“老mie”写作“老末”
小时候经常把最后一个人称作“老mie”，比如跑在最后的，最后一个到教室的，一直不知道怎么写，都是写“老灭”。后来猜测是“末”，意思也通，但是不敢确定。
今日翻看之前拍的视频，一个老人讲故事，最后一段以“mie了”开头，心想这不就是“末了”吗，果然是末。老曲阜话，很可能末灭同音。
又想起来曲阜人表达“什么”的“么”，应该是“乜”，甚至往前推几百年曲阜人说么不说mo说mie。这个观点在六年前有人提到，说广东人就说“乜”，就是曲阜话的“么”，我当时觉得这是过于不沾边，现在想来也确实应该是“乜”了。所以“你揍么来”、“你赠么来”应该是“你做乜唻”。
实际上在清代，“做乜“就已经写成“怎么”了。做，曲阜话念zou这个就不用解释了，山东大片都这样念，很明显。[允悲]
但是做作业，期末考试，这种大概率是建国后开始义务教育才出现的“县外来词”，都是按着普通话的音读，没听说zou作业，期mie考试。[允悲][允悲]（做作业说成写字，倒是比较常见）
研究归研究，这脚下的小孩们曲阜话都带着卷舌音，这点子事就更白搭了。（估计10后都看不懂这句话说的么，啊不，说的乜）
小时候经常把最后一个人称作“老mie”，比如跑在最后的，最后一个到教室的，一直不知道怎么写，都是写“老灭”。后来猜测是“末”，意思也通，但是不敢确定。
今日翻看之前拍的视频，一个老人讲故事，最后一段以“mie了”开头，心想这不就是“末了”吗，果然是末。老曲阜话，很可能末灭同音。
又想起来曲阜人表达“什么”的“么”，应该是“乜”，甚至往前推几百年曲阜人说么不说mo说mie。这个观点在六年前有人提到，说广东人就说“乜”，就是曲阜话的“么”，我当时觉得这是过于不沾边，现在想来也确实应该是“乜”了。所以“你揍么来”、“你赠么来”应该是“你做乜唻”。
实际上在清代，“做乜“就已经写成“怎么”了。做，曲阜话念zou这个就不用解释了，山东大片都这样念，很明显。[允悲]
但是做作业，期末考试，这种大概率是建国后开始义务教育才出现的“县外来词”，都是按着普通话的音读，没听说zou作业，期mie考试。[允悲][允悲]（做作业说成写字，倒是比较常见）
研究归研究，这脚下的小孩们曲阜话都带着卷舌音，这点子事就更白搭了。（估计10后都看不懂这句话说的么，啊不，说的乜）
【为人处世的大智慧：强者退，智者放，慧者隐】
人生在世，往往倾向于锋芒毕露，而忽略克己让人。
仿佛去争、去抢，才能收获幸福；忍耐、低调就会有所委屈。
可实际上，处处逞强，时时斗狠，只会让自己身处积怨之中，使得生活不能平静下来。
而聪明的人，从不会过多的与烂人烂事纠缠，而是选择低头退让。
选择低头“认怂”的人，从来“不怂”，他们有的是长远打算，而不是眼前输赢。
1：强者退，只因内心强大
俗话说：“性傲者易陷，善忍者易成。”
善于隐忍之人，其实内心早已自成世界，不为荣辱而纠结，不因得失而悲喜。而这样的人，往往会笑到最后。
晋国公子重耳曾因晋国混乱而逃往楚国，并受到楚成王的热情招待。
楚王问重耳，若有一天成为晋王，如何报答自己。
重耳回答：“如果我成为晋王，与贵国交战时，必退避三舍。”
一舍，便相隔三十里。这样的让步，让楚王大为满意。
而之后两国交战，已是晋文公的重耳，果然下令后撤九十里，遵守了自己当初的承诺。
