以美丽城镇建设为总抓手——让“苏溪诗路”金名片越来越靓丽
苏溪镇位于义乌市东北部，总面积一百○九点一平方公里，紧依国际商贸城，交通发达，是浙江省省级中心镇，省级高新园区的核心区，是义乌市一体两翼义东北高新产业带的主要功能区。
翁界村水上乐园。祝旭伟 摄
今年以来，苏溪镇党委政府以美丽城镇建设为总抓手，咬定“孝义苏溪、光明之都”定位，紧扣“环境美、生活美、产业美、人文美、治理美”“五美”要求，在纵深推进环境综合整治行动、产业转型升级、社会智慧治理、提升文化内涵的同时，突出“诗意苏溪”主题，打造“苏溪诗路”，张开磅礴激昂的气势，迈开铿锵激越的步伐，营造“有诗有远方”的生活环境，描绘理想的壮丽画卷，满足人民群众幸福生活需求。
绿水青山 诗情深深
苏溪镇拥有丰富的山水生态资源，它们营造成了苏溪浓浓的诗情画意。苏溪镇有双溪、齐庐山、五古山等风景区。西部的齐庐山山体自然，风光峻秀，集雄、夸、秀、峻、幽、险于一体，自然人文景观众多。齐福寺、百态济公院、东青进士祠、禅升化家、藏龙洞、神龟盗丹岩等，与景区内的奇山、奇水、奇岩共同构成了别具特色的风景；五条山岗汇聚一处的五古山，为东青溪源头，流向自北向南，流至东青村，最终汇入义乌江，为义乌江17条支流之一。
东部的龙祈山山势挺拔巍峨，山下溪流与从清潭山而来的溪流汇合，自东往西、折而向北流入浦江，旱时居民祈雨，故名龙祈山。在宋代，龙祈山因为地理位置的重要，设置巡检司。在元代，龙祈山增设龙祈驿。明洪武二十六年(公元1393年)，龙祈山升格设龙祈乡巡检司，并载入国史。清代，升格为龙祈镇。《清史稿·地理志》载：“（义乌）镇四：龙祈、苏溪、佛堂、廿三里。”龙祈名列义乌四镇之首。崇祯皇帝对明工部侍郎金世俊(公元1573—1658年)封地于龙祈山，并赐立下马坊，题诗赞颂：“清执断案事明祥，诚忠报国天下英。”
颜坞孝义活动。胡木水 摄
清潭山，风光秀丽，其最高处曰“春冈雪顶”，有石如鸟喙突出，称“鹰嘴岩”，古人曾命此景为“春潭鹰啄”，名列古代“义乌八景”之一。自清潭山奔泻而下的溪流，是大陈江苏溪镇内最重要的水脉。大陈江苏溪段，古时叫做“酥溪”。苏溪原名“酥溪”，“苏”字原来写作“酥”。古人常用“酥”来形容水，一个“酥”字，尽显内涵气质。唐代韩愈就曾写过：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”旧志书记载说：“其水甘而腴，有类于酥。”
“苏溪”这两个字，本身既是地名，更蕴含着浓浓的诗意。这条以往称为苏溪、现在叫做大陈江的溪流自清潭山自东往西奔泻而来，带来浓浓的诗情画意。这溪流直冲苏溪镇西金华山余脉的小山滴水岩山，一番激荡之后北折汇向浦阳江，蜿蜒曲折，越诸暨、过萧山，最终汇合到钱塘江，滚滚注入大海。自古以来，苏溪沿岸的山水令无数文人墨客驻足留恋。尤其以唐朝诗人戴叔伦的《苏溪亭》最为著名：
苏溪亭上草漫漫，
谁倚东风十二阑。
燕子不归春事晚，
一汀烟雨杏花寒。
这首诗把绵绵的乡愁，融合到料峭的春风、迷蒙的烟雨、漫漫的春草、静美的杏花中。如此诗韵人情，实在隽永醇厚，为广大市民寻找“还有诗和远方的田野”，营造无限意境。诗意，是一种环境优美的最高级形态。
千年文脉 诗意悠悠
苏溪镇孝义文化源远流长。义乌古称乌伤。据义乌县志记载：“秦颜孝子氏，事亲丧，葬亲躬畚锸，群乌衔土助之，喙为之伤。后旌其邑曰乌伤，曰义乌，皆以孝子故。”此孝子即是颜乌。后来，颜乌后裔聚居地，就选择在苏溪镇颜村。孝义成为苏溪镇根脉文化。苏溪镇因孝义而增添浓郁的地方特色。
高新区的晨雾。祝旭伟 摄
同样，苏溪诗意文化历史悠久。700多年前，一代大儒石一鳌来到苏溪讲岩山，在山脚创办了一所不同寻常的书院。据《嘉庆义乌县志》记载：“讲岩，县西北三十里苏溪，石氏一鳌讲学处。”讲岩山与溪流、滴水岩、睡魔岩等应该相互毗邻。在宋元时代，讲岩书院在金华地区乃至浙江范围，一直名闻遐迩，享有较高的声誉，远近求学者纷至沓来，从学者最多的时候达到数百人，一时间名声大震。这里诞生了一大批青年才俊、学者大咖。其中有义乌唯一的状元王龙泽以及元代“儒林四杰”之一的黄溍等。而元末明初著名文学家、明代开国文臣之首的宋濂，名震域中的文史学家、名动天下的一代忠烈王袆，历任翰林编修、监察御史等职的杜门书院开创者傅藻，还有义乌元明两朝史上名人傅烁、金涓、朱廉等都是石一鳌的再传弟子。
