能量从哪来？
大到宇宙天体运行，小到身体五脏的循环，其本质都是一样的，生生不息的运转产生能量。
日月星辰、天地万物、宇宙生灵都是能量的汇聚体。人与自然，息息相通、息息相关、密不可分，你中有我，我中有你。
人认识自然就是认识日月星辰、山川河流的运动规律，认识自然就是认识自己，通过进一步准确的认识自己，又能够促进更全面、更完善的认识自然。
健康从哪来？
我们生活在一个完整统一的环境、空间里，这里有人类、动物、植物、各种微生物等万众生灵，自己和这个大家庭的每一个成员都是息息相关、息息相连、同心同体、一荣俱荣、一损俱损。
所以，人的健康，是大自然健康的体现，是大自然繁衍生息的人类万众生命的健康体现。
世界是什么？
世界是你用眼睛、耳朵、嘴舌头等感官系统创造自己的实相，所以一切只取决于你的感官系统。
世界是什么？
是你内心信念在现实里的一种投射。
你的所念所想，就形成了你的气场。你想什么，你相信什么，你就有什么样的气场，这就形成了一个将你环绕的世界。
现在很多人对垃圾信息产生了很强烈的依赖，比如不厌其烦的刷着朋友圈，不断的阅读那些手机上的无聊讯息：
暴富的、明星小三的、八卦野史等等各种段子，这些东西会在你身边形成了一个负能量气场，你不自觉产生的那些邪念，一步步将你推向深渊，让你越陷越深。
长期泡在这些浮华的内容里，它让你找不到自己，找不到定位，根本不知道自己应该做什么、属于什么，所以让你变的浮躁不堪。
避开这一切的最好办法就是让自己的意念始终保持健康积极的状态。
世界还是那个世界，但是因为你的状态不同，所以生成了两个截然不同的世界，这也是人类的最新发现：量子理论。
这也叫：一念天堂，一念地狱；
念头，没错，物质是来自念头，是来自我们的思想。
如果不是先有飞机的念头，科技是无法创造出飞机的；
如果不是先有写这本书的念头，这本书也不会呈现在你的眼前。
如果你剖析一张画，你会发现它是由画布和一些颜料所组成，但一幅画之所以变成美丽的图画，并非来自画布和颜料等物质的总合，它是来自绘者，是来自绘图者的念头。
如果没有那个想法，也就不可能有那幅画。
把一块方糖放在瓦斯上燃烧，只会产生火光、热和油腻的碳块，可是如果把它吃进肚子，却能创造出许多事物，为什么？
是的，是因为思想，思想把糖所提供的能量变成了梵谷的名画、台北的一零一大楼、肖邦的《波兰舞曲》和米尔顿的叙事诗《失乐园》，这些都是思想的结果；
思想创造物质，这本书的写作也是来自思想，也是来自一个念头，至于对于你有什么影响，也要看你的思想。
你生活所看到的一切都是来自思想，以及你思想所创造的结果。
你的肉体、骨头与肌肉可被还原为百分之七十的水份以及没有多大价值的化学物质。
然而，你的思想却使你成为你！
大到宇宙天体运行，小到身体五脏的循环，其本质都是一样的，生生不息的运转产生能量。
日月星辰、天地万物、宇宙生灵都是能量的汇聚体。人与自然，息息相通、息息相关、密不可分，你中有我，我中有你。
人认识自然就是认识日月星辰、山川河流的运动规律，认识自然就是认识自己，通过进一步准确的认识自己，又能够促进更全面、更完善的认识自然。
健康从哪来？
我们生活在一个完整统一的环境、空间里，这里有人类、动物、植物、各种微生物等万众生灵，自己和这个大家庭的每一个成员都是息息相关、息息相连、同心同体、一荣俱荣、一损俱损。
所以，人的健康，是大自然健康的体现，是大自然繁衍生息的人类万众生命的健康体现。
世界是什么？
世界是你用眼睛、耳朵、嘴舌头等感官系统创造自己的实相，所以一切只取决于你的感官系统。
世界是什么？
是你内心信念在现实里的一种投射。
你的所念所想，就形成了你的气场。你想什么，你相信什么，你就有什么样的气场，这就形成了一个将你环绕的世界。
现在很多人对垃圾信息产生了很强烈的依赖，比如不厌其烦的刷着朋友圈，不断的阅读那些手机上的无聊讯息：
暴富的、明星小三的、八卦野史等等各种段子，这些东西会在你身边形成了一个负能量气场，你不自觉产生的那些邪念，一步步将你推向深渊，让你越陷越深。
