【广电融媒 #我市举办南无拳文化研究会十周年传承成果汇报展演活动#】28日，我市南无拳文化研究会十周年传承成果汇报展演活动在上阳宫举行。
南无拳是河南省非物质文化遗产，来源于老子《道德经》“道法自然”的哲学思想，起源于洛阳上清宫，为全真道开山祖师王重阳的次徒谭处端在洛阳上清宫所创，距今已840多年，现已传至第30代，传人为洛阳人刘成庄。2010年洛阳南无拳文化研究会成立。十年来，南无拳的爱好者由最初的一千多人发展至今天的十余万人，分布在全国各个省份，还曾走出国门进行文化演出交流。
本次汇报展演活动，共有12个站点14个代表队进行了拳术表演。各代表队充分展示了自己的风采和南无拳的魅力。南无拳第三十代传人、洛阳南无拳文化研究会会长刘成庄说，通过活动，我们进一步激发了广大拳友对南无拳的执着和热爱，弘扬道家文化，广泛发动社会各界对南无拳的大力支持，这也将推动河南非物质文化遗产南无拳的传承和发展。
洛阳广电融媒记者 徐玉文 刘腾飞
南无拳是河南省非物质文化遗产，来源于老子《道德经》“道法自然”的哲学思想，起源于洛阳上清宫，为全真道开山祖师王重阳的次徒谭处端在洛阳上清宫所创，距今已840多年，现已传至第30代，传人为洛阳人刘成庄。2010年洛阳南无拳文化研究会成立。十年来，南无拳的爱好者由最初的一千多人发展至今天的十余万人，分布在全国各个省份，还曾走出国门进行文化演出交流。
本次汇报展演活动，共有12个站点14个代表队进行了拳术表演。各代表队充分展示了自己的风采和南无拳的魅力。南无拳第三十代传人、洛阳南无拳文化研究会会长刘成庄说，通过活动，我们进一步激发了广大拳友对南无拳的执着和热爱，弘扬道家文化，广泛发动社会各界对南无拳的大力支持，这也将推动河南非物质文化遗产南无拳的传承和发展。
洛阳广电融媒记者 徐玉文 刘腾飞
道士，当善守口如瓶。道法、秘诀、灵异、鬼神之事当少言少说，甚至禁言禁说。
每一个有本事的民间道士都曾救人无数，应验非常，已经是常见的事情了！贫道也曾救过病危、濒危甚至重大恶疾患者，然，道士不可居功，更不可以此来显示自己的能力，否则乃下乘之道，亦惹的道法受徒。
道士，其实很难。法事、符箓，必须三分之二用来建设或回馈社会。贫道因为祖传风水，所以得以祖先庇佑，得此取财之道。
道士，当念祖师恩德，你所学乃三天金阙传下，因此当济民利生，不可随意挥霍和浪费。一切应验，非你之功，乃祖师慈悲，官将灵应，善信恭敬，日常玄功。
道士，自称贫道，道法自然，修之不尽，道士求道，永不傲心，自称贫道，乃日日警惕，鞭策道士谦和，不可居功自傲，更不可明里暗里，自夸自热。脚踏实地，若禁言功德，乃阴功也，最是上乘功德，不可思议！
願：祖师慈悲，雷霆显应，我道昌隆！
作者：于子申道长
写於：不敢居
#正一上清天心派九天应元雷坛#
每一个有本事的民间道士都曾救人无数，应验非常，已经是常见的事情了！贫道也曾救过病危、濒危甚至重大恶疾患者，然，道士不可居功，更不可以此来显示自己的能力，否则乃下乘之道，亦惹的道法受徒。
道士，其实很难。法事、符箓，必须三分之二用来建设或回馈社会。贫道因为祖传风水，所以得以祖先庇佑，得此取财之道。
