庄子曰:“至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。”意思是境界高的人,心里干净得就像一块明镜,如此才能超脱物外,不为物所役。
心灵干净的人,做事光明磊落,仰不愧于天,俯不怍于地,活得纯粹活得清白。
国学大师梁漱溟说:“苦闷的来源,即在于心地不单纯。”心灵干净的人,坦坦荡荡做事,不畏世俗人言,自然少了庸人自扰的烦恼,活得自在,过得心安。
而人生最难得的是“心安”二字。
“所谓'心安',就是心里没有后悔的事,没有亏心的事,没有想不开的事。不为名所累,不为利所役,清清白白做人,干干净净做事。
很喜欢《明朝那些事儿》里的一句话:
在这个污浊的世界上,能够干干净净度过自己一生的人,是值得钦佩的。干净的人,如素色的荷莲,出淤泥而不染,见过世间黑暗,内心依然澄澈;遍历风雨坎坷,也依旧保持初心与善意。
一个干净的人,出淤泥而不染,看过世间的黑暗,内心依然澄澈;走过风雨坎坷,依然保持初心与善意,心无尘埃。
余生,请与干净的人同行。
心灵干净的人,做事光明磊落,仰不愧于天,俯不怍于地,活得纯粹活得清白。
国学大师梁漱溟说:“苦闷的来源,即在于心地不单纯。”心灵干净的人,坦坦荡荡做事,不畏世俗人言,自然少了庸人自扰的烦恼,活得自在,过得心安。
而人生最难得的是“心安”二字。
“所谓'心安',就是心里没有后悔的事,没有亏心的事,没有想不开的事。不为名所累,不为利所役,清清白白做人,干干净净做事。
很喜欢《明朝那些事儿》里的一句话:
在这个污浊的世界上,能够干干净净度过自己一生的人,是值得钦佩的。干净的人,如素色的荷莲,出淤泥而不染,见过世间黑暗,内心依然澄澈;遍历风雨坎坷,也依旧保持初心与善意。
一个干净的人,出淤泥而不染,看过世间的黑暗,内心依然澄澈;走过风雨坎坷,依然保持初心与善意,心无尘埃。
余生,请与干净的人同行。
有时候,你之所以过得不快乐,无非是因为容易胡思乱想,而且还努力太少。
有些事情,不会因为你不愿,就不会发生;
有些东西,不会因为你不甘,就不会失去。
荀子说:君子役物,小人役于物。
欲望太多,什么都放不下,才会被生活所累,才会活得那么疲惫。
光想,其实改变不了什么,还会自寻烦恼。
光怕,也解决不了问题,干脆靠自己迎难而上。
与其总是胡思乱想,背负着过往过日子,不如看开看淡,扎扎实实走好每一步。
其实,人一旦忙起来,是没有功夫想七想八的。
相反,你手里有活、车子有油、兜里有钱、手机有电,你有的是满满的充实感和安全感。
有些事情,不会因为你不愿,就不会发生;
有些东西,不会因为你不甘,就不会失去。
荀子说:君子役物,小人役于物。
欲望太多,什么都放不下,才会被生活所累,才会活得那么疲惫。
光想,其实改变不了什么,还会自寻烦恼。
光怕,也解决不了问题,干脆靠自己迎难而上。
与其总是胡思乱想,背负着过往过日子,不如看开看淡,扎扎实实走好每一步。
其实,人一旦忙起来,是没有功夫想七想八的。
相反,你手里有活、车子有油、兜里有钱、手机有电,你有的是满满的充实感和安全感。
【转】《中庸》中有云:“修身以道,修道以仁,大德必得其寿。”
养生之道,在于养心。最好的养心,莫过于内心的仁慈。
心怀仁慈之人,以爱待人,宽容仁厚,不役于物,不伤于情,无忧无惧,故而长寿。
丰子恺说:“心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了。”
人生在世,看开一点,就是对自己最大的善待。
身处逆境,不去心怀愤恨;历经磨难,不去怨天尤人。居上位而不骄,在下位而不忧。善待出现在自己生命里的一切。
晋代葛洪曾说:“常其宽泰自居,恬惔自守,则身安静,灾害不干。”
正所谓心宽一寸,病退一丈,宽恕才是最好的药方。
得理不必争尽,留些宽容。凡事不必做尽,留些余德。
多一些扪心自问,少一些争执指责。多一些观心自省,少一些挑剔苛责。
与人为善,于己为善。与人有路,于己有退。
他人有过不究,于人有恩莫念。
心怀仁慈,自然福寿康宁。 https://t.cn/EyPFKKk
养生之道,在于养心。最好的养心,莫过于内心的仁慈。
心怀仁慈之人,以爱待人,宽容仁厚,不役于物,不伤于情,无忧无惧,故而长寿。
丰子恺说:“心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了。”
人生在世,看开一点,就是对自己最大的善待。
身处逆境,不去心怀愤恨;历经磨难,不去怨天尤人。居上位而不骄,在下位而不忧。善待出现在自己生命里的一切。
晋代葛洪曾说:“常其宽泰自居,恬惔自守,则身安静,灾害不干。”
正所谓心宽一寸,病退一丈,宽恕才是最好的药方。
得理不必争尽,留些宽容。凡事不必做尽,留些余德。
多一些扪心自问,少一些争执指责。多一些观心自省,少一些挑剔苛责。
与人为善,于己为善。与人有路,于己有退。
他人有过不究,于人有恩莫念。
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