(转)张宗宪1927年生于上海,祖籍江苏常州,但他自认是苏州人,如今每年还要去苏州老家的园子里住一住。
从大局而言,他一生所亲历的,是清末至今整个古董行业的兴衰沉浮——从苏州到上海,到香港,再到海外,又回到内地,始终与时代的进退同步。
张宗宪的祖父是竹刻名家张楫如。张楫如生于武进(今江苏常州),后移居苏州,再到上海。
19世纪末20世纪初的上海,已经取代苏州成为中国的工商业中心,张楫如在上海与青铜器收藏大家周湘云、书画篆刻名家吴昌硕、王一亭等沪上名流关系很深。盛宣怀也曾受李鸿章委托专程到上海寻访,请他在漆盒上精刻书画进献慈禧。
但张宗宪并未见过祖父,也不热衷于追溯家族谱系。
确切地说,他是子承父业。
张宗宪的父亲张仲英,是上海滩著名的古董商人,16岁到上海当学徒,20多岁自立门户,在上海英租界的交通路(今昭通路)55号开了一家“聚珍斋”,生意做得很大。他主要经营明清官窑,也做少量瓦器、唐三彩。日本著名的“山中商会”也是张仲英的客户之一。
在张宗宪记忆里,父亲非常守信,从不玩猫腻。所以他常说:没有信誉就没有饭吃。这也是他始终恪守的处世原则。
“聚珍斋”一直经营到1955年。1956年初公私合营后,张仲英被分配到上海文物商店上班。
民国的大古董商们,就此有了不同命运。
如仇焱之,后在欧洲被誉为“瓷器大王”,对张宗宪的人生也产生了举足轻重的影响。
如孙瀛洲,抗战前夕已成为著名的“孙四爷”。1949年后,孙瀛洲在公私合营之际表现积极,后将自己敦华斋的全部货底主动捐予故宫博物院,带着徒弟耿宝昌进了故宫工作。耿宝昌后也成为海内外有名的瓷器鉴定家。
张宗宪在书中忆及许多趣事。他刚入行时,在北京常借住在孙瀛洲的敦华斋里,“晚上在店里搭一个行军床就睡了,有时候一大早就被吵醒。原来孙瀛洲的徒弟耿宝昌帮师傅在店里包饺子,预备中午招待客人。耿宝昌包饺子的时候喜欢听收音机,里面叽里呱啦说话很快,我哪听得懂啊,后来才知道那叫相声。”
张宗宪从小在古董行老派的人情旧事中长大,后来再吃这口饭时,不知不觉便比别人熟了几分。
张宗宪并未正式当过学徒,入行时极为艰辛。
早期在关键时刻起重要作用的,一是父亲,二是贵人——许多是父亲的友人。但他很快建立起自己强大的货源体系与藏家网络。
他深知这一行人脉之重要,“好长一段时间里,我都不具备举牌的资格,但这没有难倒我。我去认识那些对我有帮助的人,帮他们做点事情,直到自己长满了羽毛。”
儿时在父亲古董店里所见到的长辈,都成为他后来的贵人。
比如,北京来的“梁三爷”梁雪庄和南方大纱厂主吴昆生,帮助他在香港站稳脚跟。
1948年底,张宗宪前往香港,初抵时不懂粤语,不会英文,没有朋友也没有亲戚,一度几乎流落街头。但他很快敏锐地捕捉到了古董市场的机会——当时,富人陆续从内地来到香港,需要变现随身携带金条、贵重珠宝和古董,北京和上海等地的古董商趁机低进高出,香港的古董市场迅速繁荣,并取代上海,成为中国文物出口中转地。
张宗宪从售卖东方手工艺品和古董文物的集散地摩罗街起步,进入古董行。他最早做过中介,每天在古董商和客人之间奔忙,货卖掉了拿5%的提成。有时也帮忙搬货洗货,晚上就睡在店铺地板上。
为了让父亲从上海出口几箱工艺品到香港买卖,张宗宪鼓起勇气问做仿古玉买卖的梁雪庄借了一根金条。
很快,父亲发来8箱100件货,里面每一件的来龙去脉,价值行情等等,都在单子上写得清清楚楚。张宗宪说,他在古董方面的许多见识,便是从父亲这些手写单子上面学到的。
当时,香港与内地古董市场差价巨大。一个来价40块的乾隆粉彩笔筒,能卖400块。为了寻找好的买家,张宗宪又找到了父亲老客户吴昆生。
吴昆生在上海时是荣毅仁父亲荣德生的属下,与张仲英有多年交情。移居香港后,开了纱厂,又做房产,是商界有名的人物。他爽快地买走了张宗宪手中的大部分货,当场开给他一张8000块的支票,还介绍给他许多客户,高价买他的货。
最终,父亲从内地发来的货,张宗宪卖出百分之八十,收回了上万元货款。
那一年,张宗宪25岁。1959年,张宗宪终于在云咸街开了一家属于自己的古董商号,永元行。
大名鼎鼎的仇焱之也是张宗宪的贵人。
仇焱之堪称战后地位最为崇高的华人古董藏家之一。2014年,上海藏家刘益谦以2.81亿港元竞得一只明成化鸡缸杯,当年在仇焱之手里,张宗宪便见过两只。
他本是张仲英的友人,后来也成为张宗宪的朋友,是他这条路的见证者。
仇焱之不开店堂,但有一些大主顾,其中就有“暂得居”主人胡慧春——其父是中南银行创办人之一胡笔江。胡慧春是一个真正的收藏家,也是后来香港敏求精舍的重要发起人之一。
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19世纪末20世纪初的上海,已经取代苏州成为中国的工商业中心,张楫如在上海与青铜器收藏大家周湘云、书画篆刻名家吴昌硕、王一亭等沪上名流关系很深。盛宣怀也曾受李鸿章委托专程到上海寻访,请他在漆盒上精刻书画进献慈禧。
但张宗宪并未见过祖父,也不热衷于追溯家族谱系。
确切地说,他是子承父业。
张宗宪的父亲张仲英,是上海滩著名的古董商人,16岁到上海当学徒,20多岁自立门户,在上海英租界的交通路(今昭通路)55号开了一家“聚珍斋”,生意做得很大。他主要经营明清官窑,也做少量瓦器、唐三彩。日本著名的“山中商会”也是张仲英的客户之一。
在张宗宪记忆里,父亲非常守信,从不玩猫腻。所以他常说:没有信誉就没有饭吃。这也是他始终恪守的处世原则。
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如孙瀛洲,抗战前夕已成为著名的“孙四爷”。1949年后,孙瀛洲在公私合营之际表现积极,后将自己敦华斋的全部货底主动捐予故宫博物院,带着徒弟耿宝昌进了故宫工作。耿宝昌后也成为海内外有名的瓷器鉴定家。
张宗宪在书中忆及许多趣事。他刚入行时,在北京常借住在孙瀛洲的敦华斋里,“晚上在店里搭一个行军床就睡了,有时候一大早就被吵醒。原来孙瀛洲的徒弟耿宝昌帮师傅在店里包饺子,预备中午招待客人。耿宝昌包饺子的时候喜欢听收音机,里面叽里呱啦说话很快,我哪听得懂啊,后来才知道那叫相声。”
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