩萨像，家中的风水会彻底扭转。
无论风水多么恶劣，不利的煞气多重，只要供养佛菩萨像，就有扭转风水的利益
而且，这个利益，远远超过风水师们任何一种风水技术所能达到的高度
所以，不晓得供养佛菩萨像，而想依靠别的世间法的方法扭转风水，本身就不是智者的首选。
3、有的人，家里偶尔请了一尊佛菩萨像，多年放在家里书柜，或者别处，也没怎么供养，甚至连民间那种初一十五烧香的，都没有做过
到了有一天，清理房间，发现这尊佛菩萨像，于是就把这尊佛像菩萨像送给别人了，或者结缘出去了。
很有意思的是，很多家庭，把佛菩萨像一送走之后，家里突然就出事，或者出车祸，
或者重病，或者各种倒霉的事，接连发生;有些人问我是怎么回事?
答：佛菩萨像在你家中，就等于自然和你全家结缘了，
哪怕你没有诚心供养，菩萨住你家房子，自然就会加持护佑你全家人
你把佛菩萨像送走了，就等于掐断了这个缘起，佛菩萨就没办法继续护持你全家，或者以后护持的力量就小了。
所以，你家里那些本该发生的灾难，病痛，灾厄，都是菩萨从中化解，令消除，减轻，延后，
你把菩萨送走了，这个缘断了，菩萨就不容易加持你得力了，这时候，那些本该发生的灾厄，就一下子全来了!
就好像工地上施工的时候，你头顶上有一顶安全帽，就算上面砸下来一块砖头到你头上，你基本不会受伤，
但是你扔掉安全帽之后，那个砖头砸下来，自然会要你的命!原因就在这!
4、有的人说，你这是污蔑佛菩萨，你把佛菩萨说的那么自私，家中供养他的像，他才帮助我家人，
家中不供养他的像，他就不帮助我，佛菩萨有你说的这么自私吗?
还有，你说送走了佛菩萨像，佛菩萨就算加持，也不得力，住在家里才加持得力，
这也是你污蔑佛菩萨，佛菩萨视一切众生平等，绝对不会厚此薄彼，佛菩萨绝对没有这种分别心!
答：那么，我来回答诸位这些看起来很聪明实际却很浅薄的理解：这个问题，还是牵涉到缘起的问题。
佛教常言：天雨虽大，不润无根之草，佛法虽广，不度无缘之人，
一个人，或者一个家庭的人，如果没有和佛菩萨结下甚深的因缘，固然没有结下甚深的因缘，
佛菩萨也是平等慈悲的，平等加持的，没有分别心加持的，这一点当然不会错。
但是这种平等的加持，在你这里是不是可以平等获得，这就不取决于佛菩萨了，而是取决你自己;
佛菩萨平等加持一切众生，可是你看众生，有的在地狱，有的在人间，有的是畜生，
有的在天道，这不都是凡夫众生自己所造业果不同，受报不同吗?
难道是因为佛菩萨加持有异?
《法华经--药草喻品》说，上天平等降雨给人间，但是花草树木，各自依照自己根器大小，吸收水分多少不同!可知，
佛菩萨平等加持，众生所得并不平等，而这种不平等，取决于自身，而非佛菩萨!
你供养过佛菩萨，造像过佛菩萨，洗浴过佛菩萨像，礼拜过佛菩萨，
你和他结缘越深，你得到他加持越大，利益越大，因为缘深，得利益亦深，
你这些都没有做，和佛菩萨几乎没有结下什么缘，佛菩萨能不能加持你?
也能加持，但是那个加持，你能受用的太少!所以，和佛菩萨结缘深者，得加持越深，结缘浅者，得加持越少，
这不是佛菩萨有分别心，这是缘起深浅的问题!
这是你自己和佛菩萨结缘薄厚的问题!也可以说是你自己依佛菩萨为福田，修福多少的问题。
5、还有的人说，我家里供养有佛菩萨像，为什么还有各种灾祸?
答：首先是过去宿业太重，尚且未能彻底消除，当下所受，由于供养佛菩萨像故，已经很大程度减轻，如果无有供养，恶果更严重!
其次，虽然家中供养佛像，但是自己全家人恶业不停止者，杀盗淫妄日益加深，自害害他无有休息，
恶业积聚广多，纵然佛菩萨从中化解，但是业力甚大，终归还有需要果报要自己受的!
再其次，很多人觉得供养了佛菩萨像，自己造点恶业没什么?那可不是，佛菩萨不是你全家造作恶业的帮凶，
一般来说，家中供养佛菩萨像者，佛菩萨都会冥冥之中引导你断恶业，行善业，修佛法，证菩提!
但是有些人宿业过重，顽固不化，随着恶业日益加重，恶果累累自然受报，这还是佛菩萨加持之下，不晓得减轻了多少的，不然会果报更重!
家中设佛坛，供养佛菩萨圣像，到底对全家有什么利益呢?不供养又会失去那些利益呢?我今粗略一说，供诸位仁者参考
1、家中设佛坛，供佛像，菩萨像，利益很大，你供观世音菩萨像，或者药师佛像，或者地藏菩萨像，或者文殊菩萨像
或者任意一尊佛菩萨像，或者任意多尊佛菩萨像;你家里有灾难，病痛，急切之事，福德之事。
你供养的佛菩萨像所代表的这尊佛或者菩萨，就会在冥冥中加持护佑，令你全家趋利避害，
令亲近善人，远离恶人，亲近善缘，远离恶缘，令成就福德，远离灾难
如果家中没有供养佛菩萨像，则不具备这种利益!比如《地藏经》说，于家中南方清洁之地，
供养地藏菩萨像之十种利益，或者经末提及供养地藏像二十八种利益。
其实，不仅仅供养地藏菩萨有这些利益，供养任何一尊佛菩萨像，都有这些利益!
