1、庸人败于惰，能人败于傲

世上两种人必定惨败，一种是懒惰之人，另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做，结果总是一事无成；后者瞧不起天下所有人，自认为自己最聪明，常常招来他人的不满和怨恨，于是往往受人诋毁、咒骂，最后被恶意的诽谤所吞没。

2、不必一味讨好别人

讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的。讨好每一个人，等于得罪每一个人。刻意去讨好别人，只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然，“投机”心态要改变。有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。

3、好心境是自己创造的

我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。

4、用心做自己该做的事

人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢？有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。

5、别总是自己跟自己过不去

学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢？经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。

6、不要追逐世俗的荣誉

终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。

7、极端不可取

有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常；有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。

8、每个人都有自己的活法

自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。

9、喜欢自己才会拥抱生活

盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱，还能爱别人吗？喜欢自己吧！

10、福中有祸，祸中有福

莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警惕。人生路上要永不松懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只要努力，努力，再努力。莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。

11、重要的是活得充实

把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能如意？总攀比那些不可攀比的，总幻想那些不能实现的，今天的心灵怎能安静？任何不切实际的东西，都是痛苦之源，生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。

12、愉悦的根基在自己身上

一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度，把握好自己。

13、感觉幸福就是幸福

许多人都在刻意追求所谓的幸福；有的虽然得到了，其代价却巨大无比。许多哲人都说，幸福是种感觉，就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是种感觉，不知足，永不会幸福，知足者常乐！

14、别人的恩泽要牢记

目光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心，“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时，却会永远失信于人。切忌过河拆桥，过河拆桥会断了自己的后路。

15、凡事要留有余地

每一个人都会在自己的生命旅程中，遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人；第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人；第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩，应当尊为师友，滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害，需要智慧地远离，而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人，区别对待，物以类聚，人以群分。

16、己所不欲勿施于人

把自己的主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志，别人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志，别人仅是默忍或是隐怒，但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐，才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的，不要以我为中心。

17、得意不忘形，失意不失态

身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐，否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。

18、人生应当欢乐有度

适当的娱乐活动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变。“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会使欢乐常伴。

19、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

20、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记：凡事都不能太冲动！不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

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白子的动物低语，往期动物低语可以在我微博里搜“动物低语”。
本期动物低语是对仓鼠Genie，Genie和粒粒生活在一起，粒粒也在往期动物低语出现过。
本期内容可能因为照顾者kundi的提问意外地有些哲学（?）。感觉白子在对话过程里也拼拼顿住。
没有需要警告的内容。对话经照顾者同意后发出

——
动物： Genie （金丝熊）
照顾者：粒粒的好兄弟 （简称 兄)
白：鼠鼠来了
略有些胆小
而且经常呆呆的
1. 感觉生活怎么样？对周边环境满意吗？身体感觉舒服吗？
genie：你怎么问这个呢，怎么回事呢，你要住过来吗
白：没有，我就是，问问你的感受
genie：你询问我的身体
白：你这样说很奇怪不要这样说吧
genie：你想干什么呢
白：你满意环境吗
genie（感到慌乱
genie：挺好的，如果这样你能满意的话
白（闭眼
 
兄：《你想干什么呢》，草，鼠你在想什么
阁：《你要住过来吗》
T：《你要住过来吗》
年：《你要住过来吗》
阁：《你询问我的身体》
T：把白子老师当成来看房的下任房客了吗
阁：差不多，房东带租客看房来了，而且没提前告知租客！
T：《如果这样你能满意的话》，好奇怪的对话
阁：好怪再看亿眼
 
 
2. 喜欢现在这样有土有草，还是喜欢很久以前那种只铺木屑的？
genie：哦
genie（好像安定下来了
genie：嗯，这个我觉得每一种掘感都各自不同，对，风味，你试过吗，就是都不一样的
genie（对这个问题很有兴趣
genie：我觉得不同地块有不同感觉是很棒的，现在就有点这个意思，啊，不同的质感，抠一抠，拱一拱
 