道士，当念祖师恩德，你所学乃三天金阙传下，因此当济民利生，不可随意挥霍和浪费。一切应验，非你之功，乃祖师慈悲，官将灵应，善信恭敬，日常玄功。
道士，自称贫道，道法自然，修之不尽，道士求道，永不傲心，自称贫道，乃日日警惕，鞭策道士谦和，不可居功自傲，更不可明里暗里，自夸自热。脚踏实地，若禁言功德，乃阴功也，最是上乘功德，不可思议！
願：祖师慈悲，雷霆显应，我道昌隆！
作者：于子申道长
写於：不敢居
#正一上清天心派九天应元雷坛#
道教八大神咒浅析（二）
咒语是在道法的过程中配合符，印，罡，诀，法器来行道施法，代神明宣言的一种咒术，是行法演道的核心手段。是修道之士日常生活中防身保命的武器，也 是沟通神灵的媒介，更是驱妖除邪的法宝，下面介绍的是道教最为经典的八大神咒。
八大神咒之（金光神咒）
原文：
天地玄宗，万炁本根。
广修万劫，证吾神通。
三界内外，惟道独尊。
体有金光，覆映吾身。
视之不见，听之不闻。
包罗天地，养育群生。
诵持万遍，身有光明。
三界侍卫，五帝司迎。
万神朝礼，驭使雷霆。
鬼妖丧胆，精怪亡形。
内有霹雳，雷神隐名。
洞慧交彻，五炁腾腾。
金光速现，覆护真人（吾身）。
一卷神光咒 物象空中有 念动金光咒 万神都拱手
金光神咒以修炼道体之心性为主，主张以内炼金光元神护体，降魔卫道！此咒因其用途广泛，法威强大。所以为道门秘咒神咒，其咒暗藏修炼之法。各门派的修法也不尽相同，民间道派也有很多关于此咒的秘法，或用此咒结金光讳为符令；或是运潜金光，内炼成丹；或悟道修真，雷神护卫；或加持法宝，遁地偷天。
金光为道之发见，神之神光。金者刚强不坏之意，求道者玄功广博，光华外着，足以驱鬼魅、斩妖气，役神将。如金器之刚强不屈，灼然赫奕也，是号金光。
金光神咒注解：
天地玄宗 万炁本根
注解：天地，一阴一阳；玄者道也，宗者万事万物根本。故玄宗虽云浩渺，莫非天地化生，道之体现。万炁，总括万事万物，天地变化也，勿泥本根源头也。言天地之众炁莫非阴阳合散所为，是天地有万气炁之本根也。
广修万劫 证吾神通
注解：广,博也.修，修持，即炼玄之功也。万劫，言其修炼历经浩劫之多也。盖炼玄之士，时时修奉、其数无穷，如万劫之累修。证，证明。神通，神明通灵。盖神通本人所自有，庶民去之，君子存之。求道者能万劫修持，则吾之神通不亦证明而扩充乎！
三界内外 惟道独尊
注解：三界，欲界、色界、无色界也。另为天地水三界,宇宙之三界为无极,太极.有极三界.人之三界精气神者，内而五脏六腑，外而手足耳目之类也。此言天人内外.法界上下。惟，独也。道，玄妙大道。独尊，言无有出其右者。盖有道而天地乃立；有道而民物斯顺，故曰独尊。
体有金光 覆映吾身
注解：体，道体。金光，金罡之炁。大道本无形体，道体蕴显金光,依人为体至有金光，则充足于内而发乎外也。覆，覆宥。映，庇映。吾身，求道者之身。盖人能志道则道不远人，而身即是道，道即是身。指修炼后金光圆满,围绕道体.
视之不见 听之不闻
注解：视，望也。天下惟有形者可见，大道本属虚渺，故视而不见。听，以耳去听。天下之有声者可闻，大道湛寂清净，故听而不闻。老子曰: 视之不见名曰夷, 听之不见名曰希.此言修炼者到离六尘,断却六根,无我境界.