值得书上一笔的还有苏溪的“水竹洞天”，那里曾经举办过名闻遐迩的“文学沙龙”。元末明初，苏溪胡宅村胡琏（字伯器），洪武十三年（1380），胡伯器被授予户部郎中，后任户部侍郎。胡伯器晚年退休后，在家乡苏溪讲岩山旁，精选清凉之地，起屋建亭，遍邀名士，优游其中，吟诗作赋，创办“文学沙龙”，俨然是追慕古风的文人雅集之诗词大会，谈诗论文。此后，一批文人墨客纷至沓来，留下许多精美诗文。如，元末明初著名文学家、史学家宋濂，被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，兴致勃勃地写下了一篇美文《水竹洞天记》，后面还余兴未尽地附录了一首诗：
菉竹兮青青，晨冰泮兮水气清；日杲杲兮在牖，翠蕤翘翘兮鸟和鸣。
菉竹兮如幄，清飚兴兮动新箨；挹微波兮坐嘉荫，神周游兮澹泊。
竹被兮庭中，水流兮阶下；揽明月兮吹参差，望美人兮延伫。
白石兮如雪，风冷冷兮相轧；岁云暮兮何心，聊逍遥兮安节。
湛清酤兮金樽，操鸣弦兮吹篪与埙；流光去兮如水，胥为乐兮无谖。
清代诗人范干（金华人）在一次宴饮时即兴赋诗《水竹洞天》：
苏溪溪上亭还好，水竹清幽胜倍加；
万千修篁领风月，一泓寒玉浸烟霞。
讵知洞府神仙窟，便在山林处士家；
安得携朋并载酒，烂题诗句发英华。
光明之都 诗路坦坦
中央领导曾深刻指出：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”
近年来，苏溪镇与义乌市信息光电高新区通力合作“招大引强”，以浙商回归为突破口，产业链招商为重点，引进培育了17家国家高新企业和10家上市公司，其中全世界光伏光电前五强中有3家在苏溪落地，形成了以华灿光电、瑞丰光电、木林森为主导的光电产业链和以爱旭太阳能、天合光能、东方日升为主导的光伏产业链。高新企业的培育落地带来高层次人才的集聚，苏溪越来越成为产业集聚打造人才高地。
苏溪夜景。祝旭伟 摄
2020年10月12日，浙江省诗路文化带建设暨浙东唐诗之路启动大会在天台召开。省委书记袁家军作出批示，省长郑栅洁出席大会并按下浙东唐诗之路启动键。袁家军在批示中指出，高水平建设诗路文化带是全面展示浙江诗画山水、推进美丽浙江和文化浙江建设的内在要求，是忠实践行“八八战略”、奋力打造“重要窗口”的重要举措。郑栅洁说，要努力把诗路文化带建设成为魅力人文带、黄金旅游带、美丽生态带、富民经济带、合作开放带，打造成为“重要窗口”标志性成果，把浙江大花园建设成为国内外游客向往之地。
为此，苏溪镇党委、政府一届接一届干，一任接着一任干，以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的历史担当，不断创新、不断进取，打造着苏溪一流的环境，让人民群众能够诗意地栖息……
苏溪镇把“诗路苏溪”切入到大陈江开展美丽河湖建设中。2020年6月9日，苏溪镇党委、政府邀请专家进行了一场研讨活动。思想火花碰撞的结果是，苏溪镇建设“诗路”的建议获得了广泛认可，大家提议将“诗路苏溪”表达方式改为“苏溪诗路”，并就如何建设“苏溪诗路”提出了许多建设性意见。
于是，苏溪镇组织了诗人采风、诗歌大赛等一系列活动。一方山水谱写无数诗篇，一首诗歌展现一处魅力。《浙江诗人》编辑部主任吴群燕，她作为苏溪诗路采风策划人，创作了《苏溪四题》，其中那首《苏溪》写道：
在神的视角，苏溪是一种浸润
在人的视角，苏溪是一种倾注
……
杭州诗人吴红霞，创作了《乌伤之翼》一诗，写出了特有的情感：
颜乌并不是你唯一的名字
那传说中的乌鸦，展开寓言的翅膀
遮蔽了很多另外更美的颜色
就像永恒的标志
使我们看见
什么才是父母的恩泽
又是谁，给了我们青春与往事
……
中国计量大学人文与外语学院院长、中国唐诗之路研究会副会长兼秘书长邱高兴教授，中国计量大学人文与外语学院浙江唐诗之路研究所所长、中国唐诗之路研究会理事兼秘书处办公室主任房瑞丽副教授等认为，“苏溪诗路”应该说是钱塘诗路的“上游末端”，好比人体神经系统的“神经末梢”。“苏溪诗路”可以纳入钱塘诗路的大体系之中。
