京声京视|《数说北京》:用数据引领观点 以分析服务社会https://t.cn/A6S9me3E
作为社会经济发展的晴雨表,数据统计工作能够总体反映社会经济发展中所存在的问题与矛盾,是政府经济决策不可或缺的一项重要依据,也是关系到市民群众日常生活的焦点话题。如何将经济用语通俗化呈现,有效连接政府与百姓,展现市情市力,回应社会关切,已成为财经类节目亟待面对的一项考验。由北京市统计局、北京广电影视传媒有限公司联合制作的财经谈话类节目《数说北京》,自2006年开播以来,几经改版,始终聚焦北京经济社会发展的方方面面,在成为深度、优质的财经访谈类节目之路上持续深耕,充分发挥数据优势,探讨不同行业的经济运行模式,权威解读北京经济数据,为首都高质量发展提供可靠信源。
作为社会经济发展的晴雨表,数据统计工作能够总体反映社会经济发展中所存在的问题与矛盾,是政府经济决策不可或缺的一项重要依据,也是关系到市民群众日常生活的焦点话题。如何将经济用语通俗化呈现,有效连接政府与百姓,展现市情市力,回应社会关切,已成为财经类节目亟待面对的一项考验。由北京市统计局、北京广电影视传媒有限公司联合制作的财经谈话类节目《数说北京》,自2006年开播以来,几经改版,始终聚焦北京经济社会发展的方方面面,在成为深度、优质的财经访谈类节目之路上持续深耕,充分发挥数据优势,探讨不同行业的经济运行模式,权威解读北京经济数据,为首都高质量发展提供可靠信源。
【#北京将扩大24小时核酸检测覆盖面#】8月31日,北京市第391场新冠肺炎疫情防控工作新闻发布会召开。记者从现场获悉,北京市委宣传部副部长、市政府新闻办主任、市政府新闻发言人徐和建介绍,要寓防疫管理于服务保障之中,体现防疫温度。完善15分钟核酸采样圈布局,扩大24小时核酸检测覆盖面。抓好涉疫诉求接诉即办,对市民群众关切及时回应,争取理解支持。抓实抓细对高校师生的关心关爱,接诉即办进校园,及时解决合理诉求和实际困难,加强校园内生活保障。(北京青年报)#聚焦北京疫情#
寻古溯源对探析文明流变有重大意义,而让源远流长的华夏文明飞入寻常百姓家,则要借助大众媒体的传播之力。
近年来,一批文化综艺节目致力于推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,并在主题挖掘、美学表达、技术加持等方面展现出“崭新时代+千年探寻”的中式魅力。
在主题挖掘上,中华文明的历史厚度得到进一步拓展。
一系列文化综艺聚焦“何以中国”“是以中国”,在历史长河中探赜索隐、披沙拣金,将中国文明的主题拓宽至五千多年文明史、一万年文化史、百万年人类史。
《中国考古大会》聚焦北京周口店遗址、河南安阳殷墟遗址等12处文明遗址,首期节目便走入“神秘古城”良渚,以一系列考古证据无可辩驳地实证中华五千多年文明史;
《万里走单骑——遗产里的中国》打造“世遗中国色”,呈现中国世界文化遗产的新奇观、新地标、新景象、新人文;
即将播出的《寻古中国》以“古迹、古人、古物、古籍”为线索,一块不起眼的粗陶、半粒碳化的水稻都可以成为“文明信物”,记载着中华文明生生不息的历史和“上穷碧落下黄泉”的考古探源历程。
在美学表达上,中华文明的精神高度得到进一步呈现。
“中华美学讲求托物言志、寓理于情,讲求言简意赅、凝练节制,讲求形神兼备、意境深远,强调知、情、意、行相统一。”
中华美学精神潜存于中国人的意识深处,悄然而深刻地影响着人们的审美偏好、审美趣味和审美理想,如何以影像之魅,展文明精神?大众媒体大有可为。
广受好评的《典籍里的中国》将《尚书》《周易》《楚辞》等古老典籍化为戏剧故事、现代影像,用一次次“古今穿越”,寻得文明的“根”、文脉的“魂”;
《舞千年》中,一段现代舞《火》模拟出火焰跳动摇曳的旖旎之感,展开一幅华夏祖先远古取火、百姓生火的悠久画卷;
《中国》融汇纪录片与影视剧的视听语言,在“疏而不空,满而不溢”中建立起自成一体的美学风格,充盈着意蕴之气与留白之美。
在技术加持上,中华文明的“清晰度”得到进一步提升。
“以古人之规矩,开自己之生面”,是文明探源成果进行大众传播时需要直面的挑战。
以数字技术为支撑,打造高水平的视听空间已成为文化综艺触达更多青年观众的必要手段。
近年来,一批文化综艺节目致力于推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,并在主题挖掘、美学表达、技术加持等方面展现出“崭新时代+千年探寻”的中式魅力。
在主题挖掘上,中华文明的历史厚度得到进一步拓展。
一系列文化综艺聚焦“何以中国”“是以中国”,在历史长河中探赜索隐、披沙拣金,将中国文明的主题拓宽至五千多年文明史、一万年文化史、百万年人类史。
《中国考古大会》聚焦北京周口店遗址、河南安阳殷墟遗址等12处文明遗址,首期节目便走入“神秘古城”良渚,以一系列考古证据无可辩驳地实证中华五千多年文明史;
《万里走单骑——遗产里的中国》打造“世遗中国色”,呈现中国世界文化遗产的新奇观、新地标、新景象、新人文;
即将播出的《寻古中国》以“古迹、古人、古物、古籍”为线索,一块不起眼的粗陶、半粒碳化的水稻都可以成为“文明信物”,记载着中华文明生生不息的历史和“上穷碧落下黄泉”的考古探源历程。
在美学表达上,中华文明的精神高度得到进一步呈现。
“中华美学讲求托物言志、寓理于情,讲求言简意赅、凝练节制,讲求形神兼备、意境深远,强调知、情、意、行相统一。”
中华美学精神潜存于中国人的意识深处,悄然而深刻地影响着人们的审美偏好、审美趣味和审美理想,如何以影像之魅,展文明精神?大众媒体大有可为。
广受好评的《典籍里的中国》将《尚书》《周易》《楚辞》等古老典籍化为戏剧故事、现代影像,用一次次“古今穿越”,寻得文明的“根”、文脉的“魂”;
《舞千年》中,一段现代舞《火》模拟出火焰跳动摇曳的旖旎之感,展开一幅华夏祖先远古取火、百姓生火的悠久画卷;
《中国》融汇纪录片与影视剧的视听语言,在“疏而不空,满而不溢”中建立起自成一体的美学风格,充盈着意蕴之气与留白之美。
在技术加持上,中华文明的“清晰度”得到进一步提升。
“以古人之规矩,开自己之生面”,是文明探源成果进行大众传播时需要直面的挑战。
以数字技术为支撑,打造高水平的视听空间已成为文化综艺触达更多青年观众的必要手段。
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