眼睛面相以神韵为先
眼睛面相以神韵为先,其次看眸子清澈度,然后观察眼睛的:凸出与凹陷、大眼睛或小眼睛、圆眼睛或长眼睛、眼尾上吊或眼尾下垂、白眼仁与黑眼仁比例、上眼皮田宅宫、下眼皮三阴三阳等。
眼部运程宜观察整体眼形,尤以眼神为重。因为眼能观察人之善恶、心性高尚或愚拙。而面相学中,又以眼神的学问最难掌握。眼神是强是弱,是藏还是露,都需要有足够的经验才可作出准确判断。一般而言,眼神强的人判断力也强,眼神弱的人做事会拖泥带水。
眼距,一两指宽眼的形状也有多种,例如一白眼,即眼珠贴近眼头,像「斗鸡眼」,若只有一只,则祖辈多有权势,或曾作恶,但本人却有机会富贵。若两只一白眼,即真正「斗鸡眼」,晚年多病且不长寿。
若眼珠向下垂,眼睛露出上半部眼白,称为上三白;若眼珠向上升,灵出下半部眼白,为下三白。二者其人之诚信皆不可靠,个性主观较强,为求目的不择手段,亦易惹官非或意外。男性有三白眼者,多为女色牵绊。女性在感情方面多主动,也多操控。
眼睛面相以神韵为先,其次看眸子清澈度,然后观察眼睛的:凸出与凹陷、大眼睛或小眼睛、圆眼睛或长眼睛、眼尾上吊或眼尾下垂、白眼仁与黑眼仁比例、上眼皮田宅宫、下眼皮三阴三阳等。
眼部运程宜观察整体眼形,尤以眼神为重。因为眼能观察人之善恶、心性高尚或愚拙。而面相学中,又以眼神的学问最难掌握。眼神是强是弱,是藏还是露,都需要有足够的经验才可作出准确判断。一般而言,眼神强的人判断力也强,眼神弱的人做事会拖泥带水。
眼距,一两指宽眼的形状也有多种,例如一白眼,即眼珠贴近眼头,像「斗鸡眼」,若只有一只,则祖辈多有权势,或曾作恶,但本人却有机会富贵。若两只一白眼,即真正「斗鸡眼」,晚年多病且不长寿。
若眼珠向下垂,眼睛露出上半部眼白,称为上三白;若眼珠向上升,灵出下半部眼白,为下三白。二者其人之诚信皆不可靠,个性主观较强,为求目的不择手段,亦易惹官非或意外。男性有三白眼者,多为女色牵绊。女性在感情方面多主动,也多操控。
【(关于太极图)】
问:太极图中为什么阴中要有一点阳,阳中要有一点阴?有什么寓意?
答:当中那个小眼睛,象征着阴阳对立方的根源,就在自己一方的发展壮大中,通常也是在己方最强大的时候,对立方开始孕育。开始只是那一小点,就跟它紧挨的那个对立面初起的尖尖一样。本来这个点,刚发生的时候,大家应该是看不见的,就如同那个尖尖,开始于无,但越发展越壮大,就无中生有了。因其就在此方之中进行孕育,所以也用一个圆眼睛,放置在此方正中,高度象征性地,把它的含义清晰表现了出来。
当然,你也要理解到一点。毕竟,这只是一个符号,一个有象征性和寓意性的符号,而它的象征性和寓意性,就意味着不会只有唯一的理解,你完全可以把一个大类的理解赋予给它,大类里面可以寓意象征的东西非常的多。
当然,它特别所寓意的类别更多是:它是矛盾对立的双方,即相互对立,又相互依存,而且相互包含、相互发展。所以在一方发展壮大到极端的时候,必定同时也伴随着另一方的产生和发展。太极图,要把它看过为一个立体的、动态变化的图。
你也可以用佛教的那“空”“有”关系来理解它,任何一物,都原本为“空”,但围绕空,人却可以给它万千“有”的赋意。这个太极图,原本也是空,就是弯曲曲线绕成的对称漂亮的图形。但因为这个图形,正好可以象征和寓意道家要说明的状态。
当然,太极图自身也形成了神圣世界跟凡俗对话的通道,所以它本身,也就拥有了非凡的能量。这个通道,如同凡俗所输入的网址,网址的字母,原本可以没有任何意义,但却被赋予了意义,可以通过它,打开神圣世界这个网页。形容其为网页,是台湾科学家李嗣涔形容他的研究发现所用的比喻。
要理解到的一点是,这能量可不是这几条曲线自身就能拥有的,它一定得是神圣世界赋予给它才行,如同认定它为神圣世界识别凡间的标志,同时也就成了凡间打开联络神圣世界那个通道的一把钥匙。
问:太极图中为什么阴中要有一点阳,阳中要有一点阴?有什么寓意?