苏溪镇加快启动“一路一线”“苏溪诗路”建设——“一路”，即以大陈江（苏溪段）为主轴，“一线”即以慢养龙祈美丽乡村精品线为主轴，围绕这两条主轴，挖掘现有资源基础，统一规划、统一设计、分步实施，提升“苏溪诗路”建设内涵，扩大“苏溪诗路”建设外延，通过“苏溪诗路”的打造，从而树立苏溪品牌形象，提高苏溪环境质量，全域打造富裕而美丽诗意浓浓的环境。
经过美丽城镇建设，苏溪镇城乡面貌发生了深刻蜕变：这里的基层党组织，担当引领；这里的老百姓，和睦相处；这里的工商业，繁荣兴旺；这里的居民区，秀美洁净；这里的街巷弄，秩序井然；这里的溪堤岸，水清柳绿……
新老苏溪人，生活在现代化高楼大厦与山水田园和谐的画卷里：校园里有莘莘学子的书声琅琅，田园里有游客们的轻歌曼舞，大街上有东风夜放花千树的梦幻美景……如今的苏溪，似乎已有了“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”理想社会的雏形，人们可以过着近乎理想的诗意幸福生活。
诗意苏溪，发展煌煌赫赫！
（原标题《以美丽城镇建设为总抓手——让“苏溪诗路”金名片越来越靓丽》，原作者方星梁。）
苏溪镇位于义乌市东北部，总面积一百○九点一平方公里，紧依国际商贸城，交通发达，是浙江省省级中心镇，省级高新园区的核心区，是义乌市一体两翼义东北高新产业带的主要功能区。
翁界村水上乐园。祝旭伟 摄
今年以来，苏溪镇党委政府以美丽城镇建设为总抓手，咬定“孝义苏溪、光明之都”定位，紧扣“环境美、生活美、产业美、人文美、治理美”“五美”要求，在纵深推进环境综合整治行动、产业转型升级、社会智慧治理、提升文化内涵的同时，突出“诗意苏溪”主题，打造“苏溪诗路”，张开磅礴激昂的气势，迈开铿锵激越的步伐，营造“有诗有远方”的生活环境，描绘理想的壮丽画卷，满足人民群众幸福生活需求。
绿水青山 诗情深深
苏溪镇拥有丰富的山水生态资源，它们营造成了苏溪浓浓的诗情画意。苏溪镇有双溪、齐庐山、五古山等风景区。西部的齐庐山山体自然，风光峻秀，集雄、夸、秀、峻、幽、险于一体，自然人文景观众多。齐福寺、百态济公院、东青进士祠、禅升化家、藏龙洞、神龟盗丹岩等，与景区内的奇山、奇水、奇岩共同构成了别具特色的风景；五条山岗汇聚一处的五古山，为东青溪源头，流向自北向南，流至东青村，最终汇入义乌江，为义乌江17条支流之一。
东部的龙祈山山势挺拔巍峨，山下溪流与从清潭山而来的溪流汇合，自东往西、折而向北流入浦江，旱时居民祈雨，故名龙祈山。在宋代，龙祈山因为地理位置的重要，设置巡检司。在元代，龙祈山增设龙祈驿。明洪武二十六年(公元1393年)，龙祈山升格设龙祈乡巡检司，并载入国史。清代，升格为龙祈镇。《清史稿·地理志》载：“（义乌）镇四：龙祈、苏溪、佛堂、廿三里。”龙祈名列义乌四镇之首。崇祯皇帝对明工部侍郎金世俊(公元1573—1658年)封地于龙祈山，并赐立下马坊，题诗赞颂：“清执断案事明祥，诚忠报国天下英。”
颜坞孝义活动。胡木水 摄
清潭山，风光秀丽，其最高处曰“春冈雪顶”，有石如鸟喙突出，称“鹰嘴岩”，古人曾命此景为“春潭鹰啄”，名列古代“义乌八景”之一。自清潭山奔泻而下的溪流，是大陈江苏溪镇内最重要的水脉。大陈江苏溪段，古时叫做“酥溪”。苏溪原名“酥溪”，“苏”字原来写作“酥”。古人常用“酥”来形容水，一个“酥”字，尽显内涵气质。唐代韩愈就曾写过：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”旧志书记载说：“其水甘而腴，有类于酥。”
“苏溪”这两个字，本身既是地名，更蕴含着浓浓的诗意。这条以往称为苏溪、现在叫做大陈江的溪流自清潭山自东往西奔泻而来，带来浓浓的诗情画意。这溪流直冲苏溪镇西金华山余脉的小山滴水岩山，一番激荡之后北折汇向浦阳江，蜿蜒曲折，越诸暨、过萧山，最终汇合到钱塘江，滚滚注入大海。自古以来，苏溪沿岸的山水令无数文人墨客驻足留恋。尤其以唐朝诗人戴叔伦的《苏溪亭》最为著名：
苏溪亭上草漫漫，
谁倚东风十二阑。
燕子不归春事晚，
一汀烟雨杏花寒。
这首诗把绵绵的乡愁，融合到料峭的春风、迷蒙的烟雨、漫漫的春草、静美的杏花中。如此诗韵人情，实在隽永醇厚，为广大市民寻找“还有诗和远方的田野”，营造无限意境。诗意，是一种环境优美的最高级形态。
千年文脉 诗意悠悠
