#英国女王去世# 9月19日，拥有1000多年历史的威斯敏斯特教堂为已故女王伊丽莎白二世举行国葬。 与此同时，经过长达70年的准备，查尔斯三世终于走到聚光灯下，成为这个国家登基时最年长的国王，并同时成为世界上最富有的人之一。9月12日，查尔斯三世发表首个议会讲话，他引用莎士比亚的话说，已故的女王是“所有王子生活的范式”。不久后，这位英国新国王将开启他的巡英之旅。然而，未来的世界充满变数，女王的离世对英国和世界产生的影响也许才刚刚开始。

周一早安[太阳]
每个人都有属于自己的时区

“纽约时间比加州时间早三个小时

但加州时间并没有变慢

有人22岁就失业了

等了五年才找到好的工作

有人25岁就当上CEO

却在50岁去世

也有人迟到50岁才当上CEO

然后活到90岁

有人依然单身

有人已婚

奥巴马55岁就退休

川普70岁才开始当总统

在这世上

每个人本就有属于他自己的时区

身边有些人看似走在你前面

也有人看似走在你后面

但其实每个人都在自己的时区

有自己的节奏

不用嫉妒或嘲笑他们

他们都在自己的时区里

你也是

生命就是积极等待正确的行动时机

所以

放轻松

你没有落后

你没有领先

在命运为你安排的

属于你自己的时区里

一切都准时”

为何要临终关怀？[蜡烛]

为何要临终关怀？其实，临终关怀的最终目的是为了让临终者能正确面对生死，并解脱生死。

什么是解脱？对于一般人而言，能生于善道，就是解脱。佛教中就有说到“人身难得，佛法难闻”，我们谁也不知道自己这世过后会投生于哪一处？

如《法华经指掌疏》以“辊芥投针”“盲龟值木”的譬喻来说明人身难得。
而想要保住人身则有两种可能：
一生前严持五戒十善，由持戒而感善果；
二临终时遇大善知识的开示，临终最后一念生起善心，则感善果。

如《那先比丘经》卷2中的一段譬喻：“卿曹沙门言：‘人在世间作恶至百岁，临欲死时念佛，死后者皆生天上，我不信是语。复言，杀一生，死即入泥犁中，我不信是也。’那先问王：‘如人持小石置水上，石浮耶没耶？’王言：‘其石没’。那先言：‘如令持百枚大石置船上，其船宁没不？’王言：‘不没’。那先言：‘船中百枚大石，因船故不得没。人虽有本恶，一时念佛，用是不入泥犁中，便生天上。其小石没者，如人作恶，不知佛经，死后便入泥犁。’”

从这段经文中，我们可以看出，就算你生前造了很多的恶业，但是在临终时遇到了大善知识，并且耐心的开导你，你也真心的接受了善知识的开导，在临终时你能真心忏悔，心存善念，下一世也是能投生于善道的。如果你生前造恶，而且又不听善知识的开导，临终时，念头没有转变，一直是恶的念头，则死后是一定会堕在恶道之中的。因此我们要知道临终最后一念真的很重要，它可以改变我们下一生的去向。

对于修行人而言，解脱是为了远离烦恼，证得到涅槃之乐。而且佛法从来都是以普渡一切众生出离生死苦海为目的，所以，临终助念的目的就是要抓住此生的最后一次机会，尽力去帮助众生在最后一念生起正念、善念，从而得生善道。若能得生善道，则是有了修行解脱的方便资粮；若能往生极乐，那更是获得了打开究竟解脱之门的关键之钥。
由此可知临终最后一念对我们来说是非常的重要，佛弟子有必要行持临终关怀，让更多的人可以得“解脱”。