长期泡在这些浮华的内容里，它让你找不到自己，找不到定位，根本不知道自己应该做什么、属于什么，所以让你变的浮躁不堪。
避开这一切的最好办法就是让自己的意念始终保持健康积极的状态。
世界还是那个世界，但是因为你的状态不同，所以生成了两个截然不同的世界，这也是人类的最新发现：量子理论。
这也叫：一念天堂，一念地狱；
念头，没错，物质是来自念头，是来自我们的思想。
如果不是先有飞机的念头，科技是无法创造出飞机的；
如果不是先有写这本书的念头，这本书也不会呈现在你的眼前。
如果你剖析一张画，你会发现它是由画布和一些颜料所组成，但一幅画之所以变成美丽的图画，并非来自画布和颜料等物质的总合，它是来自绘者，是来自绘图者的念头。
如果没有那个想法，也就不可能有那幅画。
把一块方糖放在瓦斯上燃烧，只会产生火光、热和油腻的碳块，可是如果把它吃进肚子，却能创造出许多事物，为什么？
是的，是因为思想，思想把糖所提供的能量变成了梵谷的名画、台北的一零一大楼、肖邦的《波兰舞曲》和米尔顿的叙事诗《失乐园》，这些都是思想的结果；
思想创造物质，这本书的写作也是来自思想，也是来自一个念头，至于对于你有什么影响，也要看你的思想。
你生活所看到的一切都是来自思想，以及你思想所创造的结果。
你的肉体、骨头与肌肉可被还原为百分之七十的水份以及没有多大价值的化学物质。
然而，你的思想却使你成为你！
雨落秋渐凉
走去门口拿快递的时候，已经能闻见桂花的幽香，若有若无，渗透在这绵绵的秋雨里，又是一年中秋至。
整个环境似乎意境又深了几分，若是平日，当有几分兴致，酿一壶桂花酒，做几盏桂花羹.
这些杂事，手艺不佳，兴趣却浓浓，比如四月做了枇杷膏，六月熬了红桃酱，我不喜甜，做好之后大多放到坏掉都不会尝一口，只为凑趣罢了。
纠结于结果，自然便忽视了过程中的种种美好。
夜幕来临，听雨，也是惬意。最近看了王小波先生的书，恰到好处的通透和适当的表达他对社会不满的一些看法，分寸感和表达欲都将够好。30年前的书，放眼现今社会，也有能引发一番考究的。
还有些特有的幽默感，引人入胜，也不会觉得有丝毫的枯燥。
幽默感，大概普通人最优秀的品质之一了吧，大多数人都没有过于崇高的理想和追求，亦没有超出常人的智商和渊博。所以，幽默感在寻常生活里显得尤为重要些.很遗憾，我在此之中，并无所长，所以尤为欣赏有幽默感的人，高级幽默感，并非是有恶趣味，并怡然自得之人。
但于我而言，生活的目的性无非是就是细碎的期许编织而成的。遭遇挫折，在短暂的暴躁输出后，还是愿清扫残云，亦能相信一切会向好的方向发展。我称之为性格暴躁的乐观主义者，若是所见皆晦涩，心知无法更改，那便抛之脑后。人生在世，势必不能样样如意，那不可，因些许不公与挫折，就一蹶不振，沉溺其中。
适当乐观些罢.明天还得持续。
此次疫情，在家待了十来天，一开始，还乐于厨房之间研究各种食材。
后来见迟迟不曾有解封的意向，便开始怨天尤人，情绪陷入低谷，耽误的工作，浪费的时间，桩桩件件都能让人火冒三丈。
于是乎沉溺于无营养的短视频里一天又一天，忽然之间，觉得不能如此耽误韶华。疫情三年，阻隔了许多更好的发展的机会，也阻挡了看世界的心和步伐。
可是若是因此，阻断了思想精进的意识，让人因此甘于平庸，摆烂，才是更大的损失罢了，人生的长度和宽度也许形而有序，而人生的精度，却是由自身把握的。
于飘渺众生里，不安分也许并非一个十分贬义词，安于现状 也不是对一个人的褒奖，失败也并非是评判一个人的标准。
在自己限度以外的努力却失败，却是比待在舒适圈里无所作为的人好太多。
不过世间崇尚的急功近利的内质，确实无法促进或者衍生更多深刻又真诚的文化作品的，或者文化和艺术都有一个共通性，便是悲剧性更为深入人性。
却有些薄见，所有的长久让人感触的形式，必须以真诚作为基础的，虚假的事物长此以往，势必会被推翻，被人嗤之以鼻。
一个人的时候，多思，也算是想通了许多道理。
坚持运动，坚持做饭，坚持不懈打扮自己。
看书，写字，听音乐，运动一小时，时间也并非难熬至极.