苏溪镇孝义文化源远流长。义乌古称乌伤。据义乌县志记载：“秦颜孝子氏，事亲丧，葬亲躬畚锸，群乌衔土助之，喙为之伤。后旌其邑曰乌伤，曰义乌，皆以孝子故。”此孝子即是颜乌。后来，颜乌后裔聚居地，就选择在苏溪镇颜村。孝义成为苏溪镇根脉文化。苏溪镇因孝义而增添浓郁的地方特色。
高新区的晨雾。祝旭伟 摄
同样，苏溪诗意文化历史悠久。700多年前，一代大儒石一鳌来到苏溪讲岩山，在山脚创办了一所不同寻常的书院。据《嘉庆义乌县志》记载：“讲岩，县西北三十里苏溪，石氏一鳌讲学处。”讲岩山与溪流、滴水岩、睡魔岩等应该相互毗邻。在宋元时代，讲岩书院在金华地区乃至浙江范围，一直名闻遐迩，享有较高的声誉，远近求学者纷至沓来，从学者最多的时候达到数百人，一时间名声大震。这里诞生了一大批青年才俊、学者大咖。其中有义乌唯一的状元王龙泽以及元代“儒林四杰”之一的黄溍等。而元末明初著名文学家、明代开国文臣之首的宋濂，名震域中的文史学家、名动天下的一代忠烈王袆，历任翰林编修、监察御史等职的杜门书院开创者傅藻，还有义乌元明两朝史上名人傅烁、金涓、朱廉等都是石一鳌的再传弟子。
值得书上一笔的还有苏溪的“水竹洞天”，那里曾经举办过名闻遐迩的“文学沙龙”。元末明初，苏溪胡宅村胡琏（字伯器），洪武十三年（1380），胡伯器被授予户部郎中，后任户部侍郎。胡伯器晚年退休后，在家乡苏溪讲岩山旁，精选清凉之地，起屋建亭，遍邀名士，优游其中，吟诗作赋，创办“文学沙龙”，俨然是追慕古风的文人雅集之诗词大会，谈诗论文。此后，一批文人墨客纷至沓来，留下许多精美诗文。如，元末明初著名文学家、史学家宋濂，被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，兴致勃勃地写下了一篇美文《水竹洞天记》，后面还余兴未尽地附录了一首诗：
菉竹兮青青，晨冰泮兮水气清；日杲杲兮在牖，翠蕤翘翘兮鸟和鸣。
菉竹兮如幄，清飚兴兮动新箨；挹微波兮坐嘉荫，神周游兮澹泊。
竹被兮庭中，水流兮阶下；揽明月兮吹参差，望美人兮延伫。
白石兮如雪，风冷冷兮相轧；岁云暮兮何心，聊逍遥兮安节。
湛清酤兮金樽，操鸣弦兮吹篪与埙；流光去兮如水，胥为乐兮无谖。
清代诗人范干（金华人）在一次宴饮时即兴赋诗《水竹洞天》：
苏溪溪上亭还好，水竹清幽胜倍加；
万千修篁领风月，一泓寒玉浸烟霞。
讵知洞府神仙窟，便在山林处士家；
安得携朋并载酒，烂题诗句发英华。
光明之都 诗路坦坦
中央领导曾深刻指出：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”
近年来，苏溪镇与义乌市信息光电高新区通力合作“招大引强”，以浙商回归为突破口，产业链招商为重点，引进培育了17家国家高新企业和10家上市公司，其中全世界光伏光电前五强中有3家在苏溪落地，形成了以华灿光电、瑞丰光电、木林森为主导的光电产业链和以爱旭太阳能、天合光能、东方日升为主导的光伏产业链。高新企业的培育落地带来高层次人才的集聚，苏溪越来越成为产业集聚打造人才高地。
苏溪夜景。祝旭伟 摄
2020年10月12日，浙江省诗路文化带建设暨浙东唐诗之路启动大会在天台召开。省委书记袁家军作出批示，省长郑栅洁出席大会并按下浙东唐诗之路启动键。袁家军在批示中指出，高水平建设诗路文化带是全面展示浙江诗画山水、推进美丽浙江和文化浙江建设的内在要求，是忠实践行“八八战略”、奋力打造“重要窗口”的重要举措。郑栅洁说，要努力把诗路文化带建设成为魅力人文带、黄金旅游带、美丽生态带、富民经济带、合作开放带，打造成为“重要窗口”标志性成果，把浙江大花园建设成为国内外游客向往之地。
为此，苏溪镇党委、政府一届接一届干，一任接着一任干，以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的历史担当，不断创新、不断进取，打造着苏溪一流的环境，让人民群众能够诗意地栖息……
苏溪镇把“诗路苏溪”切入到大陈江开展美丽河湖建设中。2020年6月9日，苏溪镇党委、政府邀请专家进行了一场研讨活动。思想火花碰撞的结果是，苏溪镇建设“诗路”的建议获得了广泛认可，大家提议将“诗路苏溪”表达方式改为“苏溪诗路”，并就如何建设“苏溪诗路”提出了许多建设性意见。