T：草
好像我在点评红酒
风味 产区 质感（
给鼠鼠一点时间说不定还能告诉我们不同材质的风味余韵有多长
您您妈：属鼠我啊，是搞土木的
 
 
3. 有意识到人类（照顾者和室友）的存在吗？能分得清不同的人类吗？
genie：我知道
genie：大而友好
白：你分得清楚吗
genie：我们接触不太多，而且又大而友好
白：？你是说，都大而友好，所以你其实不太分得清楚吗
genie：对
 
兄：……。并不意外
白：意思是说如果你们有人对它很差它就分得清楚了.....
 
 
4. 怎么看待自己和照顾者之间的关系？
genie：这是我要考虑的事情吗
genie：嗯嗯
白：你有什么想法吗
genie：嗯嗯，就是我没有想法
白：。
等了一会儿
genie：我不能确定，但是我觉得ta会给我带来好运
白：啊？
genie：就是感觉和一些好的事情挂钩
白：也行，你这么说也可以
genie：是吧
白：是
 
阁：？转运
白：就是说感觉照顾者给它带来了好的东西
但是ta说它没有证据自己身边的好东西都和人类直接挂钩
但是它又觉得似乎是这样关联的
兄：「转发这个人类你今天也能吃到花生」
（挠头）也是，我喂食的时候他不是一直都在外面
麦：坦诚的鼠：我没有想法
您：人类带来了土地的风味和食物，
猎：这难道不是，迷信的起源吗
阁：进群的时候是没想到还可以变相研究“神明的恩赐”这种话题的
 
 
5. 有意识到猫和狗的存在吗？会害怕吗？
genie：有
genie：不是很舒服
白：你害怕吗
genie：其实我发现它们不会对我怎么样
genie：但我觉得没有更大的人那么安全
genie：为什么这两个一直在我附近？我不由要这么问
白：.
白：呃，因为是你照顾着的伙伴，别的伙伴
genie：哦哦
genie：ta不怕么
白：不
 
阁：为什么一直在附近哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
怨念！
深深的怨念！
您您妈：我不由要这么问
你询问我的身体
（咂摸
T：ta不怕么
鼠：你不要过来啊！
阁：好怪的鼠鼠啊
猎：你询问我的身体。白子说你这么说话很奇怪后
鼠害怕了，我笑死
T：Genie整个鼠的气质都很
怎么说
谨慎
安全意识很好
阁：然后加上那个“你满意环境吗”
鼠开始慌乱了
感觉很像白子下一秒就要对鼠做什么
——你满意环境吗
T：：突然来了个陌生人先问我房子又问我身体我身边还经常有两个令我觉得不舒服的存在
像是一些
被夺舍的前奏
猎：今天两个物种的动物都提出来，人类很大所以不怕其他动物
白：哦我想起来，它形容猫狗的时候说有时候它们会凑很近看它，它问为什么它们不能自己也有一个盒子
白：。
兄：抱歉…。鼠，你的盒子在猫狗的盒子里面（指整个家）
猎：人也会有自己的盒子
猎：我可以想象其实
特别狗鼻子靠近时候
然后眼睛注视
兄：（狗和鼠的照片，即配图）
猎：。嗯额，对他来说确实很巨大呢
白：我想一下怎么翻译那个感觉
就是对面鼻子贴着它的笼子，它觉得它们自己有个格子，就算脸贴着笼子，和它也有一段距离，它也距离它们有一段距离，这样就特别好（
兄：或许可以给鼠笼子外再围一层
 
 
6. Genie你……知道在轮子里跑的时候其实是一直在原地吗？
genie：我不在，我在轮子上
白：就是，我觉得意思是说，你的位置没有动，是轮子在动
genie：是我下了轮子，位置没有动
白：你以为你在轮子上位置动了吗
genie：我在动，我在跑
白：但是你没有去任何地方
genie：那是我出来后，诶～就在笼子里
白：。。。。。。。。。。。。。
 
