【何为处事美德？】
清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫，是谓蜜饯不甜、海味不咸，才是懿德。
伤察：失之于苛求。
蜜饯不甜：蜜饯不过分甜。
懿德：美德。如《诗经》中有："民之秉彝，好施懿德"。
清廉纯洁而有容忍的雅量，心地仁慈而又能当机立断，精明而又不失之于苛求，性情刚直而又不矫枉过正。这种道理就像蜜饯虽然浸在糖里却不过分的甜，海产的鱼虾虽然腌在缸里却不过分的咸，一个人要能把持住这种不偏不倚的尺度才算是为人处事的美德。
清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫，是谓蜜饯不甜、海味不咸，才是懿德。
伤察：失之于苛求。
蜜饯不甜：蜜饯不过分甜。
懿德：美德。如《诗经》中有："民之秉彝，好施懿德"。
清廉纯洁而有容忍的雅量，心地仁慈而又能当机立断，精明而又不失之于苛求，性情刚直而又不矫枉过正。这种道理就像蜜饯虽然浸在糖里却不过分的甜，海产的鱼虾虽然腌在缸里却不过分的咸，一个人要能把持住这种不偏不倚的尺度才算是为人处事的美德。
甚矣！近世天灾人祸之频数，而人民死亡之多且惨也。岂天道之不仁哉？实吾人历劫以及现生之恶业所感召耳。断无有无因而得果者，亦断无有作善业而得恶果者。但以凡夫知见，不能了知宿世因缘，似乎亦有不当得而得者。若能旷观多劫多生，则凡所受之善恶果报，一一皆如响之应声，影之随形，了无差爽也。
《印光法师嘉言录》释劫运之由 8
普劝爱惜物命同用清明素皂以减杀业说
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#国之经典#《菜根谭》八十一、君子懿德 中庸之道
【原 文】:
清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫，
是谓蜜饯不甜，海味不咸，才是懿德。
【译 文】:
清正廉洁而又有容人之量，心地善良又能当机立断，做事精明又不苛求，性情刚直又不矫枉过正，就像浸在糖里的蜜饯却不过分的甜，腌在缸里的鱼虾却不过分的咸，这种不偏不倚、收放有度、藏露得当的做法是真正的美德。 https://t.cn/RUDHvWp
【原 文】:
清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫，
是谓蜜饯不甜，海味不咸，才是懿德。
【译 文】:
清正廉洁而又有容人之量，心地善良又能当机立断，做事精明又不苛求，性情刚直又不矫枉过正，就像浸在糖里的蜜饯却不过分的甜，腌在缸里的鱼虾却不过分的咸，这种不偏不倚、收放有度、藏露得当的做法是真正的美德。 https://t.cn/RUDHvWp
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