《地藏菩萨本愿经》录出
未来世中。若有男子女人。不行善者。行恶者。乃至不信因果者。邪淫妄语者。两舌恶口者。毁谤大乘者。如是诸业众生。必堕恶趣。若遇善知识。劝令一弹指间归依地藏菩萨。是诸众生。即得解脱三恶道报。
注:归依~瑜伽六十四卷一页云:当知归依有四正行。一、亲近善士,二、听闻正法,三、如理作意,四、法随法行。若有成就此四正行,乃名归依。当知复有四种正行。一、诸根不掉,二、受学学处,三、悲愍有情,四、应时时间、于三宝所、勤修供养。
未来世中。若有男子女人。不行善者。行恶者。乃至不信因果者。邪淫妄语者。两舌恶口者。毁谤大乘者。如是诸业众生。必堕恶趣。若遇善知识。劝令一弹指间归依地藏菩萨。是诸众生。即得解脱三恶道报。
注:归依~瑜伽六十四卷一页云:当知归依有四正行。一、亲近善士,二、听闻正法,三、如理作意,四、法随法行。若有成就此四正行,乃名归依。当知复有四种正行。一、诸根不掉,二、受学学处,三、悲愍有情,四、应时时间、于三宝所、勤修供养。
永明延寿大师:万善同归集卷第三(十八)
脱或智眼未明。犹生我执。但求因果志不坚牢。拟效先踪不在此限。夫众生根机不同。所尚各异。故经云。佛言。若众生以虚妄而得度者。我亦妄语。是知事出千巧理归一源。皆是大慈善权方便。或因舍身命而顿入法忍。或一心禅定而豁悟无生。或了本清净而证实相门。或作不净观而登远离道。或住七宝房舍而阶圣果。或处冢间树下而趣涅槃。是以尘沙度门入皆解脱。无边教网了即归真。大圣垂言终不虚设。
脱或智眼未明。犹生我执。但求因果志不坚牢。拟效先踪不在此限。夫众生根机不同。所尚各异。故经云。佛言。若众生以虚妄而得度者。我亦妄语。是知事出千巧理归一源。皆是大慈善权方便。或因舍身命而顿入法忍。或一心禅定而豁悟无生。或了本清净而证实相门。或作不净观而登远离道。或住七宝房舍而阶圣果。或处冢间树下而趣涅槃。是以尘沙度门入皆解脱。无边教网了即归真。大圣垂言终不虚设。
你若冷眼旁观,不出妄语,
不助恶声,便是扬善;
你若真假难辨,莫信谣言,
待人以宽,且让心安。
❤️ ❤️ ❤️
作为我们青年大学生,
是社会新技术新思想的前沿群体,
是祖国的未来、民族的希望,
理应更严格地要求自己。
NOW
“非礼勿听,非礼勿言”
对网络暴力说“不”!
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不助恶声,便是扬善;
你若真假难辨,莫信谣言,
待人以宽,且让心安。
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是祖国的未来、民族的希望,
理应更严格地要求自己。
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