【走进文明家庭】田恒恒：传承好家风 传递正能量
百善孝为先，孝，不但是中华民族的传统美德，也是我们进行全民教育工作的重中之重。孝，是道德之本，正是人们恪守孝道，才使得家庭美满和睦，社会发展进步，所以人们就注重孝道。《论语·学而》中就有“事父母，能竭其力”的说法，唐代诗人孟郊也有“谁言寸草心，报得三春晖”的名句。田恒恒与妻子薛爱英就用自己对“孝”的深刻理解来支配自己的行动，以自己的一言一行诠释着孝道的深刻含义。

田恒恒与妻子薛爱英是和林格尔县盛乐现代服务业集聚区丹岱村的村民，夫妻二人上有老下有小，共同经营着他们祖孙三代的大家庭，在这个家庭里，大家互敬互爱，和睦平等，母慈子孝，其乐融融。
妻子薛爱英是村里出了名的好婆婆、好母亲，过日子勤勤恳恳，任劳任怨。薛爱英的婆婆患脑梗瘫痪多年，她是老人子女中照顾最多的人，数十年来如一日，每日都要给婆婆翻身、喂饭、洗衣，毫无怨言。常言道：“久病床前无孝子”，但薛爱英用自己的行动让邻里看到久病床前有孝子。薛爱英不仅是个好媳妇也是个好婆婆，她把儿媳妇当自己的女儿一样对待。儿媳坐月子的时候她把儿媳接回家伺候了七个多月，她一边照顾自己的婆婆一边照顾着儿媳，还喂养孙女，村里人说她是铁人，她是婆婆眼中的好媳妇，儿媳眼中的亲妈，她体现了现代妇女的思想、品德和高尚的人格。她的一言一行潜移默化地影响着孩子们，孩子们也一样非常懂事、务实、勤恳、上进。

田恒恒是村里最早养车的人，人们经常有急事就找田恒恒，他乐于助人，邻里关系相处的非常融洽，夫妻二人用善良和孝心换来了家庭美满，田恒恒一家用自己的实际行动诠释着文明家庭的内涵。

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用南子定律出，孔子的什么渊源呢？做为现在的中国人，对于早已远古的东西，别去指望文字能够给出一个晴朗的历史。就看看现在的语言文字刽子手，都在忙碌怎样的歹徒贸易。

动这种东西本性就属于文化故障。

来自地狱流氓思想的歪理邪说——芬芳·雅典娜。

之前看洪愛珠的｜老派少女｜就對書本裡提到的大稻埕，迪化街，永樂市場，印象深刻，這是她兒童時代與外婆和媽媽最愛逛的台北聚落，每一片磚瓦都曾見證祖孫三代的共同生活記憶。
想不到我與迪化街的第一次見面這麼隨意，腳踏車停好，穿過延平疏散門，對面就是民生西路，走不過百公尺就到了迪化街，百年歷史，風華絕代，就連這裡的郵局，屈臣氏，7-11都變成古早味的樣子。
今天不是假日，人潮也不少，明明感受真切，卻又有踏入時光機的恍惚。 https://t.cn/8FLrwPz