T：疯狂掉san（
兄：啊？？？？？？？
阁：“诶，就是玩儿”
又开始哲学了
白：它甚至没有说笼子里
它的意思就是，我出来我在原地
我进去，我在飞奔
猎：这都是什么抽象问答啊
T：我飞奔了 我就不在原地了
阁：打开蓝盒子，你进入了另一个次元
关闭蓝盒子，你站在原地
麦：鼠不可能踏进同一个轮子两次
阁：鼠不可能踏进同一个轮子两次
猎：鼠不可能踏进同一个轮子两次
兄：鼠不可能踏进同一个轮子两次
猎：仓鼠：一种有了迷信前奏的唯心生物
我是不是在原地不以地为参照物
只以运动的我本体为参照物
SS：感觉鼠鼠分不清“运动”和“移动”
阁：是地球在黏着我的脚，不是我踩在地球上
月亮在跟着我走
猎：风动还是幡动！
阁：是心动！
年：笑死！但是如果拿脚底的轮子作为参照物也确实在相对运动
 
 
7. 怎么知道每天要去轮子上跑的？是天生就会吗？
genie：我探索的时候发现可以这样动
白：就是你跑了两步试试，是这样吗
genie：是的
 
白：提示：这里它的意思是，轮子是它发现的，不是它会用轮子、
兄：…。就是，他以为自己发明了跑轮子的玩法？
白：是，它发现了轮子，这个地图
鼠呆呆的
但是说话很有，意思
猎：什么原来是呆呆的吗
我脑内一直是鼠，然后背景是宇宙（……）
兄：猫猫宇宙.jpg
SS：宇宙鼠鼠！
T：奇怪的知识增加了（鼠鼠版）.jpg
 
 
8. 之前不吃干的mealworms，现在放的活的有去抓来吃吗？（大概1-1.5厘米长的红棕色面包虫，长成之后是黑色的小甲虫）
genie：偶尔，抓起来吃过几口
白：哦！（难得很清晰的回答
genie：不喜欢
白：为什么
genie：不香甜
白：？？？香甜，不过，我也没吃过
genie：嗯，不是那种可口的虫子，就放着吧
 
兄：竟然吃过！（欣慰
馒：可口的
虫子
感觉鼠鼠有一种
原始的睿智
一种胡子飘飘的大师
 
 
9. 种草浇水的时候Genie会感觉不舒服吗？
genie：我无处可逃
白：我时常也有这种感觉
genie：浇水是吗
白：不，我说的和你说的不是一回事，但你继续
genie：但过后就好了，在湿度逐渐消失到某一种程度
白：嗯
genie：就觉得挺好
 
白：（感觉它似乎对湿度有点期待
兄：嗯，鼠不喜欢潮湿
白：可以理解，但是它总的没有觉得这是一件纯坏的事情
好像可以理解这个让他家更好了
兄：那还好！

 
 
10. 有没有什么想要的，或者希望照顾者改进的方面？
genie：地下没什么东西
白：你觉得应该有东西吗
genie：其实有的
genie：我还未发现
 
兄：Hmmmm？
馒：考古学家
猎：掘地大师
馒：地质学者
白：似乎期待地下有东西
你要不要藏点
兄：看来得找点什么给他埋一埋

儒家说反求诸己，就是有什么事情先看看自己：我一定有什么不对，我多少有点不对，我先改我自己，然后别人就跟着就改过来了嘛！
所以我们为什么叫风气、风气，因为它跟风一样的，风一吹过来，所有的草它都跟着动起来，我们要了解从自己做起，把自己的情绪弄好，你少管别人，这样各位就知道为什么中国人不喜欢人家管，其实是有道理的，你把自己管好，你老管我干什么，所以我们一开口就是不要你管，是有道理不是没有道理的！
每个人把自己管好，就不用管了，还用管吗！？一个人把自已管好，先要从情绪开始〈稳定情绪很重要〉。
——曾仕强语录