然而，楚国大将子玉，却性格激进，眼看晋文公“认怂”，觉得大势已成，便长驱直入，准备速战速决。
然而，晋军虽退避三舍，却始终保持着作战的准备，最后以逸待劳，击败了楚军。
在生活中，“退避三舍”这个成语是退让、回避的表现。
可实际上，“退”与“避”并不是真的害怕，而是选择性地认输，只为寻求更好的解决方法。
有时候，太过情绪化，往往惹得矛盾激化，得不偿失，而把自己的姿态放低，把自己的情绪放缓，反而是顾全大局的表现。
俗话说：“退一步，乾坤即大；饶一着，万虑方休。”
真正厉害的人，懂进退、知荣辱，他们表面上看似很怂，其实内心比谁都坚强。
争强的人，容易失了方寸，也输掉了格局；而懂得退让的人，看似妥协，却常常赢得先机。
敢于“认怂”的人，其实从来都不简单。
2：智者放，只因目光长远
俗话说：“退一子而窥全局，登峻岭而观天下。”
无论是立身处世，还是做人做事，都要让自身保持长远的目光。
康熙末年，准噶尔部发动叛乱，前线大清六万军队全军覆没。
康熙决定从自己的皇子中，选出一位“大将军王”，统领西北大军平叛。
所有皇子都认为这是未来继承大统的有利条件，于是为了抢夺此位，无所不用其极。
其中十四子胤禵在得到八阿哥的支持后，更是视其为囊中之物。
然而，当他把敌视目光投向四阿哥胤禛时，四阿哥却选择了“认怂”，不仅放弃了此次争夺，还力保胤禵成为“大将军王”。
其实，四阿哥胤禛的目光从不在“大将军王”上，而是未来的皇位。
一方面，他放弃权力，使得自己逃离了争夺的漩涡，可以有更多的精力来分析未来的局势；
另一方面，他看似“放手”，却也让最有力的皇位竞争者远离权力中心，为自己之后的继位，埋下了伏笔。
其实，很多时候，放下并不是放弃，而是一种长远的眼光，只有格局远大，潜伏静待，才能赢下最后的胜利。
太过重视眼前，决断往往会出现偏差，最后的结果也难免会偏离最初的方向。
真正的聪明人，从不会在乎一时成败，一地得失。
他们知道，眼前的优势并不主要，未来的结局才是心中所想。
3：慧者隐，只因认清现实
白居易曾有这么一首诗：《九年十一月二十一日感事而作（其日独游香山寺）》。
他在诗中写道：
“祸福茫茫不可期，大都早退似先知。
当君白首同归日，是我青山独往时。
顾索素琴应不暇，忆牵黄犬定难追。
麒麟作脯龙为醢，何似泥中曳尾龟？”
“九年”是指大和九年，那一年甘露之变，文官与宦官相争失败。
那几年，白居易看透世事，离开朝廷中枢，到洛阳任闲职。
听到这个消息，他有感而发，写下了这首诗。
全诗皆是对比，祸福难测与全身而退的对比；过去与今天的对比；麟龙与乌龟的对比。
所有对比，皆揭示着清醒与淡然。
白居易年少清贫，后为民为国，几次起伏于朝堂，虽已着紫封爵，但他还是选择避居洛阳。
他放下了名利，淡出了纷争，皆因他看清现实，选择从心所欲。
其实，一个人走多远，往往与能力无关，胜负的关键，在于内心的平静。
认清现实，是一个人的格局，而选择离去，则需要一生的勇气。
余秋雨说：“人的生命格局一大，就不会在琐碎妆饰上沉陷。”
当一个人阅尽了繁华，见识了深浅，便不会纠缠于有无之中。
要知道，进一步有进一步的潇洒；而让一步，亦有让一步的坦然。
结束语：
《菜根谭》说：“处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。”
