【法义问答】

问：如何创造好的缘起？

答：创造缘起这件事大家一定要慎重，因为从解脱的角度来说，没有业因缘的连接，往往更容易解脱，但是从菩提心、利益众生的角度，还是要在法布施方面，多多利益众生。尽量将因缘的范围局限在佛法、出世间法方面，减少世间法方面的连接，越少越好。

大家要知道，业力如果不在空性境中忏悔净化掉，就一定会成熟显现出来，所以，就算是好的缘起，善因缘的连接，大家也一定要量力而行，最好能够秉持一师一法一本尊的原则，因为事情多了，自然妄念就会多。

就连实修都是越少越好，同时修两个法、持两个咒，只会让我们自己和自己打架，正确的做法是修一法要总摄万法，我们专一修一个法，专一做一件事，做到极致就已经成就了，我们可以参考楞严经中的25位大菩萨的成就，每一位菩萨都是一门深入获得成就的。

可以说，条条大路通罗马，关键是要一条路坚持走下去。这和挖井的道理一样，当我们创造了一个新的缘起，就等同于，分散了当前挖这口井的时间和精力，再挖一口新井，显然这是效率极低的做法，本来挖一口井就能挖到水，结果事倍功半，同时挖两口井，结果总也挖不到水。

这其实是修出离心的结果，有助于熄灭我们的妄念，最好的缘起就是与法界相应，与上师诸佛菩萨相应，熄灭贪嗔痴种种妄念。这在讲因果的佛经中，有太多这样的故事，这一世供佛，和佛法僧三宝结缘，发清净的愿力，来生的果报都是不可思议的好。

真正好的缘起，就是在上师三宝这样的殊胜对境面前献供。一个人要想富有，先要从随喜富人开始，仇富或是嫉妒富人的人是很难拥有财富的，在这一点上世间的福报和出世间的功德是相通的。我们要想增长自己的功德，首先就要随喜具足功德的人，而不是嫉妒、嗔恨大法王、大功德主。

真正从穷人到富人，从功德小到功德大的转折点、拐点就是随喜，发自内心地为这些富人、大功德主、大成就者高兴，认同他们的福报、功德和成就。很多人喜欢抱怨、喜欢发牢骚、挑毛病，喜欢嫉妒，甚至仇恨，这完全是错误的做法，为自己设置障碍，是非常不好的缘起。

相对来说，随喜是不需要什么投入，不需要怎么努力，却能够获得大福报、大功德、大成就的方法，只需要我们找到对的人，然后深深地随喜他们的福报、功德和成就。比如：我们去看本师释迦牟尼佛、莲花生大士的传记，读净土五经，深深地随喜佛陀、莲师、阿弥陀佛的福报、功德、成就，在欢喜心中，我们既创造了极好的缘起，也获得了巨大的加持。

其实，世间的很多事情，是说不清好坏的，塞翁失马焉知非福，祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。比如：我们梦到不好的事情、不好的场面，可能是消业的表现，业力在梦中成熟，自然消业了。不过，不好的梦，也可能是不好的缘起，所以，大家一定要在梦醒的时候念诵缘起咒，通常我们在每天早课前行修持语加持咒的时候，都会念诵缘起咒的。

缘起咒，可以转不好的缘起为吉祥善妙的，这是佛力的加持，不可思议。无论是在现实还是在梦中，出现不好的事情，不好的征兆，都要念诵缘起咒，一方面是由于梦境和现实，其实没什么区别，甚至可以相互替换；另一方面，缘起咒是佛的法身，常念缘起咒，一切都会吉祥圆满，心想事成。

当然要真正创造好的缘起，我们一定要发菩提心，利益众生，成就佛果，这里面是有善巧的，不管我们做任何事情，要记得，最终的目的都是为了利益众生，成就佛果，这样相当于给每一件事情一个最圆满的缘起。比如：我们吃饭，有力气才能利益众生成就佛果；我们睡觉，休息好才能利益众生成就佛果；我们工作，是为了获得利益众生成就佛果的资粮，也可以理解为获得暇满的时间。

这样过好每一天，相当于是创造了普遍的唯一的殊胜缘起，比如，我们常说，我只想好好活着，把这作为唯一的目的。现在要换成，我只想利益众生成就佛果，把这作为唯一的目的。这个窍决很简单，也很实用，供养给您，喇嘛千诺！

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『導師之行』，「導師」給眾生指示了生脫死的道路，這一條道路是一條唯一的正路，引導眾生出離六道輪迴，而入佛道。阿彌陀佛是大導師，能引導眾生平等成佛，注意後面四個字，「平等成佛」。這是在我講前面的內容當中，第一次出現這個詞，平等成佛。這也是《無量壽經》最突出的重點、要點，整部經都不離這個平等成佛。就是前些日子，在我寫這篇講稿的時候，最突出的感受，就是這部經、這個法門能讓眾生平等成佛，重點在平等兩個字上。『最勝之道』，「最勝之道」就是念佛往生不退成佛之道。『去來現在佛佛相念』，是什麼意思？是說過去、現在、未來三世，「佛佛相念」，是說佛與諸佛互相憶念，告訴我們什麼？佛念佛。我們現在念佛，因為不知道為什麼要念佛，所以堅持不下去，念念就中斷了。在這裡我們可以看到，佛都念佛是憶念不忘，我們做為凡夫怎麼能不念佛？如果你要想今生成佛一定要念佛！（刘老师第一次复讲《无量寿经》）