包罗天地 养育群生
注解：至大莫如天地，然犹有可穷而道则无穷。包罗者，所谓道通天地有形外也。此言道体广大。养育，受其孕育也。群生，兼人及众物而言，而人之耳目口体，三元六府亦曰群生。此言大道虽无形与声，而涵天盖地，群生莫不赖之养育也。
受持万遍 身有光明
注解：受持此咒者，于人以物与己受之，而持于心也。万遍，受持不怠也。万者形容其多也.身，受持者之身。光，金光。明，昭著。犹大学所谓德润身也。
三界侍卫 五帝伺迎
注解：三界，见前解。侍卫，尊卫其道也。五帝，五方帝君，心肝脾肺肾也。司，司其职。迎者，彼来此受，如主之迎宾也。此为修者存道体之金光，三界上下，五老五帝都要迎候。
万神朝礼 役使雷霆
注解：万神，尊且多。在天为众神，在人为人之全体而言。朝礼，同相集会也。盖胎凝于紫府，百体毕具，如万神朝礼于上帝也。役使，听其命令，无不达也。雷霆，天之阳气足以威天下者，此言修道者一呼一吸莫非真阳之运动也。能运使雷霆万钧。
鬼妖丧胆 精怪忘形
注解：鬼妖，背道之徒。丧胆，不敢肆也。人身亦有鬼妖，道气存则万缘俱息，不啻失其胆也。精怪，木精土怪。忘形，失其真形也。此指声色货利而言也，既入道则诸念不生，不啻忘其形也。修道者既证金光，则鬼魅邪祟则丧胆而显露原形。
内有霹雳 雷神隐名
注解：内，道体之内。霹雳，雷声。金光威力甚大，一震而山河镇动，万物凛威，道之尊严亦犹是也。雷神，先天一炁正神。隐名，三十六尊雷神名讳隐藏。此言道虽尊严性本自宁，雷神隐藏摄伏精怪。
洞慧交彻 五炁腾腾
注解：洞，空也。慧，灵也。通灵交彻，五炁，金木水火土，五行之气辉映，互相萤而无微不照，无幽不烛也。五炁，五行之气。腾腾，形容金光耀眼，五行正气升腾。
金光速现 覆护真人
注解：速现，现实时发见，犹云而时出之也。金光本隐藏于性海之中，今日速现则其得力于平时者深矣。覆护，金光遍体也。真人，求道者自称。真人云者覆其真性，无愧于人之道也。此言神光护体，金光护法！
#道教[超话]# #遇见艺术# #历史#
咒语是在道法的过程中配合符，印，罡，诀，法器来行道施法，代神明宣言的一种咒术，是行法演道的核心手段。是修道之士日常生活中防身保命的武器，也 是沟通神灵的媒介，更是驱妖除邪的法宝，下面介绍的是道教最为经典的八大神咒。
八大神咒之（金光神咒）
原文：
天地玄宗，万炁本根。
广修万劫，证吾神通。
三界内外，惟道独尊。
体有金光，覆映吾身。
视之不见，听之不闻。
包罗天地，养育群生。
诵持万遍，身有光明。
三界侍卫，五帝司迎。
万神朝礼，驭使雷霆。
鬼妖丧胆，精怪亡形。
内有霹雳，雷神隐名。
洞慧交彻，五炁腾腾。
金光速现，覆护真人（吾身）。
一卷神光咒 物象空中有 念动金光咒 万神都拱手
金光神咒以修炼道体之心性为主，主张以内炼金光元神护体，降魔卫道！此咒因其用途广泛，法威强大。所以为道门秘咒神咒，其咒暗藏修炼之法。各门派的修法也不尽相同，民间道派也有很多关于此咒的秘法，或用此咒结金光讳为符令；或是运潜金光，内炼成丹；或悟道修真，雷神护卫；或加持法宝，遁地偷天。
金光为道之发见，神之神光。金者刚强不坏之意，求道者玄功广博，光华外着，足以驱鬼魅、斩妖气，役神将。如金器之刚强不屈，灼然赫奕也，是号金光。
金光神咒注解：
天地玄宗 万炁本根