生活的困境，往往在于利益比较，情绪的冲突。
许多时候，选择认怂退让，事情反而能有意想不到的结果。
那些懂得藏锋守拙，在自己的底线内退让的人，才是真正厉害的人。
强者后退，只因自己无所畏惧；
智者放下，只因自己格局远大；
慧者淡然，只为自己生活淡然。
人生苦短，我们不必执着于对错之间，是非之法，保持谦虚内敛，从心所欲，如此方能笑到最后。
愿你我遇事放平心态，不争不抢，顺其自然，余生不悔，旧路不归。
人生在世，往往倾向于锋芒毕露，而忽略克己让人。
仿佛去争、去抢，才能收获幸福；忍耐、低调就会有所委屈。
可实际上，处处逞强，时时斗狠，只会让自己身处积怨之中，使得生活不能平静下来。
而聪明的人，从不会过多的与烂人烂事纠缠，而是选择低头退让。
选择低头“认怂”的人，从来“不怂”，他们有的是长远打算，而不是眼前输赢。
1：强者退，只因内心强大
俗话说：“性傲者易陷，善忍者易成。”
善于隐忍之人，其实内心早已自成世界，不为荣辱而纠结，不因得失而悲喜。而这样的人，往往会笑到最后。
晋国公子重耳曾因晋国混乱而逃往楚国，并受到楚成王的热情招待。
楚王问重耳，若有一天成为晋王，如何报答自己。
重耳回答：“如果我成为晋王，与贵国交战时，必退避三舍。”
一舍，便相隔三十里。这样的让步，让楚王大为满意。
而之后两国交战，已是晋文公的重耳，果然下令后撤九十里，遵守了自己当初的承诺。
然而，楚国大将子玉，却性格激进，眼看晋文公“认怂”，觉得大势已成，便长驱直入，准备速战速决。
然而，晋军虽退避三舍，却始终保持着作战的准备，最后以逸待劳，击败了楚军。
在生活中，“退避三舍”这个成语是退让、回避的表现。
可实际上，“退”与“避”并不是真的害怕，而是选择性地认输，只为寻求更好的解决方法。
有时候，太过情绪化，往往惹得矛盾激化，得不偿失，而把自己的姿态放低，把自己的情绪放缓，反而是顾全大局的表现。
俗话说：“退一步，乾坤即大；饶一着，万虑方休。”
真正厉害的人，懂进退、知荣辱，他们表面上看似很怂，其实内心比谁都坚强。
争强的人，容易失了方寸，也输掉了格局；而懂得退让的人，看似妥协，却常常赢得先机。
敢于“认怂”的人，其实从来都不简单。
2：智者放，只因目光长远
俗话说：“退一子而窥全局，登峻岭而观天下。”
无论是立身处世，还是做人做事，都要让自身保持长远的目光。
康熙末年，准噶尔部发动叛乱，前线大清六万军队全军覆没。
康熙决定从自己的皇子中，选出一位“大将军王”，统领西北大军平叛。
所有皇子都认为这是未来继承大统的有利条件，于是为了抢夺此位，无所不用其极。
其中十四子胤禵在得到八阿哥的支持后，更是视其为囊中之物。
然而，当他把敌视目光投向四阿哥胤禛时，四阿哥却选择了“认怂”，不仅放弃了此次争夺，还力保胤禵成为“大将军王”。
其实，四阿哥胤禛的目光从不在“大将军王”上，而是未来的皇位。
一方面，他放弃权力，使得自己逃离了争夺的漩涡，可以有更多的精力来分析未来的局势；
另一方面，他看似“放手”，却也让最有力的皇位竞争者远离权力中心，为自己之后的继位，埋下了伏笔。
其实，很多时候，放下并不是放弃，而是一种长远的眼光，只有格局远大，潜伏静待，才能赢下最后的胜利。
太过重视眼前，决断往往会出现偏差，最后的结果也难免会偏离最初的方向。
