净土法门是:你只要专称弥陀佛名,自自然然就是在“上报四重恩,下济三途苦”。
我们学佛的人,不能忘掉
父母恩、师长恩、国土恩、众生恩;
要报这四重恩,就只有称念弥陀名号。
称念弥陀名号,你不知不求,自然就能够超度祖先,就能够庇阴儿孙。
这是本愿的力量,
自自然然就会达到报答的功能。
~上人法语
我们学佛的人,不能忘掉
父母恩、师长恩、国土恩、众生恩;
要报这四重恩,就只有称念弥陀名号。
称念弥陀名号,你不知不求,自然就能够超度祖先,就能够庇阴儿孙。
这是本愿的力量,
自自然然就会达到报答的功能。
~上人法语
学佛文摘——真正行布施时,即正行的时候,必须要没有人我执与法我执。也就是在没有“我”及“我的”是真实存在的心念下行布施。世人行施多是心里面希求果报,是为着相;菩萨行施了达三轮(施者、受者、所施物)体空(虚妄),能不住于相、不希果报名闻等而行施。
(就布施行为内容、态度、目的等的不同,而有种种分类方式。又施者、受者、施物三者本质为空,不存任何执着,称为三轮体空、三轮清净。)
(就布施行为内容、态度、目的等的不同,而有种种分类方式。又施者、受者、施物三者本质为空,不存任何执着,称为三轮体空、三轮清净。)
内道与外道的区别。
归依三宝为内道,没归三宝为外道,佛为正觉,法为正道,僧为圣侣。
内道就是圣道,解脱道,通过学佛,明白了因果循环,生死轮回,解脱利益的原理,终于走上了正道。
外道就是找不到人生的方向,在生死苦海中迷茫的流浪挣扎,政治家,思想家,科学家,其它宗教,包括道教也属于外道,因为不能超越生死轮回,一般人就更不用说了。
归依三宝为内道,没归三宝为外道,佛为正觉,法为正道,僧为圣侣。
内道就是圣道,解脱道,通过学佛,明白了因果循环,生死轮回,解脱利益的原理,终于走上了正道。
外道就是找不到人生的方向,在生死苦海中迷茫的流浪挣扎,政治家,思想家,科学家,其它宗教,包括道教也属于外道,因为不能超越生死轮回,一般人就更不用说了。
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