注解：天地，一阴一阳；玄者道也，宗者万事万物根本。故玄宗虽云浩渺，莫非天地化生，道之体现。万炁，总括万事万物，天地变化也，勿泥本根源头也。言天地之众炁莫非阴阳合散所为，是天地有万气炁之本根也。
广修万劫 证吾神通
注解：广,博也.修，修持，即炼玄之功也。万劫，言其修炼历经浩劫之多也。盖炼玄之士，时时修奉、其数无穷，如万劫之累修。证，证明。神通，神明通灵。盖神通本人所自有，庶民去之，君子存之。求道者能万劫修持，则吾之神通不亦证明而扩充乎！
三界内外 惟道独尊
注解：三界，欲界、色界、无色界也。另为天地水三界,宇宙之三界为无极,太极.有极三界.人之三界精气神者，内而五脏六腑，外而手足耳目之类也。此言天人内外.法界上下。惟，独也。道，玄妙大道。独尊，言无有出其右者。盖有道而天地乃立；有道而民物斯顺，故曰独尊。
体有金光 覆映吾身
注解：体，道体。金光，金罡之炁。大道本无形体，道体蕴显金光,依人为体至有金光，则充足于内而发乎外也。覆，覆宥。映，庇映。吾身，求道者之身。盖人能志道则道不远人，而身即是道，道即是身。指修炼后金光圆满,围绕道体.
视之不见 听之不闻
注解：视，望也。天下惟有形者可见，大道本属虚渺，故视而不见。听，以耳去听。天下之有声者可闻，大道湛寂清净，故听而不闻。老子曰: 视之不见名曰夷, 听之不见名曰希.此言修炼者到离六尘,断却六根,无我境界.
包罗天地 养育群生
注解：至大莫如天地，然犹有可穷而道则无穷。包罗者，所谓道通天地有形外也。此言道体广大。养育，受其孕育也。群生，兼人及众物而言，而人之耳目口体，三元六府亦曰群生。此言大道虽无形与声，而涵天盖地，群生莫不赖之养育也。
受持万遍 身有光明
注解：受持此咒者，于人以物与己受之，而持于心也。万遍，受持不怠也。万者形容其多也.身，受持者之身。光，金光。明，昭著。犹大学所谓德润身也。
三界侍卫 五帝伺迎
注解：三界，见前解。侍卫，尊卫其道也。五帝，五方帝君，心肝脾肺肾也。司，司其职。迎者，彼来此受，如主之迎宾也。此为修者存道体之金光，三界上下，五老五帝都要迎候。
万神朝礼 役使雷霆
注解：万神，尊且多。在天为众神，在人为人之全体而言。朝礼，同相集会也。盖胎凝于紫府，百体毕具，如万神朝礼于上帝也。役使，听其命令，无不达也。雷霆，天之阳气足以威天下者，此言修道者一呼一吸莫非真阳之运动也。能运使雷霆万钧。
鬼妖丧胆 精怪忘形
注解：鬼妖，背道之徒。丧胆，不敢肆也。人身亦有鬼妖，道气存则万缘俱息，不啻失其胆也。精怪，木精土怪。忘形，失其真形也。此指声色货利而言也，既入道则诸念不生，不啻忘其形也。修道者既证金光，则鬼魅邪祟则丧胆而显露原形。
内有霹雳 雷神隐名
注解：内，道体之内。霹雳，雷声。金光威力甚大，一震而山河镇动，万物凛威，道之尊严亦犹是也。雷神，先天一炁正神。隐名，三十六尊雷神名讳隐藏。此言道虽尊严性本自宁，雷神隐藏摄伏精怪。
洞慧交彻 五炁腾腾
注解：洞，空也。慧，灵也。通灵交彻，五炁，金木水火土，五行之气辉映，互相萤而无微不照，无幽不烛也。五炁，五行之气。腾腾，形容金光耀眼，五行正气升腾。
金光速现 覆护真人
注解：速现，现实时发见，犹云而时出之也。金光本隐藏于性海之中，今日速现则其得力于平时者深矣。覆护，金光遍体也。真人，求道者自称。真人云者覆其真性，无愧于人之道也。此言神光护体，金光护法！
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