真正的聪明人，从不会在乎一时成败，一地得失。
他们知道，眼前的优势并不主要，未来的结局才是心中所想。
3：慧者隐，只因认清现实
白居易曾有这么一首诗：《九年十一月二十一日感事而作（其日独游香山寺）》。
他在诗中写道：
“祸福茫茫不可期，大都早退似先知。
当君白首同归日，是我青山独往时。
顾索素琴应不暇，忆牵黄犬定难追。
麒麟作脯龙为醢，何似泥中曳尾龟？”
“九年”是指大和九年，那一年甘露之变，文官与宦官相争失败。
那几年，白居易看透世事，离开朝廷中枢，到洛阳任闲职。
听到这个消息，他有感而发，写下了这首诗。
全诗皆是对比，祸福难测与全身而退的对比；过去与今天的对比；麟龙与乌龟的对比。
所有对比，皆揭示着清醒与淡然。
白居易年少清贫，后为民为国，几次起伏于朝堂，虽已着紫封爵，但他还是选择避居洛阳。
他放下了名利，淡出了纷争，皆因他看清现实，选择从心所欲。
其实，一个人走多远，往往与能力无关，胜负的关键，在于内心的平静。
认清现实，是一个人的格局，而选择离去，则需要一生的勇气。
余秋雨说：“人的生命格局一大，就不会在琐碎妆饰上沉陷。”
当一个人阅尽了繁华，见识了深浅，便不会纠缠于有无之中。
要知道，进一步有进一步的潇洒；而让一步，亦有让一步的坦然。
结束语：
《菜根谭》说：“处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。”
生活的困境，往往在于利益比较，情绪的冲突。
许多时候，选择认怂退让，事情反而能有意想不到的结果。
那些懂得藏锋守拙，在自己的底线内退让的人，才是真正厉害的人。
强者后退，只因自己无所畏惧；
智者放下，只因自己格局远大；
慧者淡然，只为自己生活淡然。
人生苦短，我们不必执着于对错之间，是非之法，保持谦虚内敛，从心所欲，如此方能笑到最后。
愿你我遇事放平心态，不争不抢，顺其自然，余生不悔，旧路不归。
我的朋友到我家时，我正捧着一杯花草茶在气淡神闲。
她差点儿都破音了：“你是叶倾城吗?你是个妖怪把她吃了吧?她还有这耐心费这劲儿过这小资生活?”
我……我很尴尬。
好吧好吧，我不过是泡了一杯“T鲜”花草茶。
说起来，我家不远处有个地名，叫“茶港”。
那时不近江不近河，无港可言，没有茶园，就是个正常的城市小区。我一直不知道这名字的由来。直到我在博物馆看到了“万里茶路的展览”，才知道，武汉曾经是水上万里茶路的起点，有个时间，西方说的“茶港”就是指汉口——我愕然，回想起茶港一棵棵的梧桐树，空气里仿佛有了草本的清新气息。
我仿佛理解了T鲜的坚持。它们只做纯天然草本原叶茶，“草本主义，自然鲜甜”。
因为东方，是茶叶的起点，也是草本养生智慧的集大成终末。T鲜因此致力于用一杯杯自然无添加的鲜茶，帮助每个人慢下来、静下来、看到自己。
T鲜创始人来自福建三代家族茶商世家。
自有两处乌龙茶叶基地，环生灌乔木生态圈，海拔1000米以上，全年云雾期达300天。
自有加工厂，涵盖白茶、乌龙茶以及红茶的完整加工工序。 生产资质齐全， 具有成熟的生产品控技术。
所 以他们用的是低温烘焙原花，冻干新鲜果粒，锁住现摘鲜爽。
独立式铝箔袋包装，食品级安全防护，避光，锁鲜。
60%原叶和40%草本花果，将茶性和草本的应用完美融合，0糖0脂0香精，做出一杯属于每个人的自然好茶。
丰富草本配方；