于是，苏溪镇组织了诗人采风、诗歌大赛等一系列活动。一方山水谱写无数诗篇，一首诗歌展现一处魅力。《浙江诗人》编辑部主任吴群燕，她作为苏溪诗路采风策划人，创作了《苏溪四题》，其中那首《苏溪》写道：
在神的视角，苏溪是一种浸润
在人的视角，苏溪是一种倾注
……
杭州诗人吴红霞，创作了《乌伤之翼》一诗，写出了特有的情感：
颜乌并不是你唯一的名字
那传说中的乌鸦，展开寓言的翅膀
遮蔽了很多另外更美的颜色
就像永恒的标志
使我们看见
什么才是父母的恩泽
又是谁，给了我们青春与往事
……
中国计量大学人文与外语学院院长、中国唐诗之路研究会副会长兼秘书长邱高兴教授，中国计量大学人文与外语学院浙江唐诗之路研究所所长、中国唐诗之路研究会理事兼秘书处办公室主任房瑞丽副教授等认为，“苏溪诗路”应该说是钱塘诗路的“上游末端”，好比人体神经系统的“神经末梢”。“苏溪诗路”可以纳入钱塘诗路的大体系之中。
苏溪镇加快启动“一路一线”“苏溪诗路”建设——“一路”，即以大陈江（苏溪段）为主轴，“一线”即以慢养龙祈美丽乡村精品线为主轴，围绕这两条主轴，挖掘现有资源基础，统一规划、统一设计、分步实施，提升“苏溪诗路”建设内涵，扩大“苏溪诗路”建设外延，通过“苏溪诗路”的打造，从而树立苏溪品牌形象，提高苏溪环境质量，全域打造富裕而美丽诗意浓浓的环境。
经过美丽城镇建设，苏溪镇城乡面貌发生了深刻蜕变：这里的基层党组织，担当引领；这里的老百姓，和睦相处；这里的工商业，繁荣兴旺；这里的居民区，秀美洁净；这里的街巷弄，秩序井然；这里的溪堤岸，水清柳绿……
新老苏溪人，生活在现代化高楼大厦与山水田园和谐的画卷里：校园里有莘莘学子的书声琅琅，田园里有游客们的轻歌曼舞，大街上有东风夜放花千树的梦幻美景……如今的苏溪，似乎已有了“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”理想社会的雏形，人们可以过着近乎理想的诗意幸福生活。
诗意苏溪，发展煌煌赫赫！
（原标题《以美丽城镇建设为总抓手——让“苏溪诗路”金名片越来越靓丽》，原作者方星梁。）
风水学中关于楼盘的风水有着颇多的讲究，其中楼盘的形状也是需要讲究风水的，而楼盘形状的风水好坏与我们的房子风水有着密切的关系，所以对于楼盘的风水我们都必须要重视，那么买房须知：三角楼盘风水的坏处有哪些呢？不妨看看相关文章是怎么说的吧！
买房须知：三角楼盘户型风水的坏处
户型风水切忌三角形的房子。三角形的不稳定，以及风水学上的种种不良寓意，足以让你退避三舍。这种三角形户型我们不说风水问题，单说面积的有效利用就做不到，许多面积将会浪费掉。风水上，这种户型也属大不吉。
三角形的住宅用地，自古以来一直被认为是凶相的地形。住宅用地的形状一般是以四边形为主，是比较吉祥的用地形状，符合中国古老的风水理念：天圆地方。四边形的用地，分别代表八卦的方位，震、巽、离、坤、兑、乾、坎、艮，八个方位齐全，其八个方位分别可以代表六亲等。
而三角形的地块，无论怎么摆放都会缺少一个方位，不管是缺少八卦中的哪一个方位，都是不吉祥的，是凶相之地。
缺少东面震位，或者是东面震位缺角，长子之位，不吉祥；
缺少东南巽位，或者说东南巽位缺角，长女之位，不吉祥；
缺少南面离位，或者说南面离位缺角，中女之位，不吉祥；
缺少西南坤位，或者说西南坤位缺角，老母之位，不吉祥；
缺少西面兑位，或者说西面兑位缺角，少女之位，不吉祥；
缺少西北乾位，或者说西北乾位缺角，老父之位，大不吉；
缺少北面坎位，或者说北面坎位缺角，中男之位，不吉祥；
缺少东北艮位，或者说东北艮位缺角，少男之位，不吉祥。
也就是说，三角形的地块无论怎样的方位，都会存在至少缺少一个角，无论缺少哪一个角都是非常的不吉利。房子的格局也仿同于地块的格局，所以选择房子的户型时，也一定要选择平面方正，四边都不缺，八个方位都不缺角的房型。
在各种各样的住宅小区内面，三角形地块肯定是有的。关键的是，对三角形的地块进行了怎样的风水处理。如果把三角形的三个角，分别用树木进行隔离，使之成为一个边，这样的话，三角形的地块就隔成了六边形的地块，甚至还有可能隔成四边形的地块。这样的话，处理得当，也能成为一个在风水上比较好的好地块。
在选购三角形地块的房子时，一定要慎重选择。如果三角形的地块在建筑住宅之前，没有很好地进行风水上的改良，三角形地块的风水没有得到很好的改善的情况，原则上来讲，是不可以选购的。