2、家中设佛坛，供养一尊或者多尊佛菩萨像，家中的风水会彻底扭转。
无论风水多么恶劣，不利的煞气多重，只要供养佛菩萨像，就有扭转风水的利益
而且，这个利益，远远超过风水师们任何一种风水技术所能达到的高度
所以，不晓得供养佛菩萨像，而想依靠别的世间法的方法扭转风水，本身就不是智者的首选。
3、有的人，家里偶尔请了一尊佛菩萨像，多年放在家里书柜，或者别处，也没怎么供养，甚至连民间那种初一十五烧香的，都没有做过
到了有一天，清理房间，发现这尊佛菩萨像，于是就把这尊佛像菩萨像送给别人了，或者结缘出去了。
很有意思的是，很多家庭，把佛菩萨像一送走之后，家里突然就出事，或者出车祸，
或者重病，或者各种倒霉的事，接连发生;有些人问我是怎么回事?
答：佛菩萨像在你家中，就等于自然和你全家结缘了，
哪怕你没有诚心供养，菩萨住你家房子，自然就会加持护佑你全家人
你把佛菩萨像送走了，就等于掐断了这个缘起，佛菩萨就没办法继续护持你全家，或者以后护持的力量就小了。
所以，你家里那些本该发生的灾难，病痛，灾厄，都是菩萨从中化解，令消除，减轻，延后，
你把菩萨送走了，这个缘断了，菩萨就不容易加持你得力了，这时候，那些本该发生的灾厄，就一下子全来了!
就好像工地上施工的时候，你头顶上有一顶安全帽，就算上面砸下来一块砖头到你头上，你基本不会受伤，
但是你扔掉安全帽之后，那个砖头砸下来，自然会要你的命!原因就在这!
4、有的人说，你这是污蔑佛菩萨，你把佛菩萨说的那么自私，家中供养他的像，他才帮助我家人，
家中不供养他的像，他就不帮助我，佛菩萨有你说的这么自私吗?
还有，你说送走了佛菩萨像，佛菩萨就算加持，也不得力，住在家里才加持得力，
这也是你污蔑佛菩萨，佛菩萨视一切众生平等，绝对不会厚此薄彼，佛菩萨绝对没有这种分别心!
答：那么，我来回答诸位这些看起来很聪明实际却很浅薄的理解：这个问题，还是牵涉到缘起的问题。
佛教常言：天雨虽大，不润无根之草，佛法虽广，不度无缘之人，
一个人，或者一个家庭的人，如果没有和佛菩萨结下甚深的因缘，固然没有结下甚深的因缘，
佛菩萨也是平等慈悲的，平等加持的，没有分别心加持的，这一点当然不会错。
但是这种平等的加持，在你这里是不是可以平等获得，这就不取决于佛菩萨了，而是取决你自己;
佛菩萨平等加持一切众生，可是你看众生，有的在地狱，有的在人间，有的是畜生，
有的在天道，这不都是凡夫众生自己所造业果不同，受报不同吗?
难道是因为佛菩萨加持有异?
《法华经--药草喻品》说，上天平等降雨给人间，但是花草树木，各自依照自己根器大小，吸收水分多少不同!可知，
佛菩萨平等加持，众生所得并不平等，而这种不平等，取决于自身，而非佛菩萨!
你供养过佛菩萨，造像过佛菩萨，洗浴过佛菩萨像，礼拜过佛菩萨，
你和他结缘越深，你得到他加持越大，利益越大，因为缘深，得利益亦深，
你这些都没有做，和佛菩萨几乎没有结下什么缘，佛菩萨能不能加持你?
也能加持，但是那个加持，你能受用的太少!所以，和佛菩萨结缘深者，得加持越深，结缘浅者，得加持越少，
这不是佛菩萨有分别心，这是缘起深浅的问题!
这是你自己和佛菩萨结缘薄厚的问题!也可以说是你自己依佛菩萨为福田，修福多少的问题。
5、还有的人说，我家里供养有佛菩萨像，为什么还有各种灾祸?
答：首先是过去宿业太重，尚且未能彻底消除，当下所受，由于供养佛菩萨像故，已经很大程度减轻，如果无有供养，恶果更严重!
其次，虽然家中供养佛像，但是自己全家人恶业不停止者，杀盗淫妄日益加深，自害害他无有休息，
恶业积聚广多，纵然佛菩萨从中化解，但是业力甚大，终归还有需要果报要自己受的!
再其次，很多人觉得供养了佛菩萨像，自己造点恶业没什么?那可不是，佛菩萨不是你全家造作恶业的帮凶，
一般来说，家中供养佛菩萨像者，佛菩萨都会冥冥之中引导你断恶业，行善业，修佛法，证菩提!
但是有些人宿业过重，顽固不化，随着恶业日益加重，恶果累累自然受报，这还是佛菩萨加持之下，不晓得减轻了多少的，不然会果报更重!
✋热门推荐