科学养生，多重满足；
0添加；
自然花香无香精；
纯粹干净；
原花原叶原果；
拒绝碎末，产地优选；
但实话实说，最打动我的，其实是T鲜的茶品名字：
它的“青衿”是“栀子月光白”：清晨采摘，白天复火，深夜窨花……如此层层递进，多道工序引香入茶，所得成品如月素净，如风清凉。
玫瑰乌龙叫“玫瑰又度春”；
干姜红茶叫“姜心满玉壶”。
这是养生茶系列。
它还有冷萃茶系列，四色花叫“灼灼其华”；
陈皮枸杞普洱叫“橘杞照无眠”——又是一个无眠之夜，睁开茶，只看见高大的橘树影子，明晃晃的，照着你的寂寞，黑发式地摊了一床。
T鲜茶在水中冲泡的时候，特别有快感，看到各色茶叶花果委身于水中，先从一角开始，浮浮沉沉，到最后金剪无声云委地，与开水合为一体，简直像创世纪。
顺便地，它还配了个杯子和塑胶吸管，搅一搅，一杯果茶就出来了，金橙橙，芳香四溢，尝一口，果然是：凉水泡茶慢慢浓。
她差点儿都破音了：“你是叶倾城吗?你是个妖怪把她吃了吧?她还有这耐心费这劲儿过这小资生活?”
我……我很尴尬。
好吧好吧，我不过是泡了一杯“T鲜”花草茶。
说起来，我家不远处有个地名，叫“茶港”。
那时不近江不近河，无港可言，没有茶园，就是个正常的城市小区。我一直不知道这名字的由来。直到我在博物馆看到了“万里茶路的展览”，才知道，武汉曾经是水上万里茶路的起点，有个时间，西方说的“茶港”就是指汉口——我愕然，回想起茶港一棵棵的梧桐树，空气里仿佛有了草本的清新气息。
我仿佛理解了T鲜的坚持。它们只做纯天然草本原叶茶，“草本主义，自然鲜甜”。
因为东方，是茶叶的起点，也是草本养生智慧的集大成终末。T鲜因此致力于用一杯杯自然无添加的鲜茶，帮助每个人慢下来、静下来、看到自己。
T鲜创始人来自福建三代家族茶商世家。
自有两处乌龙茶叶基地，环生灌乔木生态圈，海拔1000米以上，全年云雾期达300天。
自有加工厂，涵盖白茶、乌龙茶以及红茶的完整加工工序。 生产资质齐全， 具有成熟的生产品控技术。
所 以他们用的是低温烘焙原花，冻干新鲜果粒，锁住现摘鲜爽。
独立式铝箔袋包装，食品级安全防护，避光，锁鲜。
60%原叶和40%草本花果，将茶性和草本的应用完美融合，0糖0脂0香精，做出一杯属于每个人的自然好茶。
丰富草本配方；
科学养生，多重满足；
0添加；
自然花香无香精；
纯粹干净；
原花原叶原果；
拒绝碎末，产地优选；
但实话实说，最打动我的，其实是T鲜的茶品名字：
它的“青衿”是“栀子月光白”：清晨采摘，白天复火，深夜窨花……如此层层递进，多道工序引香入茶，所得成品如月素净，如风清凉。
玫瑰乌龙叫“玫瑰又度春”；
干姜红茶叫“姜心满玉壶”。
这是养生茶系列。
它还有冷萃茶系列，四色花叫“灼灼其华”；
陈皮枸杞普洱叫“橘杞照无眠”——又是一个无眠之夜，睁开茶，只看见高大的橘树影子，明晃晃的，照着你的寂寞，黑发式地摊了一床。
T鲜茶在水中冲泡的时候，特别有快感，看到各色茶叶花果委身于水中，先从一角开始，浮浮沉沉，到最后金剪无声云委地，与开水合为一体，简直像创世纪。
顺便地，它还配了个杯子和塑胶吸管，搅一搅，一杯果茶就出来了，金橙橙，芳香四溢，尝一口，果然是：凉水泡茶慢慢浓。
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