在一块三角形地块的住宅小区上，不同的位置上的房子，其吉凶程度是不一样的，但是，总的来说，在三角形地块的住宅，其宅运比较反复。即使有很好的个人财运，个人事业运，个人好运程，但是长期居住在这种风水条件的人，容易影响个人良好的运程，最终会遭受不好的运程。为了一个好的前途、事业、财富、健康、家庭、工作等到了个，还是需要谨慎地选择我们最主要的生活要素——住宅。
关于买房风水须知：三角户型楼盘风水有哪些坏处
一、破财。前面很宽后面很窄，这完全就是一个棺材的样子好不好，这样的住宅住起来肯定不得安宁，越住越穷，不仅仅财运进不来，反而连自己原本的财富都会损失出去。
二、事业难成。风水论述中曰：“前宽后窄，丢印失色”,会导致仕途失利，事业不顺。
三、不利子嗣。古人云：“屋造扇面形，痰痨必伶仃”。宅前宽后窄形，财运日衰子嗣少。所以，风水上有“住宅前宽后窄难昌盛”之说。
在实际生活中，不会所有的宅基地都是四方形，还会有很多三角形的宅基地。但是，三角形的宅基地却是风水中的大忌。如果住宅的外形是个三角形，看起来像个斧头，尤其是正处于三角形尖端的房屋，更是代表着燥烈，这样的外形就不适宜用来当住宅或办公室，只适合用来做储藏室。因为它容易导致宅主的精神出现问题，也不利于做思考。所以如果遇到三角形的宅基地时，就一定要对其进行改造。方法如下：如果宅基地很宽，就可以将宅基地的主要部分划出一个四方形的空间来，而把余下的部分用墙隔离不用，也可以种树隔离成为花园、菜园。如果住宅的地方实在太狭小，无法进行隔离改造的话，就应该尽快搬走为宜。
住宅的优劣，一个重要的方面取决于屋顶的形状、搭配和材料。现代不少房产商为了出奇制胜、标新立异，设计了不少称之为南美情调或西班牙情调的住宅。这些住宅以新奇着称，受到不少购房者的青睐。
实际上，以异国情调设计的住宅，就其变形的屋顶而言，是有其利的一面，也有其弊的一面。如果有违传统和国情，太过于极端的话，传统上认为，这样的住宅并不吉利，甚至长久居住于这种屋顶之下的人，很容易罹难或患心理疾病。
三角形且斜度大的屋顶，容易使屋里屋外的气体变得异常；中间高、两边低的屋顶称之为“寒肩”,从外观上看，呈孤独之相。传统风水学认为，绵延的山峰生气旺盛，陡峭的山峰特别是“山”字形的峰头，中间的山峰高，两边的山峰低，像五行中属“火”的三角形。从实际情况看，水往低处流，中间高、两边低的屋顶凸凹不平，雨水冲下的速度就会加快，受水的侵袭也就增多，建筑材料也易腐烂，屋顶的连接处会受到不良影响。（风水）
买房风水须知：三角户型楼盘风水的坏处与化解
三角形房子风水化解方法有哪些?风水学，是一门历史悠久的玄术。但是它对当今社会仍然有着深远的影响。很多人在选择住房前都会先研究一下房子的风水，而不管这种行为是不是迷信的表现，风水好的房子我们住起来也总会更安心。那么今天我们就一起来研究一下三角形房子风水的化解方法都有哪些。
首先，风水学上认为，在三角形状的房间内生活，会对人的精神产生很大的影响，同时也会让人感觉碍手碍脚，很局促，容易产生心理方面的波动，这主要是因为，这种房间会产生“尖角煞”。如果这种“尖角煞”朝向自己或家人的话，其影响将更加的严重，甚至还会导致家人极易遇到烦心事，脾气也容易变得暴躁。所以，三角形房间决不可用作卧室。
而同样的，三角形的房间也不适合做厨房，因为三角形状的房间所产生的“尖角煞”，是直接作用于人的，而在煮饭、炒菜的时候，都是需要有人呆在厨房的，有的时候，人呆在厨房的时间还比较长，在这种情况下，呆在厨房的人是极容易受到“尖角煞”的影响的。
由此可见，不规则的房间除了不适合做客厅、卧室以外，还不适合做厨房，同时，也尽量不要拿来做卫生间，只能用来做很少有人去的杂物间，也只有这样，家人才不需要时刻担心会受到“尖角煞”的影响。当然了，还可以考虑在厨房内摆放“七星平安镇”，能够有效的化解厨房内的不良风水。
一般三角形的住宅中应该多放置吉祥物或者是植物，一般家具中的植物可以多摆放常青的植物，例如万年青、富贵竹、铁树等之类的植物，可以起到减轻三角形的影响，当然植物也只是起到衬托的作用，最主要的还是通过吉祥物来作为专业化解，也建议在一些家居中应该要多注意三角形的风水，毕竟三角形家居在风水上面影响还是比较重的。