愿明朝花开
细雨所洗，风朗月明。
终将获得长久的自由。
走去门口拿快递的时候，已经能闻见桂花的幽香，若有若无，渗透在这绵绵的秋雨里，又是一年中秋至。
整个环境似乎意境又深了几分，若是平日，当有几分兴致，酿一壶桂花酒，做几盏桂花羹.
这些杂事，手艺不佳，兴趣却浓浓，比如四月做了枇杷膏，六月熬了红桃酱，我不喜甜，做好之后大多放到坏掉都不会尝一口，只为凑趣罢了。
纠结于结果，自然便忽视了过程中的种种美好。
夜幕来临，听雨，也是惬意。最近看了王小波先生的书，恰到好处的通透和适当的表达他对社会不满的一些看法，分寸感和表达欲都将够好。30年前的书，放眼现今社会，也有能引发一番考究的。
还有些特有的幽默感，引人入胜，也不会觉得有丝毫的枯燥。
幽默感，大概普通人最优秀的品质之一了吧，大多数人都没有过于崇高的理想和追求，亦没有超出常人的智商和渊博。所以，幽默感在寻常生活里显得尤为重要些.很遗憾，我在此之中，并无所长，所以尤为欣赏有幽默感的人，高级幽默感，并非是有恶趣味，并怡然自得之人。
但于我而言，生活的目的性无非是就是细碎的期许编织而成的。遭遇挫折，在短暂的暴躁输出后，还是愿清扫残云，亦能相信一切会向好的方向发展。我称之为性格暴躁的乐观主义者，若是所见皆晦涩，心知无法更改，那便抛之脑后。人生在世，势必不能样样如意，那不可，因些许不公与挫折，就一蹶不振，沉溺其中。
适当乐观些罢.明天还得持续。
此次疫情，在家待了十来天，一开始，还乐于厨房之间研究各种食材。
后来见迟迟不曾有解封的意向，便开始怨天尤人，情绪陷入低谷，耽误的工作，浪费的时间，桩桩件件都能让人火冒三丈。
于是乎沉溺于无营养的短视频里一天又一天，忽然之间，觉得不能如此耽误韶华。疫情三年，阻隔了许多更好的发展的机会，也阻挡了看世界的心和步伐。
可是若是因此，阻断了思想精进的意识，让人因此甘于平庸，摆烂，才是更大的损失罢了，人生的长度和宽度也许形而有序，而人生的精度，却是由自身把握的。
于飘渺众生里，不安分也许并非一个十分贬义词，安于现状 也不是对一个人的褒奖，失败也并非是评判一个人的标准。
在自己限度以外的努力却失败，却是比待在舒适圈里无所作为的人好太多。
不过世间崇尚的急功近利的内质，确实无法促进或者衍生更多深刻又真诚的文化作品的，或者文化和艺术都有一个共通性，便是悲剧性更为深入人性。
却有些薄见，所有的长久让人感触的形式，必须以真诚作为基础的，虚假的事物长此以往，势必会被推翻，被人嗤之以鼻。
一个人的时候，多思，也算是想通了许多道理。
坚持运动，坚持做饭，坚持不懈打扮自己。
看书，写字，听音乐，运动一小时，时间也并非难熬至极.
愿明朝花开
细雨所洗，风朗月明。
终将获得长久的自由。
何须会喝茶 时间果认为喝茶是味觉的享受, 是身心的愉悦.
很多人会说：“茶很深奥，我不懂茶怎么办”？其实没什么深奥的，坊间茶商、茶托说的“故事”、“深奥”、“内涵”，只不过是营销的套路罢了.
这就比如吃个清炖土鸡，大家不会去问这里边有什么思想和内涵一样，同样，喝茶也不需要有什么深刻的思想和内涵，用自己的真实感受，感受茶的自然滋味即可……
不懂就多喝，最简单的方法就是对比着喝，自然就懂了......
人与人之间都不尽相同，每个人冲出来的茶，味道肯定不同。为什么要求喝茶的人味蕾感觉要一致呢？没有观念障碍，你就会发现喝茶其实很简单！
茶如人生，御繁以简。#古树茶# #时间果古树茶#
很多人会说：“茶很深奥，我不懂茶怎么办”？其实没什么深奥的，坊间茶商、茶托说的“故事”、“深奥”、“内涵”，只不过是营销的套路罢了.
这就比如吃个清炖土鸡，大家不会去问这里边有什么思想和内涵一样，同样，喝茶也不需要有什么深刻的思想和内涵，用自己的真实感受，感受茶的自然滋味即可……
不懂就多喝，最简单的方法就是对比着喝，自然就懂了......
人与人之间都不尽相同，每个人冲出来的茶，味道肯定不同。为什么要求喝茶的人味蕾感觉要一致呢？没有观念障碍，你就会发现喝茶其实很简单！
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