答:当中那个小眼睛,象征着阴阳对立方的根源,就在自己一方的发展壮大中,通常也是在己方最强大的时候,对立方开始孕育。开始只是那一小点,就跟它紧挨的那个对立面初起的尖尖一样。本来这个点,刚发生的时候,大家应该是看不见的,就如同那个尖尖,开始于无,但越发展越壮大,就无中生有了。因其就在此方之中进行孕育,所以也用一个圆眼睛,放置在此方正中,高度象征性地,把它的含义清晰表现了出来。
当然,你也要理解到一点。毕竟,这只是一个符号,一个有象征性和寓意性的符号,而它的象征性和寓意性,就意味着不会只有唯一的理解,你完全可以把一个大类的理解赋予给它,大类里面可以寓意象征的东西非常的多。
当然,它特别所寓意的类别更多是:它是矛盾对立的双方,即相互对立,又相互依存,而且相互包含、相互发展。所以在一方发展壮大到极端的时候,必定同时也伴随着另一方的产生和发展。太极图,要把它看过为一个立体的、动态变化的图。
你也可以用佛教的那“空”“有”关系来理解它,任何一物,都原本为“空”,但围绕空,人却可以给它万千“有”的赋意。这个太极图,原本也是空,就是弯曲曲线绕成的对称漂亮的图形。但因为这个图形,正好可以象征和寓意道家要说明的状态。
当然,太极图自身也形成了神圣世界跟凡俗对话的通道,所以它本身,也就拥有了非凡的能量。这个通道,如同凡俗所输入的网址,网址的字母,原本可以没有任何意义,但却被赋予了意义,可以通过它,打开神圣世界这个网页。形容其为网页,是台湾科学家李嗣涔形容他的研究发现所用的比喻。
要理解到的一点是,这能量可不是这几条曲线自身就能拥有的,它一定得是神圣世界赋予给它才行,如同认定它为神圣世界识别凡间的标志,同时也就成了凡间打开联络神圣世界那个通道的一把钥匙。
曹德宝,这太尴尬了。
一来到大饭店,曹德宝就坐不住,生怕掏钱的唐向阳不来。
坐到那各种说:我就说了在我家里吃,向阳偏不让,来饭店是干啥,能把豆腐吃出花?看向阳现在,梳个中分,带个小眼睛,文化人就是爱讲场面。
殊不知唐向阳就在后面听着曹德宝讲自己的坏话,回应了一句,吓得曹德宝汗都出来了。
曹德宝这说坏话的毛病,啥时候能改,太讨厌了。
一来到大饭店,曹德宝就坐不住,生怕掏钱的唐向阳不来。
坐到那各种说:我就说了在我家里吃,向阳偏不让,来饭店是干啥,能把豆腐吃出花?看向阳现在,梳个中分,带个小眼睛,文化人就是爱讲场面。
殊不知唐向阳就在后面听着曹德宝讲自己的坏话,回应了一句,吓得曹德宝汗都出来了。
曹德宝这说坏话的毛病,啥时候能改,太讨厌了。
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