三角形房子风水化解方法有哪些?通过对本文的阅读，相信大家对于这个问题已经有了更多的了解。而由于篇幅问题，本文只能提供这些化解方法。如果觉得不够，大家可以继续在网上搜索。
买房须知：三角楼盘户型风水的坏处
户型风水切忌三角形的房子。三角形的不稳定，以及风水学上的种种不良寓意，足以让你退避三舍。这种三角形户型我们不说风水问题，单说面积的有效利用就做不到，许多面积将会浪费掉。风水上，这种户型也属大不吉。
三角形的住宅用地，自古以来一直被认为是凶相的地形。住宅用地的形状一般是以四边形为主，是比较吉祥的用地形状，符合中国古老的风水理念：天圆地方。四边形的用地，分别代表八卦的方位，震、巽、离、坤、兑、乾、坎、艮，八个方位齐全，其八个方位分别可以代表六亲等。
而三角形的地块，无论怎么摆放都会缺少一个方位，不管是缺少八卦中的哪一个方位，都是不吉祥的，是凶相之地。
缺少东面震位，或者是东面震位缺角，长子之位，不吉祥；
缺少东南巽位，或者说东南巽位缺角，长女之位，不吉祥；
缺少南面离位，或者说南面离位缺角，中女之位，不吉祥；
缺少西南坤位，或者说西南坤位缺角，老母之位，不吉祥；
缺少西面兑位，或者说西面兑位缺角，少女之位，不吉祥；
缺少西北乾位，或者说西北乾位缺角，老父之位，大不吉；
缺少北面坎位，或者说北面坎位缺角，中男之位，不吉祥；
缺少东北艮位，或者说东北艮位缺角，少男之位，不吉祥。
也就是说，三角形的地块无论怎样的方位，都会存在至少缺少一个角，无论缺少哪一个角都是非常的不吉利。房子的格局也仿同于地块的格局，所以选择房子的户型时，也一定要选择平面方正，四边都不缺，八个方位都不缺角的房型。
在各种各样的住宅小区内面，三角形地块肯定是有的。关键的是，对三角形的地块进行了怎样的风水处理。如果把三角形的三个角，分别用树木进行隔离，使之成为一个边，这样的话，三角形的地块就隔成了六边形的地块，甚至还有可能隔成四边形的地块。这样的话，处理得当，也能成为一个在风水上比较好的好地块。
在选购三角形地块的房子时，一定要慎重选择。如果三角形的地块在建筑住宅之前，没有很好地进行风水上的改良，三角形地块的风水没有得到很好的改善的情况，原则上来讲，是不可以选购的。
在一块三角形地块的住宅小区上，不同的位置上的房子，其吉凶程度是不一样的，但是，总的来说，在三角形地块的住宅，其宅运比较反复。即使有很好的个人财运，个人事业运，个人好运程，但是长期居住在这种风水条件的人，容易影响个人良好的运程，最终会遭受不好的运程。为了一个好的前途、事业、财富、健康、家庭、工作等到了个，还是需要谨慎地选择我们最主要的生活要素——住宅。
关于买房风水须知：三角户型楼盘风水有哪些坏处
一、破财。前面很宽后面很窄，这完全就是一个棺材的样子好不好，这样的住宅住起来肯定不得安宁，越住越穷，不仅仅财运进不来，反而连自己原本的财富都会损失出去。
二、事业难成。风水论述中曰：“前宽后窄，丢印失色”,会导致仕途失利，事业不顺。
三、不利子嗣。古人云：“屋造扇面形，痰痨必伶仃”。宅前宽后窄形，财运日衰子嗣少。所以，风水上有“住宅前宽后窄难昌盛”之说。
在实际生活中，不会所有的宅基地都是四方形，还会有很多三角形的宅基地。但是，三角形的宅基地却是风水中的大忌。如果住宅的外形是个三角形，看起来像个斧头，尤其是正处于三角形尖端的房屋，更是代表着燥烈，这样的外形就不适宜用来当住宅或办公室，只适合用来做储藏室。因为它容易导致宅主的精神出现问题，也不利于做思考。所以如果遇到三角形的宅基地时，就一定要对其进行改造。方法如下：如果宅基地很宽，就可以将宅基地的主要部分划出一个四方形的空间来，而把余下的部分用墙隔离不用，也可以种树隔离成为花园、菜园。如果住宅的地方实在太狭小，无法进行隔离改造的话，就应该尽快搬走为宜。
住宅的优劣，一个重要的方面取决于屋顶的形状、搭配和材料。现代不少房产商为了出奇制胜、标新立异，设计了不少称之为南美情调或西班牙情调的住宅。这些住宅以新奇着称，受到不少购房者的青睐。
实际上，以异国情调设计的住宅，就其变形的屋顶而言，是有其利的一面，也有其弊的一面。如果有违传统和国情，太过于极端的话，传统上认为，这样的住宅并不吉利，甚至长久居住于这种屋顶之下的人，很容易罹难或患心理疾病。
三角形且斜度大的屋顶，容易使屋里屋外的气体变得异常；中间高、两边低的屋顶称之为“寒肩”,从外观上看，呈孤独之相。传统风水学认为，绵延的山峰生气旺盛，陡峭的山峰特别是“山”字形的峰头，中间的山峰高，两边的山峰低，像五行中属“火”的三角形。从实际情况看，水往低处流，中间高、两边低的屋顶凸凹不平，雨水冲下的速度就会加快，受水的侵袭也就增多，建筑材料也易腐烂，屋顶的连接处会受到不良影响。（风水）
买房风水须知：三角户型楼盘风水的坏处与化解
三角形房子风水化解方法有哪些?风水学，是一门历史悠久的玄术。但是它对当今社会仍然有着深远的影响。很多人在选择住房前都会先研究一下房子的风水，而不管这种行为是不是迷信的表现，风水好的房子我们住起来也总会更安心。那么今天我们就一起来研究一下三角形房子风水的化解方法都有哪些。
首先，风水学上认为，在三角形状的房间内生活，会对人的精神产生很大的影响，同时也会让人感觉碍手碍脚，很局促，容易产生心理方面的波动，这主要是因为，这种房间会产生“尖角煞”。如果这种“尖角煞”朝向自己或家人的话，其影响将更加的严重，甚至还会导致家人极易遇到烦心事，脾气也容易变得暴躁。所以，三角形房间决不可用作卧室。
而同样的，三角形的房间也不适合做厨房，因为三角形状的房间所产生的“尖角煞”，是直接作用于人的，而在煮饭、炒菜的时候，都是需要有人呆在厨房的，有的时候，人呆在厨房的时间还比较长，在这种情况下，呆在厨房的人是极容易受到“尖角煞”的影响的。
由此可见，不规则的房间除了不适合做客厅、卧室以外，还不适合做厨房，同时，也尽量不要拿来做卫生间，只能用来做很少有人去的杂物间，也只有这样，家人才不需要时刻担心会受到“尖角煞”的影响。当然了，还可以考虑在厨房内摆放“七星平安镇”，能够有效的化解厨房内的不良风水。
一般三角形的住宅中应该多放置吉祥物或者是植物，一般家具中的植物可以多摆放常青的植物，例如万年青、富贵竹、铁树等之类的植物，可以起到减轻三角形的影响，当然植物也只是起到衬托的作用，最主要的还是通过吉祥物来作为专业化解，也建议在一些家居中应该要多注意三角形的风水，毕竟三角形家居在风水上面影响还是比较重的。
三角形房子风水化解方法有哪些?通过对本文的阅读，相信大家对于这个问题已经有了更多的了解。而由于篇幅问题，本文只能提供这些化解方法。如果觉得不够，大家可以继续在网上搜索。
七八十岁有闲心
不知死活不修心
到处找人去创业
造业不去修德心
今晚上床做美梦
明天是否阳间人
人生五十知天命
七老八十不省心
人生侣行即到站
还不考虑要出门
死门一过要知道
自己是鬼还是神
七老八十不着调
为名为利还在奔
中国文化先修己
超凡入圣成大人
七八十岁不长大
老了还是童子心
小人之心渡君子
正人君子是大人
大人才可办大事
何必小人乱操心
厚德载物都修德
缺心眼人造业人
事事为业你再造
胡说八道事业人
谋事自古在于人
成事事事在道心
凡夫逆天怎成事
大逆不道是愚人
愚昧凡夫老不死
为何没有感恩心
天地仁心有大爱
等你觉悟到如今
老不死时非命天
天地祖先多原因
别等回光一返照
肉身失去再痛心
天地没有后悔药
别下地狱想修心
天道地道助人道
中国崛起是如今
天人合一为正事
超凡入圣成真人
七老八十快修己
小人修身成大人
溪边种田人
不知死活不修心
到处找人去创业
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今晚上床做美梦
明天是否阳间人
人生五十知天命
七老八十不省心
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缺心眼人造业人
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胡说八道事业人
谋事自古在于人
成事事事在道心
凡夫逆天怎成事
大逆不道是愚人
愚昧凡夫老不死
为何没有感恩心
天地仁心有大爱
等你觉悟到如今
老不死时非命天
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别等回光一返照
肉身失去再痛心
天地没有后悔药
别下地狱想修心
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